测字秘牒 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

《测字秘牒》（清） 程省 著

目录
卷一 测字十法
卷二 心易六法（借庖羲之六义以垂示后学）
卷三 测字取格大法
卷四 双句格法卷五 测字散格法
卷六 杂占赋
卷七 至理测法

　　卷一 测字十法何以直此十法？盖一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。邵子书曰：“认定用神。”又曰：“体立而后用行。”皆有深义。然测不立法，不足以示学者之权衡；字不加减，不足以开问者之蒙昧。是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快？列法于左。

　　○装头测法字从太极出，各具首尾，各有结构。测字之法不离羲画之理，生生化化，变幻万端，因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。何以谓之装头？盖其所问之事与所写之字，虽隐露吉凶，而首犹藏，如神龙不见首；我则添笔于上而出之，灿如跃如，而字中之理全彰，故曰装头。

　　戊（茂）里（童）（死、苑）古（罟、苦、居）

　　兄（克、况、兑）亦（赤）日（春、皆、百）争（筝、事）

　　早（囗、草、章）册（扁、掞）央（瑽、英）黾（蒨、鼋、蝇）

　　免（冤、冕）艮（痕、摐、食）合（答）屈（窟）

　　鱼（鲨、鳌）至（窒、台）见（宽、觅、觉）连（运、莲）

　　元（坃、完）冢（家、豪、蒙）山（峦、甗）目（眉、着、眷）

　　足（蹇、促）可（河、奇、珝）皮（波、破）田（留、富、当）

　　由（笛、囗、甫）令（零）巾（吊、幕、皞、席）比（庇、丽）

　　其（箕）夋（戴、冀、翼）衣（裹、裳）金（釜、銮）

　　心（愁、忠）升（飞、升）贝（贫、贵、贪、）

　　○接脚测法字如人之体，有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶，如人之全身已现，但未举足行动，因以囗囗之，故曰接脚。

　　采（悉、释、番）千（秀、壬）立（产、童、音）

　　里（冘、墨、鋋）自（息、身）苑（葬）合（枿、会）

　　○穿心测法凡字画端正、左右俱全，而从中穿入数笔，以变化其字，谓之穿心；如衣裾之缝，其不从中而合。

　　文（吏）昌（量）鞋（难）维（棨）月（舟、用、冉、角）

　　旦（里、车、叟）弓（弗、嵒、费）

　　○包笼测法包笼者，字之全体不动，而将笔周围包裹之，另成一字。

　　稚（灊）韭（騑、歼、签）贝（遗、测）矢（族、痴）由（会、遭）

　　尹（仓、絺）里（墨）玉（宝）牛（逄、迟）昔（翙、泬）

　　辛（衬、幸）石（磨）弓（泼）主（囗）

　　○破解测法破者，劈破。解者，解拆。将字之体段分开，从中加入数笔而成字，谓之破字。字之笔画抉出，从旁标比、评论而成文，谓之解。破易而解难，破平正而解奇幻，观后字可知。又，破与穿心不同。破必要分开，不若穿心字体不动也，解则随意抉剔耳。

　　行（术、衙、衍）辛（章）共（莫、黄）衣（鸑、纮、哀、衷）飐（算）

　　合（仓）苦（苗）璟（枿）骂（驷）田（古）

　　隼（惟）香（查）敕（拐、架、枷）勋（贺）解（周、祥）

　　哉（告、戎）乖（禾、比、千）称（再、利）程（杜、和）

　　鲈（田、申、炉、鱼、火）琳（林、瑞、麻）

　　膊（肘、傅、补）椒（叔、枝）伐（仁、义）忒（懿、戚）

　　冒（昂、香）志（喜、悲）宋（安、乐）

　　○添笔测法凡字不添不减不足以尽变化。邵子曰：“当添亦添，当减亦减。”或问：“保故用添减？”余曰：“此理易明！添乃补不足，减乃损有余耳。”

　　唯（难）佳（雌、雄、帷）忝（添、泰）合（命）曹（会、槽）

　　鸟（鸾、凤、鸣）目（贫、身、贵、贱）王（玉、弄、全、旺）

　　巴（色、绝、疤、邑）才（财、木、牙）良（勣、琅、娘）

　　言（诗、论、信）孔（乳、吼）

　　○减笔测法减笔一法，非事之当而理之正，不可漫然用之也。凡当减时，亦当略减方是。不然，混入摘字法矣。

　　宽（苋、见）难（鞋）莫（草）袍（祀）鹑（鸣）

　　○对关测法关者，关门也。开则任人出入，阖惟见门而已。测字之有对关体，亦犹是也。其法，专取头足首尾。如某字头、某字尾，则如门之闭；分开云某字头，某字脚，一头一尾阖之，则如门之开。此法最简捷，其用又最广，为字中第一要义，学者更宜究心。

　　先（牛头虎足、生头死足）善（美头喜足）帛（皇头帝足）

　　里（男头童足）禹（千头万足）展（眉梢眼角）伯（伸头缩脚）

　　友（有头没尾）推（拦头截尾）彦（龙头彪尾）吝（头吉尾、交头合足）

　　言（文头句脚）找（拖头曳脚）

　　○摘字测法凡事之机到，虽旁人言语、万物影响，皆可以借来应用，况字中笔画乎？故或遇指点刻划处，不妨摘字中一二些小笔画以断之，无不奇中。

　　哉（土、戈）殿（共）调（吉、司）鞠（米、采、十）

　　曜（隹、士、纻）谋（小、口）广（共、由）

　　○观梅测字观梅之法活泼泼地，惟在人之心镜光明，随物洞照而不遗纤毫，庶可得之。前立九法，特为后学程式；此则邵子之心诀也，其《精微奥妙观梅法》中已详。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。

　　天（凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人）。

地（凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利）。

人（凡事可成可败，只在真诚方安）。

　　日（实也。完全而不亏，但利于春冬晓；□若夏与晚，不足取也）。

　　月（缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。

　　金（世之宝，人之累。久炼则良）。

　　木（春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论）。

　　水（流通无住，独不利于冬）。

　　火（日中则晦，耀夜有玏；逢水则衰，得木则旺）。

　　土（万物之母，事事有基，但迟滞不能速就）。

　　至于一切有物之字，或观梅，或相字，随机应变，妙用不穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类，神而明之，存乎其人。

　　卷二 心易六法（借庖羲之六义以垂示后学）

　　○象形测法以字象物：口 了 又飞 马 箫 廉 丨 眉 木 云 栅以物象字：乙（似鱼钩 ............

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