宋朝事实类苑 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

宋朝事实类苑　　（宋）江少虞 编纂

　　●目录

　　卷一　　祖宗圣训（一）
　　卷二　　祖宗圣训（二）
　　卷三　　祖宗圣训（三）
　　卷四　　祖宗圣训（四）
　　卷五　　祖宗圣训（五）
　　卷六　　君臣知遇（一）
　　卷七　　君臣知遇（二）
　　卷八　　名臣事迹（一）
　　卷九　　名臣事迹（二）
　　卷十　　名臣事迹（三）
　　卷十一　　名臣事迹（四）
　　卷十二　　名臣事迹（五）
　　卷十三　　德量智识（一）
　　卷十四　　德量智识（二）
　　卷十五　　顾问奏对（一）
　　卷十六　　顾问奏对（二）　忠言谠论（一）
　　卷十七　　忠言谠论（二）
　　卷十八　　典礼音律（一）
　　卷十九　　典礼音律（二）
　　卷二十　　典礼音律（三）
　　卷二十一　　官政治绩（一）
　　卷二十二　　官政治绩（二）
　　卷二十三　　官政治绩（三）
　　卷二十四　　衣冠盛事
　　卷二十五　　官职仪制（一）
　　卷二十六　　官职仪制（二）
　　卷二十七　　官职仪制（三）
　　卷二十八　　官职仪制（四）
　　卷二十九　　词翰书籍（一）
　　卷三十　　词翰书籍（二）
　　卷三十一　　词翰书籍（三）
　　卷三十二　　典故沿革（一）
　　卷三十三　　典故沿革（二）
　　卷三十四　　诗歌赋咏（一）
　　卷三十五　　诗歌赋咏（二）
　　卷三十六　　诗歌赋咏（三）
　　卷三十七　　诗歌赋咏（四）
　　卷三十八　　诗歌赋咏（五）
　　卷三十九　　诗歌赋咏（六）
　　卷四十　　文章四六
　　卷四十一　　旷达隐逸（一）
　　卷四十二　　旷达隐逸（二）
　　卷四十三　　仙释僧道（一）
　　卷四十四　　仙释僧道（二）
　　卷四十五　　休祥梦兆（一）
　　卷四十六　　休祥梦兆（二）
　　卷四十七　　休祥梦兆（三）
　　卷四十八　　占相医药（一）
　　卷四十九　　占相医药（二）
　　卷五十　　书画伎艺（一）
　　卷五十一　　书画伎艺（二）
　　卷五十二　　书画伎艺（三）
　　卷五十三　　忠孝节义（一）
　　卷五十四　　忠孝节义（二）　将帅才略（一）
　　卷五十五　　将帅才略（二）
　　卷五十六　　将帅才略（三）
　　卷五十七　　知人荐举
　　卷五十八　　广知博识（一）
　　卷五十九　　广知博识（二）
　　卷六十　　风俗杂志（一）
　　卷六十一　　风俗杂志（二）
　　卷六十二　　风俗杂志（三）
　　卷六十三　　谈谐戏谑（一）
　　卷六十四　　谈谐戏谑（二）
　　卷六十五　　谈谐戏谑（三）
　　卷六十六　　谈谐戏谑（四）
　　卷六十七　　谈谐戏谑（五）
　　卷六十八　　神异幽怪（一）
　　卷六十九　　神异幽怪（二）
　　卷七十　　诈妄谬误（一）
　　卷七十一　　诈妄谬误（二）
　　卷七十二　　诈妄谬误（三）
　　卷七十三　　诈妄谬误（四）
　　卷七十四　　诈妄谬误（五）
　　卷七十五　　安边御寇（一）
　　卷七十六　　安边御寇（二）
　　卷七十七　　安边御寇（三）
　　卷七十八　　安边御寇（四）
　　附录

　　●说明

　　《宋朝事实类苑》，日本木活字本称《皇宋事宝类苑》，省称《皇朝类苑》，七十八卷；《四库全书总目提要》称《事实类苑》，六十三卷。宋江少虞编纂。
　　江少虞，字虞仲，常山人，宋政和进士，调天台学官，后历任建、饶、吉三州太守，据明凌迪知《万姓统谱》卷三称：『治状皆第一。』生卒年不详。他编纂《事实类苑》一书，前后历时凡十四年。这部书成书于宋绍兴十五年（公元一一四五年），当时他正担任吉州太守。他的著作，除了这部书，还有杂着经说奏议百余卷，惜已散佚。
　　『宋代朝野事迹见于诸家记录者甚多，而畔散不属，难于稽考』（《四库全书总目提要》）。江少虞将诸家记录中有关宋代的朝野事迹，汇集一起，选择类次，编纂成这部《事实类苑》。全书分为二十四门（自序作二十八门，恐系笔误），各以四字标题，并再分列子目，颇便检阅。书中所记，为宋太祖至宋神宗约一百二十余年间（公元九六０─一０八五年）的史事。这是宋代前期，亦即宋朝历史上最繁盛的时期。
　　江少虞是北宋末、南宋初年人，离开宋代前期不远，有关宋代前期的诸家记录，当时搜集较易。因此，他在《事实类苑》中引用的诸家记录，即有五十种左右（《四库全书总目提要》说是『共六十余家』，这个数字不确），而其中半数以上现已失传或残缺，赖此书才保存下来。
　　例如记载北宋政制、掌故等方面事迹的范镇的《国朝事始》、罗畸的《蓬山志》和钱惟演的《金坡遗事》三种书，后世仅《说郛》卷七十七引用了《金坡遗事》中的两条。而《事实类苑》引用这三种书，却各有数十条之多。如本书卷三十《词翰书籍》门引用《国朝事始》记学士院故事的二十多条，卷三十一引《蓬山志》记秘阁藏书的二十多条；《职官仪制》门、《典故沿革》门和《书画伎艺》门引用《蓬山志》和《金坡遗事》许多条，为研究北宋的政治、文化和艺术提供了不少材料。至于那些《三朝圣政录》、《国朝宝训》、《三朝训鉴》、《元丰圣训》、《元丰宝训》和《两朝宝训》之类著作，虽然大都是宣扬封建政治思想的，可是，『正史』中的《本纪》和《列传》，不少内容却正是根据此类著作写成的。这些著作也仅见于本书，作为史料看，也是有一定的参考价值的。
　　又如记载杨亿平生见闻的《杨文公谈苑》十五卷和宋元丰初年人张师正记载其平生见闻的《倦游杂录》八卷，原书也早已散佚。《杨文公谈苑》一书，《说郛》卷二十一仅引了十一条，曾慥《类说》卷五十三虽然引了六十多条，但文字都经删节。《倦游杂录》一书，《说郛》卷十四、卷三十七合起来才引了十八条，曾慥《类说》卷十六虽然引了五十多条，但文字也都经删节。而《事实类苑》引用这两种书中有关宋代事实的材料（这两种书中也有一些内容与宋代事实无关），《杨文公谈苑》约有一百几十条，《倦游杂录》也有近百条，数量颇为可观。从已经引用的各条来看，这两种书涉及范围很广，上至朝 ............

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