兄弟相爱撼山河:威伯福斯与克拉朋联盟 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
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序
第一章 克拉朋联盟的开始
第二章 议会之上有蓝天
第三章 政治乱象中的中流砥柱
第四章 胜利的初临
第五章 国际禁奴法案的推动
第六章 至死忠心的一群
后记
版权信息
书名:兄弟相爱撼山河:威伯福斯与克拉朋联盟
作者:张文亮
出版时间:2006年11月
出版社:敦煌文艺出版社
ISBN:9787805878430
版权所有 侵权必究
序
这是一本报道战争的传记。只是这场战争不同于一般的战争。这场战争里,没有发射一粒子弹,没有流下一滴鲜血,没有一个人受伤倒下,没有一幢建筑物被毁。这场战争是在议会进行,一群人以法律的专业、理性的思索、人道的精神、不屈的毅力,通过立法的程序,帮助上千万的奴隶,使他们获得自由,终结了欧洲大陆几千年的奴隶制度,触发了日后的美国黑奴大解放。这群人就是威伯福斯与他七个朋友组成的“克拉朋联盟”。
现代的人巳经无法想象,活在奴隶制度下的黑人何等可怜。而在19世纪,这个奴隶贩卖最猖狂的殖民时代里,贩卖奴隶的暴利集团,挟制黑奴的巨大权力,深植各国当权机构。几千年来的贩奴恶习,已经麻木了时代的良知。但是这八个人站出来,代表八个专业的结合——政治(威伯福斯)、法律(史蒂芬)、经济(桑顿)、教育(麦考利)、财税(夏普)、外交(艾略特)、管理(格兰特)与文学(克拉克森),以一生的时间致力于奴隶解放的和平改革。在排山倒海而来的反对、咒骂、威胁、抵制与压力之中,他们不改初衷,由被误解到成为普世公认的19世纪的政治良知。这八个人一生从政,可是最后都倾家荡产、潦倒以终,但是他们倒下之时,为害千年的奴隶制度也一起倒下,而且不再起来。除了解放奴隶以外,他们在制定财税与粮食政策、改善刑法、革新监狱管理、提出社会福利政策、推动禁止虐待动物法案、坚持宗教宽容法案、彻查政府贪污、呼吁议会制订道德法案、持守外交道德、促成阳光法案、推行法案审查公开化、推行平民教育法案、建立落后地区公平法制、废除残虐死刑犯尸首等方面,为整个国家立下稳固不移的根基,从而使英国在19世纪成为法制、科技、信仰复兴、教育、商业的中心。
威伯福斯与克拉朋联盟对时代的影响这么大,但是却没有一本中文的专著介绍。也许过去多年来,市场注意的焦点多在美国与曰本,而且缺乏对法制史、法理史的耕耘,真是令人惋惜。
《大英百科全书》收录了威伯福斯的简短生平,并推荐英国传记作家蒲乐克(Pollok)的作品《威伯福斯传》(Wilberforce,1977年版)为代表作。本书的思路主线是由该书提供的丰富历史资料而来,并且得蒙允准,使用其中的资料。在蒲乐克的来信中,得蒙他的鼓励,长者风范深感于心,在此谨向蒲乐克先生致上最高之谢意。
威伯福斯虽然是克拉朋联盟的代表人物,但是克拉朋联盟的每个国会议员都各具特色。威尔逊(Wilson)所写的《克拉克森传》(Thomas Clarkson,1989年),布赖恩特(Bryant)所写的《麦考利传》(Macaulay,1933年),以及柯林伍德(Collingwood)所写的《莫尔传》(Hannah More,1990年),这些丰富的参考书,使我可由不同的角度,将威伯福斯与克拉朋联盟写得更立体。
在下笔的过程中,我的心中一直质疑这么巨大的政治影响力,难道是单凭国会议员的行动吗?有没有民间力量配合?有没有其他非政治圈知识分子的参与?沃文(Walvin)所写的《英国、奴隶与自由,1776—1838》(England,Slaves and Freedom,1776—1838;1986年)给我很大的帮助,使我在写解开奴隶制度的十个环时,下笔肯定,这本书买在是研究黑奴政治学的良好史料。另外戴维斯(Davis)所写《奴隶与人类进展》(Slavery and Human Progress,1985年)、高津(Kolchin)的《美国奴隶》(American Slavery,1993年)也使我对普世的奴隶问题有更多的了解。在非政治界知识分子的参与有电学之父法拉第,可见威廉姆斯(Williams)所写的《法拉第传》(Michael Faradctv,1965年);植物学大师班克斯,可见奥布赖恩(O’Brian)所写的《班克斯传》(Joseph Banks,1993年),给我不少帮助。此外还有许多参考资料,例如关于法国的社会学大师傅立叶,见Beecher所写的《傅立叶传》(Charles Fourier,1986年),但是资料太零星,以致不易整合。
对于克拉朋联盟在废除奴隶制方面的国际外交努力,洛威(Lowe)所著的《欧洲国际关系的共进,1814—1870》(The Concert of Europe:International Relations,1814—1870;1990年)以及韦布(Webb)所写的《近代英国史——由十八世纪迄今》(Modem England——fromthe Eighteenth Century to the Present,1994年)提供了不少相关的史料。而整个大时代的背景,哈勒得(Halliday)所写的《英国史》(England,1994年)与塔克(Tucker)所写的《大不列颠历史,1760—1914》(British History,1760—1914;1982年)帮助我给这本书画上远程的背景衬托。
此外,有些资料是来自《大英百科全书》与一些较次要的参考文献。这些书籍大部分是我到美国买回来的,有些是在台湾大学图书馆找来的,有些是校园主编吴锟生先生提供的。本书的内容曾先在1995年8月至1996年6月的《校园》杂志连载。
末了,我要特别指出,整个威伯福斯与克拉朋联盟还有许多宝贵的资料,像分散的宝石在许多海外的图书馆中,我只是挖掘了一些而已。
第一章 克拉朋联盟的开始
一个基督徒不爱世界并不是以逃避世界来证明自己的不属世,而是进入世界,活在人群中为耶稣做见证,并且义无反顾。
没有人知道这个制度起源于多古老的历史;
没有人能算出有几千万人像条狗似的,毫无尊严地死在这个制度下;没有人能理解那号称古老文明、智慧结晶的 ............
书籍插图:
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