中国近代文学史 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
中国近代文学史
关爱和 主编
中华书局
撰稿人员
(以姓氏笔画为序)
左鹏军 关爱和 朱秀梅 杨 波
杨萌芽 侯运华 胡全章 袁 进
龚喜平 程翔章
目录
绪论
上编
第一章 嘉道之际慷慨论天下事文学精神的形成
第一节 清代学风士风的重大转折
第二节 嘉道文学精神与创作主题
第二章 龚自珍
第一节 生平与文学思想
第二节 散文创作
第三节 诗歌创作
第四节 历史影响
第三章 鸦片战争时期的诗文
第一节 魏源的诗文创作
第二节 鸦片战争时期的爱国诗潮
第四章 桐城派的发展与中兴
第一节 鸦片战争前后桐城派的发展与危机
第二节 曾国藩与桐城派的中兴
第三节 曾门弟子及桐城派的复归
第五章 道咸年间的宋诗派
第一节 宋诗派的理论
第二节 宋诗派的创作
第六章 19世纪中后期的长篇白话小说
第一节 19世纪中后期长篇白话小说的繁荣
第二节 侠义小说
第三节 狭邪小说
中编
第七章 梁启超与文学界革命
第一节 生平与著述
第二节 文学界革命的理论倡导
第三节 文学界革命的创作实践
第四节 文学界革命的意义
第八章 黄遵宪与新派诗
第一节 诗界革命的发生与发展
第二节 黄遵宪的诗歌创作
第三节 新派诗人群体
第四节 丘逢甲和近代台湾诗坛
第九章 报章文体与散文新变
第一节 报章文体与近代散文变革
第二节 严复、康有为、谭嗣同的政论文
第三节 域外游记文
第四节 清末白话文运动与报章白话文
第十章 小说界革命与晚清小说的繁荣
第一节 晚清小说的繁荣
第二节 政治小说
第三节 谴责小说
第四节 历史小说
第十一章 同光体及其他诗歌流派
第一节 同光体的形成及其理论
第二节 同光体的创作
第三节 汉魏六朝诗派与中晚唐诗派
第十二章 近代词的发展
第一节 近代词和词学的繁荣
第二节 常州词派
第三节 四大词人
第十三章 近代戏剧的发展
第一节 传奇杂剧的嬗变
第二节 京剧的产生与发展
第三节 戏剧改良运动
第四节 早期话剧
下编
第十四章 章太炎与辛亥革命时期的诗文
第一节 革命文学的兴起及特征
第二节 章太炎
第三节 秋瑾、邹容等革命派作家
第四节 刘师培和章士钊
第十五章 南社
第一节 南社的成立与发展
第二节 南社三杰
第三节 其他南社作家
第四节 南社的地位及影响
第十六章 近代文学翻译
第一节 近代文学翻译的发展概况
第二节 严译名著及严复的翻译理论
第三节 林译小说
第四节 其他翻译家的文学翻译
第十七章 王国维
第一节 生平和学术
第二节 文学观
第三节 诗词创作
第十八章 民初文学和语言运动
第一节 民初小说
第二节 民初文界和诗坛
第三节 语言运动与文学革命
后记
绪论
在整个人类文明史上,能与中华民族如此辉煌灿烂而又持续不断的历史文化相比者,确乎不多。在相对隔绝的地理环境和文化环境中发生发展并自成一体的华夏文明,曾有过极其显赫的过去,产生了令人惊叹的文化与文学。但在鸦片战争以来,西方工业革命带来的世界全球化的浪潮,以血与火的野蛮方式,打开了中国的大门,中国独立自我发展的外部环境不复存在,盛衰更替的内在节奏也随之被打乱。在民族生存危机、传统文化危机、古典文学危机纷至沓来的复杂背景下,中华民族以百折不挠的努力,寻找国家复兴与民族文化、文学重建的道路。古老的华夏文明从此踏上艰难、曲折、坎坷的现代化进程。在东西方文明交汇融合中建构的中国新文学,也同样经历了凤凰涅槃式的再生。如果我们把百余年来中国文学的演进历程,视为一个不断走向现代化进程的话,那么,毫无疑问,这一进程发轫于近代。
在全面危机中发生与发展的中国近代文学
全面危机,构成了中国近代文学发展的基本历史背景。这主要表现在三个层面:即民族生存危机、封建社会的政治危机和以儒家文化为主体的传统文化的危机。西方帝国主义的炮火轰开了中国的门户,惊醒了封建帝国的睡梦,把这个封闭已久的封建帝国拉入了开放竞争的近代世界格局。一次又一次的军事入侵与经济掠夺,一个又一个不平等条约的签订,民族危机迫在眉睫。民族矛盾一跃而成为近代中国社会的主要矛盾。救亡图存成为时代的最强呼声,也是全民族每一个个体必须承担的重要责任。这一前所未有的危机,从根本上改变了民族的生存意识,危机感与忧患感弥漫士林。近代先进知识分子无不把挽救民族危亡视为己任。与此同时,随着帝国主义入侵的加剧与深入,进一步加速了死而不僵的腐败封建社会机体的衰落、崩溃与瓦解。封建王朝的统治面临着许多从没有遇到,依靠祖宗成法、治乱经验所无法解决的经济、政治、社会矛盾。封建社会无法按照传统的惯例,通过改朝换代的方式,调节自身的机能,恢复整个封建社会大系统的平衡与稳定。
与民族生存危机和封建社会政治危机相伴随的则是以儒家文化为主体的传统文化的危机。这一危机以更加隐蔽的方式影响到近代中国社会的各个层面,影响到中国近代文学的发展。如果说,民族生存危机是以帝国主义的入侵为标志、政治危机是以封建政体失调和政治动乱为形式表现出来的话,那么,以儒家文化为主体的传统文化危机则是在古今与中外两对矛盾中凸现出来的。发生于近代中国的中西文化冲突,实际上是指以儒家文化为主体的中国传统文化与近代西方资本主义文化的冲突。这是两种具有明显时代差异和根本性质不同的文化系统的冲突与交锋。这不仅是物质力量的交锋,还是两个完全不同“世界图式”的冲突,涉及从语言思维、信仰追求、政治经济制度以至于人的生活方式和心态结构等系统整体的巨大差异。中国所面临的是一个在各方面都比自己强大得多的敌人。鸦片战争之后近代中国特殊的历史氛围,决定了救亡反帝与启蒙反封建必然成为这一历史时期的中心议题和首要任务。但救亡反帝与启蒙反封建,在近代中国的整个历史发展进程中,又构成了两种既相互统一又相互矛盾,既相互交织而又有所背离的双重命题。中国人要学习西方,又要抵御西方。学习西方,就要批判扬弃传统文化中不适应现代中国生存、有碍于中华民族自立于世界民族之林的糟粕;而值此民族危亡的严峻时刻,中华民族同时也需要张扬民族认同感和优秀的民族文化传统,筑起全民族心理上的文化堤防。中西与古今的两对矛盾,在中国近代先进 ............
书籍插图:
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