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书籍内容:
钦定四库全书 集部四
北溪大全集 别集类三【宋】
提要
【臣】等谨案北溪大全集五十巻外集一巻宋陈淳撰淳有北溪字义已著录其生平不以文章名故其诗其文皆如语录然淳于朱门弟子之中最为笃实故发为文章亦多质朴真挚无所修饰元王环翁序以为读其文者当如布帛菽粟可以济平人之饥寒苟律以古文律度聫篇累牍风形露状能切日用乎否云云是虽矫枉过直之词要之儒家实有此一派不能废也又淳以朱子终身与陆九渊如水火故生平大防在于力申儒释之辨以鍼砭金谿一派之失集中如道学体统等四篇似道似学二辨皆在严陵时所作反覆诘辨务阐明鵞湖防讲之绪论亦可谓坚守师传不失尺寸者矣集为其子榘所编末有外集一巻载奠祭文志铭叙述五篇亦榘所辑附淳祐戊辰郡倅薛季良为锓板龙溪书院嵗久散佚元至元乙亥明宏治庚戌又两经翻刻今所传者葢犹宏治本云乾隆四十四年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆费墀
北溪大全集原序
道之显者谓之文措辞艰深造语险怪文云乎哉六经乾坤也四书日月也矢口成言下笔成书惟盘诰杂以方言初未尝艰深险怪也蜀之防之荘如驾蛟螭如攫虎豹文诚竒矣求其显斯道者无有乎尔夫以见知闻知之传有所自来孟子而后斯道显于濓洛濓洛之后斯道显于紫阳一时门人半天下惟北溪陈先生独传漳南始未获见员以成规方以中矩一聆謦欬红炉防雪查滓浑融观其问目如小戴曽子问随事辨诘毫髪不遗戒惧谨独二箴与朱子箴敬斋同一辙程张吕言仁二辨与朱子辨辑略同一机字义近思录也杂咏感兴诗也篇篇探心法之渊源字字究性学之蕴奥诚又与朱子大全文相先后朱子之道学大明于世羽翼之功先生居多当时称为朱子嫡嗣其信然与读先生之文当如菽粟布帛可以济乎人之饥寒苟律以古文驰骤连篇累牍风形月状能切日用乎否集五十巻淳祐戊申郡倅薛公季良锓梓龙江书院岁乆佚壊乙亥暮冬幕賔本斋髙公念斯文之将坠痛道统之无传遂乃文移有司力请夀梓于是太守张公是其说推理乌古孙公赞其谋遂以庠廪赢竒委学录黄元渊之三山墨庄锼刻而黄又勉斋先生之裔故其奉承惟谨不三月而集事环翁备员教席命序其事生晚謏闻扬休玉立不可得而见之矣所幸者嘉言善行犹未冺焉思昔吾莆陈复斋郑子上黄子洪诸老与先生同在朱门著述今无一二其子孙亦不顾惜使皆如朱公之敬前修勉来学安有竒寳横道侧之叹哉仆于先生之文集景仰也夫亦重有感也夫至元改元腊月漳州路儒学教授莆宓轩王环翁舜玉父序
钦定四库全书 集部四
北溪大全集目录 别集类三【宋】
巻一
古诗
巻二
古诗
巻三
律诗
巻四
律诗
挽诗
铭
箴
赞
防
巻五
书问
巻六
问目
巻七
问目
巻八
问目
巻九
记
巻十
序
巻十一
说
巻十二
说
巻十三
说
巻十四
题跋
巻十五
杂著
巻十六
杂著
巻十七
杂著
巻十八
讲义
巻十九
讲义
巻二十
解义
辨论
巻二十一
辨论
巻二十二
书
巻二十三
书
巻二十四
书
巻二十五
书
巻二十六
书
巻二十七
书
巻二十八
书
巻二十九
书
巻三十
书
巻三十一
书
巻三十二
书
卷三十三
书
巻三十四
书
巻三十五
答问
巻三十六
答问
巻三十七
答问
巻三十八
答问
巻三十九
答问
巻四十
答问
巻四十一
答问
巻四十二
答问
巻四十三
劄
巻四十四
劄
巻四十五
劄
巻四十六
劄
巻四十七
劄
巻四十八
劄
巻四十九
祝文
祭文
巻五十
祭文
钦定四库全书
北溪太全集巻一
宋 陈淳 撰
古诗
隆兴书堂自警三十五首
堂中鹤髪老臞臞未能寛泮涣而尔防于汝其独安负米慙子路杀鸡愧茅容汗顔戴履间子职何以供富贵以荣亲有命不可必道义以荣亲古人所无斁茫茫八极内何莫非斯人苟非富道义何异彼黔民人禀五行秀卓然与物异由其逹大经秉彛不容己人为天地心体焉天地同病于有我私不能相流通二程十四五即为圣人徒汝年已蹉跎得无惊觉乎昔者抗厥志欲效顔子复今胡事悠悠反作曹食粟古人用功处歩歩最缜宻胡尔大阔防践履无其实细味古人书惕焉重深惭循首以至足百无一二三器局事宏大心期勿卑污俗士不必效汝为君子儒百乐不足玩万好俱无益休休事追逐荡志而害德辅仁贵有益谨毋友善柔良心放则死胡为乐佚游克己贵乎严存心大而正改过勿惮吝任道尤须劲知以逹其行行以精其知二者互相发不容偏废之诗蔽思无邪礼主毋不敬二言书诸绅时时与涵泳大学示絜矩中庸发尚防昔人深工处愿言日三省周翁图太极张子铭订顽吾门礼义宗毋离几席间言人必志圣论学必志道有如讲为邦规模必王佐志一气以动气一志以随持养使清明和平毋暴之血气有盛衰理义无损益理义要常胜毋为血气役始学何所主以心为严师动作必内惧隐微毋自欺心藏隐奥中乗间亦易动须于动之微坚持勿使纵人心甚可畏动炽如奔霆虽以刀锯降不能为之寜居独念无僻境动情不肆圣人然后能学者须敬忌圣人于燕居德容申夭如学者之自持其可惰慢与吉士无妄语德人不苟笑容貌端以荘话言谨而要勿谓善戱谑于我固何尤要知外不严中为之所流开巻必起敬肃容正冠襟如侍圣贤侧亲承謦欬音事事物物间私皆在所涤一裘憾虽微子路必勇克质暴难入德心麄寜配义君防箪瓢人磨礲极醇粹气禀微有偏积习日蕃衍矫厉工弗深其末必犹反今日一念差不即伐以柯明日又重生习熟将如何顔子不贰境如判桐叶然一絶不复续何尝有遗根成汤之盘铭新焉旦复旦未闻作圣功毫厘有间断
闲居杂咏三十二首
仁
仁人之安宅在心本全德要常处于中不可违终食
义
义人之正路中实存羞恶要常由而行不可离跬歩
礼
礼者人之门节文自中根所主一以敬出入无不存
智
智者人之烛于我非外铄清明本在躬无容自昏浊
孝
孝以事其亲斯湏不离身始终惟爱敬二者在书绅
悌
悌以事 ............
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