古文观止 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
出版说明
兴祚序
自序
卷八 唐文
师说
进学解
圬者王承福传
讳辩
争臣论
后十九日复上宰相书
后廿九日复上宰相书
与于襄阳书
与陈给事书
应科目时与人书
送孟东野序
送李愿归盘谷序
送董邵南序
送杨少尹序
送石处士序
送温处士赴河阳军序
祭十二郎文
祭鳄鱼文
柳子厚墓志铭
卷九 唐宋文
驳复仇议
桐叶封弟辨
箕子碑
捕蛇者说
种树郭橐驼传
梓人传
愚溪诗序
永州韦使君新堂记
钴鉧潭西小丘记
小石城山记
贺进士王参元失火书
待漏院记
黄冈竹楼记
书洛阳名园记后
严先生祠堂记
岳阳楼记
谏院题名记
义田记
袁州州学记
朋党论
纵囚论
释秘演诗集序
卷十 宋文
梅圣俞诗集序
送杨寘序
五代史伶官传序
五代史宦者传论
相州昼锦堂记
丰乐亭记
醉翁亭记
秋声赋
祭石曼卿文
泷冈阡表
管仲论
辨奸论
心术
张益州画像记
刑赏忠厚之至论
范增论
留侯论
贾谊论
晁错论
卷十一 宋文
上梅直讲书
喜雨亭记
凌虚台记
超然台记
放鹤亭记
石钟山记
潮州韩文公庙碑
乞校正陆贽奏议进御札子
前赤壁赋
后赤壁赋
三槐堂铭
方山子传
六国论
上枢密韩太尉书
黄州快哉亭记
寄欧阳舍人书
赠黎安二生序
读孟尝君传
同学一首别子固
游褒禅山记
泰州海陵县主簿许君墓志铭
卷十二 明文
送天台陈庭学序
阅江楼记
司马季主论卜
卖柑者言
深虑论
豫让论
亲政篇
尊经阁记
象祠记
瘗旅文
信陵君救赵论
报刘一丈书
吴山图记
沧浪亭记
青霞先生文集序
蔺相如完璧归赵论
徐文长传
五人墓碑记
图书在版编目（CIP）数据
古文观止．下／（清）吴楚材，（清）吴调侯编．--北京：知识出版社，2015.4
（古典散文小品丛书）
ISBN 978-7-5015-8445-1
Ⅰ. ①古… Ⅱ. ①吴… ②吴… Ⅲ. ①古典散文-散文集-中国 Ⅳ. ①H194.1
中国版本图书馆CIP数据核字（2015）第049077号
古典散文小品丛书　古文观止．下
出 版 人
　姜钦云
责任编辑
　刘东风　韩小春　方玲
装帧设计
　罗俊南
出版发行
　知识出版社
地　　址
　北京市西城区阜成门北大街17号
邮　　编
　100037
电　　话
　010-51516278
印　　刷
　北京柯蓝博泰印务有限公司
开　　本
　889 mm×1194 mm　1/16
印　　张
　20.5
字　　数
　426千字
版　　次
　2015年4月第1版
印　　次
　2015年4月第1次印刷
书　　号
　ISBN 978-7-5015-8445-1
定　　价
　24.80元
版权所有　翻印必究
出版说明
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十四年（1695年）选定的古代散文选本，是自清代以来最为流行的古代散文选本之一。
《古文观止》选录了上起先秦、下迄明末的222篇文章，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。全书共分为12卷，篇幅长短适中，易于阅读和理解，篇目和分卷比较匀称，所选的文章以汉唐两代为多，以散文为主，兼顾骈韵二体，反映出编者眼光的细致和周到。
作者选编《古文观止》，虽然是作为当时的蒙童和普通古文爱好者的教材，但一点也没有媚俗的气息。这些不朽的经典中，蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、艰深的文章美学，乃至博远的宇宙哲理。在中国浩渺的散文之海中，优秀的作品实在太多了，而《古文观止》所选作品则做到了蒙童读来不高，学人读来不低，很像家喻户晓的《唐诗三百首》，因此这两部选集堪称中国传统文学通俗读物的双璧。
与南朝萧统《文选》以来的古文选本相比，《古文观止》包括的时代既长，卷帙又不甚多，而且文章的体裁多样，很少具有派别的偏见，可谓广收博采，而又繁简适中。在编排上，全书按时代先后分为7个时期，每个时期都有重点作家和作品。读《古文观止》可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格，并且阅读方便，查看快捷，使读者对清代之前的散文史有一个清晰的认识。
因此，《古文观止》自刊印以来，成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的初学古文选本，常作为私塾及学堂的启蒙读本，几乎家家备一本。时至今日，《古文观止》的流行性、通俗性、权威性仍难以动摇，在海内风行，是青年首选的普及性古文选本，一版再版，依旧常售不衰。
本书以中华书局本为底本，并综合参考了较为流行和权威的各家版本，分为上下两册，注释精准，译文贴切，以期让读者能够尽可能地理解古文的意思。《古文观止》中还有二吴的注评，对于文章的品读非常有帮助，但由于体例的关系，本书没有原文照录，而是将其融入到注释当中。当然其中也会有不当之处，恳请读者朋友指正。
希望能带给读者美好的阅读感受。
编者
兴祚序
余束发就学时，辄喜读古人书传。每纵观大意，于源流得失之故，亦尝探其要领。若乃析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间，此衷盖阙如也。
岁戊午，奉天子命抚八闽，会稽章子、习子，以古文课余子于三山之凌云处。维时从子楚材，实左右之。楚材天性孝友，潜心力学，工举业，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心，与从孙调侯，日以古学相砥砺。调侯奇伟倜傥，敦尚气谊，本其家学，每思继序前人而光大之。二子才气过人，下笔洒洒数千言无懈漫，盖其得力于古者深矣。
今年春，余统帅云中，寄身绝塞，不胜今昔聚散之感。二子寄余《古文观止》一编，阅其选，简而赅，评注详而不繁，其审音辨字，无不精切而确当。披阅数过，觉向时之所阙如者，今则冁然以喜矣。以此正蒙养而裨后学，厥功岂浅鲜哉。亟命付诸梨枣，而为数语，以弁其首。
康熙三十四年五月端阳日　愚伯兴祚题
自序
古文宜选乎？曰：“无庸也！”琳琅满目，美不胜收，则选尚已。古文至今日，操选政者，代有其人，骎骎乎有积薪之叹矣！尚宜选乎？曰：“无庸也！”详略互见，醇疵错陈，则选又尚已。且余两人非敢言选也，即焉云耳！即之奈何？集古人之文集，古今人之选而略者、详之，繁者、简之，散者、合之，舛错者、厘定之，差讹者、校正之云尔。盖诸选家各有精思深意，以抉古人之奥，读之者取此置彼，则美者或遗；一 ............

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