吾汶藁 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　集部四
　　吾汶藁　　　　　　　　别集类三【宋】
　　提要
　　【臣】等谨案吾汶藁十巻宋王炎午撰炎午初名应梅字鼎翁后改今名安成人宋末为太学生以孝友节义闻于时咸淳间文天祥募兵勤王炎午杖防谒之留置幕府旋以母老辞归入元后终身不出因所居汶源里名其藁曰吾汶揭徯斯欧阳皆为之序其生祭文丞相文尤称杰作世争传诵是藁为文九巻附録一巻明宣徳中始出正徳中其裔孙伟刻之南京后板散佚万厯中裔孙伯洪别摘抄为二巻而重刋之仅録文二十八首词二首又自以杂文数首缀于末去取简略殊不足观此帙乃抄本犹其全集文章大致近于质直而要不失为真朴其间稍近卑俗者其集晩出或后人有所窜入亦未可定王士祯居易録至以为里社饼肆中庆吊巻轴之语又摭其干姚防政贯学士书并其人而诋之则未免责备太甚矣乾隆四十三年七月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　吾汶藁原序
　　余旧闻宋太学生庐陵王鼎翁作生祭文丞相文每叹曰士生于世不幸当国家破亡之时欲为一死而无可死之地又作为文章以望其友为万世立纲常其志亦可悲矣然当是时文丞相兴师勤王非不知天命巳去天下已不可为废数十万生灵为无益诚不忍坐视君父之灭亡而不救其死国之志固巳素定必待王鼎翁之文而后死使文丞相不死虽百王鼎翁末如之何况一王鼎翁耶且其文见不见不可知而大丈夫従容就义之意亦有众人所不能识者近従其门人刘省吾得王鼎翁集始见所谓生祭文丞相文既厯陈其可死之义又反覆古今所以死节之道激昂奋发累千五百余言大意在速文丞相死国使丞相志不素定一读其文稍无苟活之心不即伏剑必自经于沟渎岂能间关颠沛至于见执又坐燕狱数年百计屈之而不可然后就刑都市使天下之人共覩于青天白日之下曰杀宋忠臣文丞相何其従容若此哉故文丞相之死国必不系王鼎翁之文其文见不见又不可知而鼎翁之志则甚可悲矣即王鼎翁居文丞相之地岂肯低首下心含垢忍耻立他人之朝廷乎鼎翁德之粹学之正才之雄诗文之竒古则刘防孟先生言之备矣兹不复论独论文丞相之心与鼎翁之志云元统二年春中奉大夫翰林侍讲直学士同知经筵事掲徯斯撰
　　论人行事枚举而称之者其善为可数论人文章举一以蔽之者其善为不可胜数也庐陵王梅边先生与先君渤海侯为太学存心斋同舍咸淳甲戌随路混补入学又同生淳祐之壬子先君常称其才器卓荦有往哲风运改世迁笃志稽古蕲为文章以见志余恨未及一识他日従其门人刘君省吾得吾汶稿读之至生祭文丞相文作而叹曰呜呼王鼎翁宇宙竒士也士之趣人以自裁者惟朱云于其师萧望之然望之特一身计耳鼎翁之为言为天下万世之为人臣者计也呜呼雄哉盖尝论之斯文者宇宙之元气也幸而治平措诸事业则为典谟为雅颂不幸而反是则为春秋为变风雅为离骚然其正人心扶世教之功难见于治平无事之时而屹然可仗于流离颠沛之日然后知斯文之所系如是其重欤诗曰德輶如毛民鲜克举之我仪图之维仲山甫举之爱莫助之夫天人维持之际惟是心耳何其深厚悠长之味溢出言表耶文武之泽在人其未泯欤鼎翁是篇与是诗辞气虽若不同实相表里吾故表而出之他诗文竒气壮节类是也元统二年春中顺大夫佥太常礼仪事欧阳撰
　　忠义録序
　　元尝读文山集见载今太史胡文穆公所撰文丞相传备叙其忘身徇国履厯艰险至于千挫百折而后就义以死恒窃伤之然犹意其义夫烈士周旋往来其间亦有史不尽书泯没而无以自见者正德甲戌蒙恩送母家居防安成王公由南礼曹左迁守予峡出吾汶藁读之乃其族祖梅边先生所着也梅边宋太学生未有民社之寄文山起兵勤王即应召画防寻以母老辞归其心必有不安者及文山再执恐其就义迟回也为生祭文以速之既而得死复为文北望以祭今具载藁中其志亦伟矣夫显而易见者事隠而难知者心文山力图恢复人莫不知忠义天植要不必助于人生祭之作其见与否不可知而梅边孤忠劲节悲壮激烈之气惜独于文焉见之故人容或有未知者然君子取人亦于忠义而巳矣不计其隠与显也王公履德行义好修慕古合传文以成録捐俸锲梓名之曰忠义其所以正天常立人极以扶持世教者切矣此録在天地间乌可少哉承公命不可辞作忠义録序公名伟字资迈别号坦庵云正德十年乙亥孟夏既望赐进士出身承德郎礼部仪制司主事后学夷陵郑元拜识

　　钦定四库全书
　　吾汶藁巻一　　　　　　宋　王炎午　撰书
　　上贯学士
　　尝谓友朋之乐惟贱贫者得而専之贵富者无与焉非贵富者无友朋也特贵富之所友则贵富之人也友贵富之人则所乐者贵富之事也贵富者相与乐其爵贱贫者相与乐其道惟忘其富贵而下贫贱阍焉而不禁数焉而不厌谋道而忘其势则贫贱者愿为之友矣岂待求哉故孟献子五友汉淮南八公文侯之所式曹参之所舍陈仲举之所下榻皆贫贱者也恭惟阁下以开国元勲之孙太平宰相之子暂辞鳯阙来奉温凊推缣而畏人知解貂而易甘防曽无一毫绮纨金璧犬马之事之好萧然儒服日与书生学子抵掌剧谈倚马而著书对客而评古载酒而问字履满不设限而都人踵门贫贱者于此难也而明公乃能独为之耐为后凋不待蓍而已孚矣某庐陵下士也异时博学弟子员也幼事呫哔长习骑射诸公贵人招隠而推毂者往往有意所不乐辄若有鬼物联絷其足虽徐亭滕阁不到者三十又四年而且老矣扁舟乘兴适际公来千载遭逢其在今日仆窃观物理竒遇未有若柯椽之笛盐车之骥爨下之桐之不偶然者然柯椽不笛不失为竹盐车不骥不失为马独爨下之桐顷刻之命耳使中郎不审音律审音律而不相邂逅邂逅而不闻其烈烈告急闻其烈烈告急而或不及救救而不善斵则焦尾之音世莫闻矣某既无用于斯世者独念父兄师友之教舍笔砚无以自托且使见之者察其穷不忘道岂不愈于他用其心也向使明公不为南浦来来而深居东阁不与寒畯接与寒畯接而某复屏居六七百里外则草腐木朽固其分也谨缮録所为文二十篇诗百首献于阁下虽学荒材陋无异拥肿之木而日暮途逺凛乎爨桐之忧其烈烈告急之声亦既闻于左右矣听其卒于煨烬岀而被之徽惟明公之所命也
　　上参政姚牧庵
　　闭门穷居切尝考于穷达之势进退之交以为贫贱之士有求于王公大人龃龉常多谐合常少盖王公大人地位不得不崇贵而贫贱之士无论所挟短长卒不免于事干请地位崇严故难近事干请即可贱以难近遇可贱此昌黎之贤三至光范三书之不报固其所也伏惟大参相公牧庵先生北方奥学先秦古文内直玉堂外参大政自公退食讲道著书以儒素而行公卿惠后学不啻子弟而仆也复无干请之私庶几乎可以及门矣某切谓一代之兴必有一代之文运大人君子 ............

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