大问题：简明哲学导论 - (EPUB全文下载)

文件大小：8.34 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

请支持正版
书名：大问题：简明哲学导论
作者：[美]罗伯特·所罗门
翻译：张卜天
出版社：广西师范大学出版社
ISBN：978-7-5633-4523-6
制作：咔君[精益]
本书仅供个人学习之用，请勿用于商业用途。如对本书有兴趣，请购买正版书籍。
目录
中文版序
前 言
哲学的主题
致教师
致谢
导言：做哲学
避免时髦词语和言之无物
明确表达和论证：哲学的两条重要特征
概念与概念框架
逻辑准备
演绎
归纳
对论证进行批判
篇末问题
参考书目与阅读建议
第一章 哲学问题
哲学问题
开篇问题
参考书目与阅读建议
第二章 生活的意义
开篇问题
意义的意义
生活的各种意义
篇末问题
参考书目与阅读建议
第三章 上帝
开篇问题
信仰上帝
男女众神
西方关于上帝的传统观念
恶的问题
信仰与理性：信仰的方式
理解你的信仰
篇末问题
参考书目与阅读建议
第四章 实在的本性
开篇问题
真实的世界
什么是最真实的？
最初的形而上学家
早期关于实在的非物理看法
柏拉图的“形式”
亚里士多德的形而上学
心灵与形而上学
唯心论
目的论
形而上学与日常世界
篇末问题
参考书目与阅读建议
第五章 真理的追寻
开篇问题
什么是真的？
真理的两种类型
唯理论与经验论
知识的预设
怀疑论
知识、真理与科学
真理的本性
合理性
主观真理：到底有没有真理？
篇末问题
参考书目与阅读建议
第六章 自我
开篇问题
本质自我
自我作为身体，自我作为意识
自我作为一个问题
心-身问题
篇末问题
参考书目与阅读建议
第七章 自由
开篇问题
自由与好的生活
什么是自由？
自由意志与决定论
篇末问题
参考书目与阅读建议
第八章 道德和好的生活
开篇问题
好的生活
利己主义对利他主义
道德和道德理论
义务论道德
后果论理论
亚里士多德和美德伦理学
道德——相对的还是绝对的？
尼采和对道德的攻击
篇末问题
参考书目与阅读建议
第九章 正义和好的社会
开篇问题
道德与社会
社会的性质
该由谁来统治？——合法性问题
无政府主义、自由市场以及对政府的需要
什么是正义？
平等的意义
正义和社会契约的起源
权利和自我的概念
篇末问题
参考书目与阅读建议
第十章 哲学、性、种族和文化
开篇问题
扩展哲学的“教规”
超越“西方传统”
其他文化，其他哲学
性别政治：女权主义哲学的兴起
黑人哲学的复兴
篇末问题
参考书目与阅读建议
第十一章 美
开篇问题
美与真
欣赏悲剧
关于品味的争论
艺术、伦理与宗教
篇末问题
参考书目与阅读建议
附录一 写作哲学
开篇问题
写好哲学的规则
间接风格
附录二 演绎逻辑 有效的论证形式
附录三 常见的非形式谬误
“非形式”谬误
术语表
译后记
中文版序
能为《大问题》的中文版作序，这令我很高兴。这本教科书曾经帮助过美国和其他一些国家的许多学生学习哲学，并成为他们的良师益友。尽管这本书是从西方的角度写成的，但其中的许多地方都渗透着哲学上的一种新的对于整体的敏感性。我们不会忘记，中国的哲学是世界上最古老的哲学之一，它可以追溯到远古的《周易》以及像孔子和老子这样伟大的思想家，而且时至今日都还充满着生命力。为此，我也力图把他们的思想吸收进来，特别是孔子的思想。美国学生并没有像他们理应的那样了解中国思想，中国学生也需要对美国学生所关注的那些哲学话题有更多的了解。但双方最终面对的都是人类永恒的话题，那就是对知识的渴求、对美好生活的追寻、对正义的求索、对意义的追问。这些问题在不同文化中可以有不同的进路，人们得出的答案也各不相同，但对于共同生活在这个新世纪的我们来说，对这些差异以及那些我们共有的东西进行理解是不可或缺的。
罗伯特·所罗门
前 言
故事发生在1806年秋天的耶拿大学城（今德国境内）。照常理来说，大多数学生和教师在那个时候本应为课程做着准备，心中充满着紧张与期待。教授们即将完成夏季学期的研究工作，而学生们也本该着手他们通常在夏末所做的事情了。
然而这一年，学校却不会像往常那样开学了。
拿破仑的军队已经逼近了这座城市，你可以在大学图书馆的阶梯上听到远方传来的隆隆炮声。法国侦察兵已经到了这个城市，他们在大学附近来回走动，不时停下来在学生酒吧里喝杯葡萄酒，偶尔也会同当地居民聊上几句。有许多民众都很欣赏那个新的法国口号——“自由、平等、搏爱”。
正当战争迫在眉睫之时，有一位名叫格奥格·威廉·弗里德里希·黑格尔
的年轻哲学教员正在匆匆赶写一本书。这是一部非常艰深的哲学著作，它有着一个令人生畏的标题——《精神现象学》。但这本书的内容却使人“意气风发”，它极好地把握住了那段艰险岁月的紧张、激动与焦虑。旧的生活方式行将结束，新的生活方式正要开始。这本书是意识的一种洞见，这种意识被裹挟在一股强大的力量当中，正在一个崭新而可怖的人类世界中寻找着方向。它代表着对普遍理解的憧憬和思想努力，激发了那种当时被天真地称为“人性的可完善性”的信念。
现在把目光转回到我们这个时代。美国的生活似乎正要发生彻底的改变，我们旧有的一切习惯和标准，我们关于自身的观念以及我们的生活方式，都要被某些在很大程度上闻所未闻的全新事物所取代。我们虽然也大谈特谈“未来震憾”（future shock）

和“大趋势”（megatrends）

，但在多数情况下，我们所认为的生活中的巨变其实只是强调的改变罢了，有些时候这还表现在经过改良的新技术和新工艺所带来的并不怎么实用的好处。如果我们中的大多数人都对计算机、电视和互联网大肆渲染，那么我们将如何面对生活中的那些真正变化呢？黑格尔和他的学生们感到信心十足甚至是欢欣鼓舞。为什么？因为他们拥有一种哲学，拥有一种对他们自身以及未来的洞察，这种洞察能够让他们直面失业的困境、甚至是社会的崩溃以及接踵而来的巨大混乱。激励着他们的是思想，思想能够把最危险的处境变得意味深长。
格奥格·威廉·弗里德里希·黑格尔
1770年出生于斯图加特。当他还是一个大学生时，他就对法国大革命（1789-1795）抱以很高的热情，并且是拿破仑的一个崇拜者。当拿破仑的军队于1 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。