世界现代化历程_东亚卷 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
第一章 “东化”与“西化”关系新识
一、现代化、东化、西化三者是共性与个性关系
二、东亚模式是现代化在亚洲地区的个性体现
第二章 对“中体西用”思想的反思
一、西方与“西力”
二、文化“脱胎”过程
三、非西方社会现代化的共同特征
四、过渡时期思想文化的二元性
五、现代化在“两难选择”中不断深入
第三章 “亚洲价值观”与东亚经验再探
一、“亚洲价值观”如何看待东亚“奇迹”和“危机”
二、世界银行对东亚“奇迹”、“危机”与“复苏”的反思
三、阿玛蒂亚森：“自由发展观”对“亚洲价值观”的批评
四、动力机制与必需条件——透析“东亚经验”之争
第四章 从“慕华贱夷”到“脱亚入欧”
一、日本华夷观念之正统性：慕华贱夷
二、日本华夷思想之变异：非实体性的华夷观
三、小结
第五章 东亚现代化的国际政治背景
一、冷战与台湾土地改革
二、美国对台经济援助及其冷战色彩
三、越战对台湾经济的刺激作用有待研究
第六章 美日资本与新加坡产业升级
一、外国资本在新加坡的地位和作用
二、美、日资本的不同运作
三、两国资本不同表现的原因
四、结论
第七章 政治现代化的另一类型
一、建立国民国家的权威主义政治体制
二、推动经济增长的发展主义政治体制
三、官民协调的精英主义政治体制
四、各国（地区）不同层次的政治体制改革浪潮
第八章 保守主义与战后日本的国家战略
一、相关概念与研究方法
二、吉田路线的形成
三、后吉田时代保守主义的战略演变
四、吉田路线的现实性及其转变原因
五、对保守主义的批评
第九章 菲律宾现代政治变革模式的形成
一、黎萨尔论“暴力革命”
二、黎萨尔论“精英化的好改革”
三、黎萨尔的政治思想与菲律宾政治变革模式的形成
第十章 中国台湾地区民主化的畸变
一、“台独”误区
二、“宪改”误区
三、地方派系政治和“黑金”政治
第十一章 韩国民主化的进程
一、民主化的启动
二、民主化的发展
三、1987年7月、8月、9月工人大斗争
四、卢泰愚民选军人政权的产生
五、金泳三文人政权
六、韩国民主化的特征
第十二章 住房干预的东亚模式
一、新加坡、香港住房干预模式的同构性
二、两地住房干预模式的成因分析
三、由两地住房干预模式引发的对于东亚模式的新思考
第十三章 从“以农业培养工业”到牺牲农业
一、引言
二、中国台湾：以农业培养工业方针的实施及其成果
三、韩国：工业带动还是牺牲农业？
四、影响农业与工业化关系的制度因素分析
第十四章 东亚现代化进程中的“城市农业”
一、引言
二、香港和新加坡的城市农业转型
三、日本都市圈的城市农业“转型”
四、未来之路
第十五章 韩国新村运动经验的局限性
一、韩国农村发展的起点不是新村运动
二、新村运动的强制性与不可持续性
第十六章 新加坡的教育分流制度
一、新加坡教育分流制度概况
二、新加坡实行教育分流制的社会影响
三、教育分流制度实施的必要性
四、新加坡教育分流实施的可能性
第十七章 新加坡社区基层组织的变迁
一、民众联络所和人民协会
二、联络所角色的转变
三、公民咨询委员会和居民委员会
四、组屋计划造就居民委员会
五、基层组织与国家建设
六、结语
第十八章 当代越南经济社会发展途径
一、产品经济发展途径的推行与调整（1975—1990）
二、商品经济发展途径的定位（1991—2000）
三、市场经济发展途径的确立（2001年以来）
第十九章 探索东亚区域合作的新模式
一、中国与东盟双方严重对立时期
二、中国与东盟双方关系有所改善时期
三、多极化趋势下的中国与东盟关系
四、结语
本书各章引用的主要文献
中文著作
外、文著作
论、文
有关东亚发展与现代化的其他重要中文书目文献
著作
论、文
第一章 “东化”与“西化”关系新识
这里的“东化”主要指东亚国家的现代化。“东化”与“西化”的关系，意即正在现代化进程中的东亚国家的现代化与已经实现了现代化的西方国家的现代化的关系。关于现代化与西化关系的争论由来已久，这已是争论了一个世纪之久的老话题。但东化与西化关系却是旧话新提，而且在东亚崛起的今日意义非凡。这不仅是重大理论问题，更是当今世界大部分非现代化国家重大的现实问题。争论的焦点无非仍是东化是否等同于西化的问题。有两种截然不同的看法：一种意见是二者可以划等号，即“东化＝西化”；另一种是持否定态度，即“东化≠西化”。笔者以为这两种看法均有偏颇。
一、现代化、东化、西化三者是共性与个性关系
弄清现代化、东化、西化三者关系是探讨东化与西化关系的基本理论前提。“东化=西化”论者，在理论上的最大误区便是三者的混同。以笔者之见，现代化与东化、西化是两个层次不同的概念与问题，现代化是全球范围内所有地区和国家由传统社会向文明社会转变的发展进程。而东化与西化则是东亚国家与西方国家实现代化的进程。前者是总体，后者是局部，因此现代化与东化、西化是总体与局部关系。从哲学上分析，实际是共性与个性或普遍性与特殊性的关系。现代化是人类社会各国家各民族必由之路，只不过有早有晚而已。这种必由之路的根本动因乃生产力的发展。因此，现代化是人类社会发展的必然归宿，是人类社会发展规律的集中体现。
但各国各民族由于历史发展、社会文化背景、政治经济结构等诸多因素的差异，因而不能不呈现出多元性，即特殊性。西方国家与东方国家在实现现代化过程中必然有种种的差别。西方国家现代化即所谓西化是现代化的具体体现，二者既有等同部分，又有差异部分。同样，东方国家现代化也是现代化的具体体现，即有共性，也有异性。这就是现代化与西化二者间关系的最简单的概括。现代化既然是全人类社会发展普遍性规律的体现，那么它就不只是西化国家的专利品，著名社会学家维利称现代化是“普遍性的社会溶解剂”。意即西方国家可以实现现代化，东方国家同样也可以实现现代化，你有我也有，所不同的仅仅是有早有晚的不同，而非能与不能的问题。
现代化除了上述一般共性意义的概念外，更多的是特指东方现代化。在这种情况下，上述二者关系就变成了东方国家现代化与西方国家现代化即西化的关系，人们讨论的焦点实际上主要在这里。但人们 ............

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