和田玉把玩艺术 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
序言
初识篇
壹·玉出昆冈
一、玉河采玉
二、国之大事
三、和田玉的分类
1．按出产环境分类
2．按颜色分类
3．和田玉籽料的特征
4．和田玉籽料仿制品的鉴定
5．和田玉皮子作伪常见手法
Tips：历史文献中的和田玉珍品
贰·真玉辨伪
一、以假充真
1．透闪石类
2．蛇纹石类
3．石英岩类
4．大理岩类
5．人工合成材料
6．磨光籽
7．染色
二、以新充旧
1．常见沁色作伪方法
2．作伪玉器沁色特点
3．鉴定注意事项
Tips：古玉鉴别常识
雕琢篇
叁·琢玉成器
一、治玉之法
1．捣沙、研浆
2．开玉
3．扎碢
4．冲碢
5．磨碢
6．掏堂
7．上花
8．打钻
9．透花
10．打眼
11．木碢
12．皮碢
二、老工与新工
1．老工
2．新工
3．区别要点
三、历代玉琢工艺的特点
1．新石器时代
2．商代
3．西周
4．春秋战国
5．汉代
6．唐代
7．宋元
8．明代
9．清代
Tips：琢玉大师陆子冈
赏玩篇
肆·和田玉赏玩
一、和田玉的鉴赏
1．和田玉之玩“色”
2．和田玉之玩“工”
3．和田玉之玩“皮”
4．和田玉之玩“肉”
5．和田玉之玩“意”
二、和田玉的盘玩
1．盘玩宜忌
2．文盘、武盘和意盘
Tips：传统玉雕图案赏析
进阶篇
伍·购买与保养
一、和田玉的购买
1．品质等级
2．产地
3．产出环境
4．设计
5．雕工
6．其他因素
二、和田玉的保养
1．避免与硬物碰撞
2．尽可能避免灰尘
3．尽量避免与香水接触
4．并不是所有的和田玉都喜欢汗液
5．佩挂件不用时要放妥
6．注意清洁擦拭
7．注意保持适宜的湿度
8．经常佩戴
9．防止掉落
Tips：古玉的保养
陆·价值评估
一、整体评估标准
二、玉器花卉质量分级标准
1．一级品标准
2．二级品标准
3．三级品标准
三、玉器鸟类质量分级标准
1．一级品标准
2．二级品标准
3．三级品标准
四、玉器器皿质量分级标准
1．一级品标准
2．二级品标准
3．三级品标准
五、人物质量分级标准
1．一级品标准
2．二级品标准
3．三级品标准
六、玉器山子雕质量标准要求
1．一级品标准
2．二级品标准
3．三级品标准
七、玉器兽类质量分级标准
1．一级品标准
2．二级品标准
3．三级品标准
外延篇
柒·玩玉须知
一、玉友入门须知
1．保持良好的心态
2．准备必要的工具
3．拥有较好的玉友圈子
4．具备一定的基础知识
二、玉友的分级
1．“地摊级”玉友
2．“山料级”玉友
3．“白度级”玉友
4．“玉质级”玉友
5．“玉工级”玉友
6．“意境级”玉友
Tips：和田玉收藏要点
把玩艺术系列
和田玉把玩艺术
何　悦　张晨光◎编著

中国出版集团

现代出版社
图书在版编目（CIP）数据
和田玉把玩艺术／何悦，张晨光著．—北京：现代出版社，2012.9
ISBN 978-7-5143-0646-0
Ⅰ．①和…　Ⅱ．①何…②张…　Ⅲ．①玉石－鉴赏－和田县　Ⅳ．①TS933.21
中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第208328号
著　　者　何　悦　张晨光
责任编辑　杨学庆
出版发行　现代出版社
通讯地址　北京市安定门外安华里504号
邮政编码　100011
电　　话　010-64267325　64245264（传真）
网　　址　www.xdcbs.com
电子邮箱　xiandai@cnpitc.com.cn
印　　刷　中国电影出版社印刷厂
开　　本　787mm×1092mm　1/32
印　　张　5.625
版　　次　2012年9月第1版　2012年9月第1次印刷
书　　号　ISBN 978-7-5143-0646-0
定　　价　39.00元
版权所有，翻印必究；未经许可，不得转载
序言
中华民族是一个爱玉的民族。
玉对中国古代的政治、礼仪、商贸、图腾、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情趣所产生的深刻影响，是其他任何器物都难以比拟的。
我们完全可以这样说，在这个世界上，没有任何一个国家、任何一个民族能像中国人一样酷爱玉，酷爱玉之美，称颂玉之德，寄托玉之思。从这个角度而言，一部玉器发展史就是一部中国文明史。
东汉许慎《说文解字》说：“玉，石之美者，有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”
这件玉猪龙的玉质为青白色，受沁严重。头部甚大，短肥耳，大眼，吻部前突。首尾蜷曲成环形，缺而不断。整件器物造型浑厚粗犷，形制规整，具有鲜明的远古先民风格
玉的高洁品性更是被人们熔铸在大量的含“玉”的词语中：“玉颜”喻美好如玉之容颜，“玉心”喻皎洁如玉之心灵，“玉理”喻温润密致之肌肤，“玉泽”喻美人眼睛之光辉。再进一步引申开去，“玉德”喻素质之美，“玉色”喻操行优异，“玉府”指高洁之襟怀，“玉粹”喻似玉之纯美，“玉碎”比喻为保持气节而捐躯；“玉立”，比喻操守坚贞；“怀瑾握瑜”比喻人具有纯洁优美的品德；“璞玉浑金”“冰清玉洁”“被褐怀玉”“宁为玉碎，不为瓦全”等为人的品德高尚的表述；“一片冰心在玉壶”形容淡泊名利、不热衷于功名的品格……
由此可见，玉是如此美好，因此，君子应当“比德于玉”（孔子语），以致“君子无故，玉不去身”。
玉手镯
《礼记》曰：“玉不琢，不成器；
人不学，不知道。”那如切如磋、如琢如磨的炼玉过程，恰是君子不断陶冶情操、提高自身修养的生动写照。
而和田玉，则是中国玉文化最重要的载体，被誉为独一无二的“真玉”。据专家考证，我国目前已确定的和田玉器，大约出自距今6000多年前仰韶文化的半坡类型的遗址。而以商代妇好墓出土的和田玉器为标志，那么中国的真玉时代绵延至今也已经过了3000多年。《穆天子传》中记载：周穆王西巡会见西王母于昆仑，赞昆仑为“唯天下之良山，瑶玉之所在……于是取片版三乘，载玉万只而归”。
和田玉孕育了中华文明的起源，开辟了玉石之路，沟通了东西方文化的交流与了解，促进了东西方政治、经济的繁荣、富强和发展，开创了中国玉器发展的崭新时代，创立了别具一格的玉意识、玉内涵 ............

书籍插图：

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