孙武·孙膑·中华文化 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
孙武·孙膑·中华文化／张文儒著．—2版．—郑州：大象出版社，1997.4（2009.9重印）
（中国历史文化知识丛书／北京大学中国传统文化研究中心主编）
ISBN 978-7-5347-2038-3
Ⅰ．孙…　Ⅱ．张…　Ⅲ．①孙子兵法—研究　②孙膑兵法—研究　③兵法—中国—春秋战国时代　IV．E892.25
中国版本图书馆CIP数据核字（2009）第033003号
中国历史文化知识丛书
北京大学中国传统文化研究中心　主编
孙武·孙膑·中华文化
张文儒　著
叶　朗　审定
责任编辑
　成　艳
责任校对
　张　涛
装帧设计
　王　萍　李瑜颖
出版发行
　
（郑州市经七路25号　邮政编码450002）
网　　址
　www.daxiang.cn
印　　刷
　河南新华印刷集团有限公司
版　　次
　2009年9月第2版　2009年9月第1次印刷
开　　本
　787×1092　1/32
印　　张
　5.75
字　　数
　118千字
定　　价
　14.00元
若发现印、装质量问题，影响阅读，请与承印厂联系调换。
印厂地址　郑州市经五路12号
邮政编码　450002　电话（0371）65957860-351
总序
袁行霈　吴同瑞
中国的历史和文化源远流长、光辉灿烂，曾对世界文明的发展做出过重大贡献。今天，当历史车轮进到20世纪和21世纪交替的年代，中国人民又肩负起建设社会主义现代化国家的伟大历史使命。实现这一宏伟目标，既有重重困难，也有种种有利条件。充分利用丰富的文化宝藏，对广大人民，特别是青少年进行爱国主义教育和传统美德教育，就是我们的一大优势。毫无疑问，普及祖国的历史知识，弘扬民族优秀的传统文化，向社会提供营养丰富的精神食粮，将对提高中华民族的素质，增强民族自信心和凝聚力，具有积极意义。有鉴于此，北京大学中国传统文化研究中心与大象出版社携手合作，共同推出“中国历史文化知识丛书”。我们希望这套丛书能受到广大读者的欢迎。
北京大学具有研究和弘扬中国历史文化的传统和优势。在新的历史条件下，为了进一步发挥这一优势，学校领导于1992年初决定成立中国传统文化研究中心。中心成立后，依托中文、历史、哲学、考古等系，组织各方面的教师和专家开展工作。一方面，致力于专深的学术研究，编辑出版《国学研究》年刊和《国学研究丛刊》；另一方面，注重于文化普及工作，“将大学课堂延伸到社会”。与有关单位合作制作的电视系列片《中华文化讲座》和《中华文明之光》，已取得良好的社会效益。编写这套丛书是中心普及工作的又一尝试。中心希望丛书的作者们“眼界向上，眼光向下”，用大手笔写通俗性著作，学术性、知识性、可读性并重，力求深入浅出，使广大读者增长知识，陶冶情操。
中国传统文化是历史的产物，有精华也有糟粕，不加以区分不行；中国是世界的一部分，中国文化与世界其他文化曾经发生并将继续发生交流、碰撞与融合，研究中国传统文化，没有纵览古今、通观世界的眼光不行。我们抱着历史的态度、分析的态度、前瞻的态度、开放的态度，从事发掘与研究工作。这种态度也力求贯彻到本丛书中。然而，深入浅出地介绍中国数千年的历史文化，并不是一件容易的事，也不可能面面俱到，我们的选题只能侧重于重大的历史事件、重要的历史人物以及中国传统文化中的精华部分；对那些目前尚未充分注意的学科如法律思想史等，也适当予以注意。
从选题和内容来看，这套丛书可分为文学、语言、历史、哲学、考古、法律、科技、中外文化交流等若干系列，每个系列都由研究中心聘请学术造诣较深的专家担任主编，每部书稿都经同行专家审阅。因此，中心不再对丛书作统一的审定工作。
大象出版社的领导和责任编辑们非常重视这套丛书，把它列为重点出版书目，并为丛书的及时出版付出了巨大的努力和辛勤的劳动，我们表示衷心的感谢。本丛书的策划、编写工作一定还有许多不足之处，敬希读者批评指正。
1997年2月
注释

□□□□□

本书中所出现的如上方框同原版纸书。
目录
总序
引子
一　孙武和《孙子兵法》
（一）孙武的军事业绩及《孙子兵法》问世
（二）《孙子兵法》精粹
（三）《孙子兵法》的文化内涵及其在国内外的影响
二　孙膑和《孙膑兵法》
（一）孙膑和《孙膑兵法》脉络
（二）《孙膑兵法》论“道”、“人”、“攻”、“变”
（三）《孙膑兵法》与中国兵学文化
三　《孙子兵法》、《孙膑兵法》的文化底蕴及现代意义
（一）《孙子兵法》、《孙膑兵法》与中国的齐文化
（二）《孙子兵法》、《孙膑兵法》的现代意义
主要参考书目
引子
中国兵学，贯及中华民族几千年文明史。留传的许多兵书，有一种独抵华屋之下，一览群小的气度；又由于其中有不少名篇，贡献出了逸群的智慧和独特的文化底蕴，被许多人称作是千古绝唱。
在众多的兵学巨子里，我们选择了孙武和孙膑这两位大家，以及他们的两部兵书：《孙子兵法》和《孙膑兵法》，向对此有兴趣的朋友们介绍，是出于以下的考虑：
首先，从文化背景看，两人有诸多相似之处。
人们知道，孙武出生于春秋时齐地乐安（一说今山东惠民或博兴），孙膑出生于战国时齐地阿、鄄之间（今山东阳谷和鄄城一带）。虽然所处历史段落有所差异，但都在齐地。而且，根据司马迁在《史记·孙子吴起列传》里的记载，孙膑还是孙武的后世子孙。
(1)

这就给人们提供了一个特殊视角：孙武与孙膑都受过历史悠久的齐文化的熏陶，他们的兵书里，也不免会打上齐文化的印记。
其次，从历史因缘来看，两人似乎又有比较密切的关系。
《孙子兵法》是留传至今的一部兵书，而《孙膑兵法》却不同，它在大约有1000多年的时期内曾失传，以致当宋神宗元丰年间，颁定武经必读书目时，《孙膑兵法》未包括在内。照一般学者看，《孙膑兵法》的地位，虽不及《孙子兵法》，但至少与《吴子兵法》相匹敌。这就不免造成了一个重大缺憾。更为奇巧的是，正由于孙武与孙膑的历史因缘关系，因而在《孙膑兵法》失传的时期内，有众多学者曾认为《孙子兵法》的作者实际上是孙武与孙膑两人，或说是导源于孙武，完成于孙膑 ............

书籍插图：

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