大学精神档案01古代卷 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

Table of Contents
封面
卷首献辞
四
希伯来文明精神
第一章
第二章
第三章
上帝与世界
上帝与人
人与人
你的兄弟亚伯在哪里？
摩西十戒
立王之罪
希腊文明精神
德行可教
论自然.
对生命的拯救
雅典民主的精神
|
人之无知
六
七
八
II
九
附录
洞穴内外的人
理想的国家
德性与幸福
形而上学(节录厂
章二
附录
政治学〈节录厂
人是政治的动物
论公有财产
雅典政制(节录厂
关于幸福
一种政治秩序的诞生和败坏
君主、贵族和民主制度的优劣
罗马文明精神
古罗马《民法大全》
死亡与我们无关
道德上的善
四
国家是人民的财产〈节录广
恶法非法(节录尸
五
七
致塔西陀
生命的沉思
灵魂的爱
法学总论
二、正义和法律
三、自然法、万民法和市民法
中华文明精神
诗经〈节录广
雨无正
蒸民
论语
学而第一
里仁第四
先进第十一
孟子
尽心下
大学
中庸
道德经
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十-章
第五十二章
第五十三拿
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
墨子
兼爱上
兼爱中
节用上
孙子兵法〈节录厂
韩非子
好心与坏心
人逐利而为
圣人没有耻辱
得胜之道
文王的手段
自胜者强
巧诈不如拙诚
两张嘴巴的虫
伯乐教相马
立法如涧谷
侥幸心理
使民赴水火
越王好勇民多轻死
爱多者，则法不立
伺察的方术
越王试练人民
使民习弓
仁义只能说着玩玩
君主用术的原则
明聪独断可为王
治国要有方术
不能与臣共用威权
以利御人靠不住
系辞上
系辞下
(
《白虎通义》(节录
三纲六纪
性情
陈政事疏
司马氏居家杂仪
基督教文明精神
好消息
登山宝训
宽容
十字架
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
真理的道路
论买卖中的欺诈行为
第一条 出售物品时售价超过本值是否合法
第二条 出售有缺点的物品是否使销售成为不合法
第三条 卖方是否有义务说明出售物品的缺点
第四条 在贸易中贱买贵卖是否合法
抵抗暴政的权利
一、暴君政治
二、非正叉的法律
三、抵抗暴政的权利
这就鸯我的立场
我们有责任送儿童入学
论原罪
自由大宪章
人类需要统一与和平
四
五
六
I
I
九
十三
十四
十五
十六
伊斯兰文明精神
四
圣训
丨论默示降子圣人之始
论虔诚、正道
论全善的穆斯林
论施食物于人是穆斯林行为，自己爱什么 亦让同胞
论爱圣人属信仰
论穆斯林彼此是弟兄应互相帮助与支持
论欺压是漆黑的苦难
论亏欠于人者
论掠夺他人土地者
论诉讼中固执己见者
论受压者自己讨回亏欠
论不要阻挠邻居利用自己的墙壁
论穆民应拒绝为他人的错事作证
论假见证，并论为使人和解而说的假砗不算假话
论吞食孤儿財产属七种不义之罪之一
论圣战的益处
论谁是最优之夂
论圣战中的胜利者和为真主之道殉教者的品位
论为真主之道出征负伤者的德行
论发难者杀伤生物
论伤害邻居的罪过和向邻居行好
论善行、善言均属施舍
论勿背后议论，要公正
印度文明精神
谁能探索成功
奥义书
唱赞奥义书第一篇
《摩奴法论》
第一章
卷首献辞
这套书首先献给中国的在校大学生0当然，大学毕业生和渴望接受高等教育 的中国公民也是我们的读者。大学教育应该提供哪些基本的精神，中国大学应该 给学生补充哪些观念和知识，这是本套书的两个出发点。
#在一定意义上，这套书是“当下意识”的产物，20世纪80年代以来，中国的大 学在几十年的挫折中逐渐复兴并迅速壮大，有越来越多的中国人走进大学校园。 在欣喜之余，我们对我国大学精神的阙如深感忧虑。
教育的根本任务是永恒地传承和更新人类文化，而大学处于这一使命的核心地位。为了履行这个神圣使命，需要相应的制度、物质、精神传统等多种条件的配 合和保证，更需要大学精神的自我重建。审视一下包括我们自己在内的中国知识 阶层，在“大跃进”、“文化大革命”等大灾大难面前，在一些大是大非的重大事件面 前，实在没有多少人保持了清廉的头脑和个人的尊严。精神上的大失败不仅表现 为学术思想方面的理性缺陷，也表现为常识的不足。这种精神状况的根源归根到 底是愚昧，是对人类文明的误解和无知。
仅仅做批评家是不够的。针对中国大学教育和知识阶层的精神阙如，我们从 浩瀚的思想文献中选编了这四卷《大学精神档案》。
我们强调选文的经典性，我们也相信经典的精神内容的普世性。大致说来，本书选文的对象主要是思想史上的经典文献（关于什么是经典仅是根据我们自己的 认识）和介绍有关知识的文章。伹这并不意味着我们要编辑一套思想史读本。本 书选文主要考虑两个因素：第一，各历史时期的经典文献，它反映了该时期或作者 的基本精神状况；第二，该时期的选文在不同程度上切合本书编委会的基本编辑理 念.第二点对编辑工作具有更重要的指导意义，它决定了我们的选文工作，也决定 了我们的篇章编排和单元设计工作。至于什么是编委会的基本理念,典抑希望 让选文自己说话，因此我们一方面尽可能减少“阅读建议”，另一方面也希望这样来 表示对作者和读者的双重尊重。不言而喻的是，这不等于我们都同意选文的观点。
此外，也由于篇幅不可能无限膨胀，凡是当前课程中有的文章我们都避而不 选6同时，为了避免不必要的争议和力求文献的稳定性，原则上我们没有选编在世 的中国人的作品。我们知道，在一定意义上，这种编选方针不能说完全没有局限。
本书是编委会分工合作的成果。在近两年的时间里，在编委推荐的大批文献 和集体反复研究并汲取各方意见的基础上，各卷主编最后裁定各卷的选目。四卷 的主编依次是：何光沪〈古代卷〉、任不寐〈近代卷丨上〕、秦晖〖近代卷^下I袁伟时 ^当代卷出版前在征 ............

书籍插图：

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