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版权信息
书名:尼采的智慧
作者:(德) 尼采
译者:刘烨
出版社:中国电影出版社
出版时间:2005年10月
ISBN:978-7-106-02354-6
序言
尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844-1900)。
德国后现代主义哲学家、诗人、作家。1844年生于普鲁士萨克森州的洛肯镇。1862年发表《命运与历史》的论文。又写《意志之自由与命运》。1869年受聘为巴塞尔大学的古典语言学教授。3月,未经考试获得莱比锡大学颁授的学位。1882年完成《欢悦的科学》并出版。1883年完成《查拉图斯特拉如是说》第一部。1888年完成《反基督》。1900年在魏玛去世。
在西方哲学发展史上尼采是最不能忽略的人物,也是最富有争议的人物之一。由于观点和立场不同,人们对他的作品有着不同的理解。不仅如此,尼采的思想由于采取了独特、强劲、充满隐喻和矛盾,甚至是疯癫的独白形式,因而常常遭到误解。
那么,我们到底该如此看待尼采以及他的思想呢?
首先从正面来说,尼采是一位特立独行的哲学家。他将哲学的深邃、诗歌的浪漫、音乐的震撼,心理学的精细和语言学的广博融为一体,自成一家。尽管他的思想中存在不可避免的糟粕,但他为后人留下的思想财富是极 其宝贵的。
尼采贬斥理性和日神精神,赞美感性和酒神精神,故而被视为西方现代非理性思潮以及生命哲学的创始人之一:他主张对现代性及其一切价值彻底重估、批判和颠覆,并因此被多数后现代主义者奉为先驱。受其影响的大家有:弗洛伊德、海德格尔、福柯、萨特等;文学家有:茨威格、萧伯纳、纪德、黑塞、鲁迅……
其次,从反面来说:尼采有些思想是需要批判的,比如尼采浓厚的贵族情结和对个人意志的过分强调导致了其过于激进的理论倾向、主要有:
反民主倾向
不可否认,尼采的“超人哲学”作为一种英雄主义学说,无疑有其颇为可取的一面。几乎每一个时代都需要英雄,因为在知识、智慧和胆略起决定作用的特殊时代下,一个英雄或杰出人物常常胜过千军万马。但是,“超人哲学”所反映的英雄主义又是极端的、褊狭的。他认为普通人是粗制滥造的产品,主张由“高等人”统治世界。试想,如果像尼采主张的那样向庶民开战,天下必定大乱,英雄也难以成为英雄。尼采说:人应该生活在山顶。假如“超人”或“高等人”是人类之山的山峰,而山峰要摒弃它赖以耸入云天的山体,这不是很可笑吗?
“超人哲学”导致了尼采对贵族政治的极力推崇,这就决定了尼采的反民主倾向。尼采主张由“高等人”统治世界,希望建立“一个以最严酷的自我训练为基础的庞大的新贵族社会,在那里有哲学思想的强权人物和艺术才能的专制君主的意志要给千秋万代打下印记。”这样的主张显然是与历史大潮悖逆的。
对爱与同情持否定态度
这最典型地体现在他对女人的态度上。他说:“男人训练来战斗,女人应当训练来供战士娱乐。其余一概愚蠢。”他在《查拉图斯特拉如是说》里借老妪之口说:“你去女人那里吗?别忘了你的鞭子!”他把女人当作劣者和弱者来鄙视的。这样的观点显然是与今天男女平等的时代理念相悖的。
当然,对待尼采,我们需要的不是辩论他的对与错,得与失,我们要做的是如何去理解,去探索,去研究他的言行,他的智慧。
故,本书的策划思路摒弃了将其作品简单的组合的拙劣做法。我们大胆的,无所畏惧的在尼采的思想里遨游,追寻昔日伟人的足迹,撷取其智慧的灵光,将其一生中的闪光点整理成文,集文成书。我们的“莽撞”全无冒犯伟人之心,更无亵渎之意。实以秉着取其精华弃其糟粕,帮助读者更轻松地去了解其思想的宗旨行事。我们谨其言,慎其行,将全书分为四卷:卷一,人生的告诫;卷二,天才的感悟;卷三:理性的思考;卷四:疯狂的激情。
本书囊括了尼采思想中最具代表性的观点和主张,包含有很多惊世警言,如“人是应该超越的东西”、“上帝死了”等。
读其书而知其人,明其义而囿其辞。我们深信本书对于帮助读者了解尼采有举足轻重的作用。
罗烈文
2005年夏于北京
卷一 人生的告诫
人是应当被超越的
别抛弃你的爱和希望
钟爱优秀者
珍惜你的美德
谨防小人
永葆贞洁
与人交往的艺术
世间没有永恒的善与恶
从报复他人的欲望中解脱出来
别作肉体的蔑视者
超越自我
自我控制
提防同情
心灵的正确态度
强者自我保存的手段
学问的严肃
学习
学会沉默
痛苦的智慧
人类的三种毒害
人生的劝诫
世俗的智慧
新的告诫
卷二 天才的感悟
洞悉生命
适度放纵
人要死得其时
施予
上帝并不存在
同情的真谛
卑贱者的嘴脸
贪婪者的劣根性
自我伪装
意识的作用
自我考验
同情的归属
自卫
颓废
卷三 理性的思考
自我折磨的美德
被当做美德的巧妙的残酷
权利和义务
因苦难而得以成全的知识
生活圈
经验与虚构
动机冲突
意图与意志
人类的兽性
上帝没有神性
自我独立
天才的痛苦及价值
人的表情和语言
意识
让我们留心
祈祷的价值
最大的改变
个人之上帝
人的个性
沉思者的幻觉
失而复得的智慧
闲暇与懒散
爱是必须学习的
未来的人性
受苦的意志和同情
道德问题
美与丑
自由精神
受害者与为害者
“善与恶”“好与坏”
卷四 疯狂的激情
活着是值得的
理性的良知
高贵者和卑贱者
善恶的功过
力量意识
爱的定义
人与人之间的隔板
无私的先生
灵魂的折磨
追求出人头地
不再想到自己
模仿他人
囚犯和病人
内心的冲动
美德是灵魂的健康
死亡的沉思
心灵与痛苦的治疗者
良知的本性是虚伪
我们是难以理解的人
卷一 人生的告诫
在漫长的人生道路上,没有遇到过先哲的幽灵的人生,是不完美的人生。尼采就是一个在我们的人生道路上需要遇到的幽灵。他独到的以美学解决人生存在的根本问题,他是魔鬼的思想,亦是伟人的见识,他对人生提出的告诫最广泛,最实际,最具审美意识。
人是应当被超越的
按语:
人是一种应该被超越的东西。超越前辈伟人是历史对后人的要求,不然人类还有什么进步和希望可言?
迄今一切物种均已超出自己之上。因此,人也是应当被超越的。你们是否曾想过超越人类自身呢?你们是否甘愿作巨流中的退潮,宁可返回兽类而不肯越超人类呢?尼采给出的答案是: ............

书籍插图:
书籍《尼采的智慧》 - 插图1
书籍《尼采的智慧》 - 插图2

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