元叟行端禅师语录 - (TXT全文下载)

文件大小：0.16mb。
书籍内容：

续藏经 元叟行端禅师语录
　(门人)法林．禅噩．祖铭．梵琦 等编
径山元叟端禅师语录序

　　古尊宿。出世为人。举目动容。莫非开示。坐大道场。参学众多。辩诘证据。不能无所言说。门人弟子。窃录而藏之。以相传示。其来尚矣。前辈凋零。旧规澌泯。强辞之流。掇拾文具。则亦无所逃於人天之众矣。是以识者。有慨慕古人之意焉。
　　径山老人。端公元叟。以盛德令闻。一坐二十余年。四众安隐。年垂九十。耳聪目明。举扬宗风。曾不少懈。饱参宿学。无不归之。岿然灵光。环视四海。一时未或有能出其右者矣。山之第一座正印。本蒙古人。久亲棒喝。契证特深。过予山中。出师四会语录。以相示。因相与叹曰。大慧晚得佛照。经二百年。而至於师。才三传耳。耆年尊行。不复他见。且径山。自宋南渡以来。地望最重。以大慧前后两居之。仅七年。无准居十八年。然以道处逆为顺。经营劳瘁。所不免。未有如师之坦然泊然者也。印曰。昔真净语。颖滨苏公序之。应庵语。松窗钱公序之。径山之言。公得无情乎。予曰。颖滨於真净。松窗於应庵。皆有往来之旧。是以言无愧辞。集之颛蒙固陋。何足以望二公。然於径山。仰其崖峻。而以莫之即为叹。敢为序乎。印且曰。此其正可以序者也。乃喜为之言曰。偏见常识。殆不足以镇压兹山。今师之言。波澜汪洋。门庭恢拓。广说略说。莫不弘伟。如春雷发声。昆虫振作。长风被坂。草木欣荣。至於关要。隐而不发。以待其人。大慧之流风余韵。犹有如此者矣。譬诸名藩。镇以宿将。隐然持重。风霆不惊。握机行令。舒卷由己。犹足使方城连戍。有所仰放。而不敢违越。况师大机大用。提临济正印。续佛慧命者乎。因书以遗之。
　　时。
　　至正元年。三月十三日。微笑居士雍虞集序。

重刻元叟端禅师四会语题辞

　　寂照和尚元叟端公。既示寂。金华黄文献公。为铭其塔。蜀郡虞文靖公。为序其四会语。二公以文辞。名天下。亦云备矣。其入室弟子。清凉子楩。金山慧明。天宁祖阐。复合辞请曰。旧刊所录。先师语。不幸毁于兵。然非此。无以见道之所存。窃惧不传。子楩三人者。已协力。命印生。重雕之矣。敢重以首简。请为序。虽然序犹可略也。先师事迹。多涉神异。状行者。辄讳而不书。神异之事。大乘者。固所不乐闻。苟录以示入道之士。亦足以起其正信。初何伤乎。愿并识之序中。濂不敢辞。稽子楩等言。公平顶古貌。眼光铄人。颔下数髯。磔立凛然。雪后孤松。坐则挺峙。行不旋顾。英风逼人。凛如也。所过之处。众方讙哗如雷。闻履声辄曰。端书记来矣。噤默如无人。宾友相从。未尝与谈人间细故。舍大法。不发一言。秉性坚凝。确乎不可拔。自为大僧。至化灭。无一夕脱衣而寝。
　　其从南屏。归化城受经。夏夕启窗而卧。忽一梵僧。飞锡而来。与谈般若枢要。亹亹不绝。未几腾空而去。
　　虎岩师主双径时。尝言。道家者流。有上章谒帝者。其还甚迟。因叩之。答云。为选径山四十八代住持。故天阍久不开尔。公正符其数。公朝京师。梦径山潭龙君。持金匙举食。食公数凡十又八。公主法席。实十八春秋也。
　　公将示灭。所剪爪发。留[疗-(日/小)+土]化城幻有庵。逮启视之。设利累累然生矣。公之遗事。有若此者。皆宜补书。以见於世。不可略也。盖公道契佛祖。名震华夏。诚堪舆间气之所锺。其祥应之至。亦出自然。非苟涉於神怪者比也。文献所谓。门庭之盛。规重矩迭。法雷普震。裂地轰天。文靖所谓。譬诸名藩。镇以宿将。隐然持重。风霆不惊。握机行令。舒卷自由。足以使方城连戍。有所仰放。不敢踰越。其言试不诬哉。濂何敢复赞一辞。颇念文靖之学。粗闻而知之。又执弟子之役於文献之门者最久。於是剿其绪论。重申之如此。呜呼公之四会语。其尚假濂文。以传之哉。子楩字用堂。慧明字性原。祖阐字仲猷。皆设化一方。黑白咸归仰云。
　　洪武七年。冬十月朔。翰林侍讲学士中顺大夫知制诰。同修　国史。兼　太子赞善大夫。金华宋濂序。

　　元叟端禅师语录目录

卷首
　　序文

卷一
　　湖州翔凤山资福禅寺语录

卷二
　　杭州中天竺万寿禅寺语录

卷三
　　杭州灵隐景德禅寺语录

卷四
　　杭州径山兴圣万寿禅寺语录

卷五
　　法语

卷六
　　偈颂赞

卷七
　　题跋

卷八
　　题跋

卷尾
　　塔铭

　　元叟端禅师语录目录(终)

　　住湖州路翔凤山资福禅寺语录

　　　　门人　法林等　编
　　师於大德四年。八月二十八日。径山寺楞伽室受请。九月十日入院。指山门云。无尽藏神通门。无尽藏解脱门。今日向者里。八字打开。虾蟆跳上梵天。蚯蚓蓦过东海。
　　佛殿。玉毫徧照十方。金色普辉千界。便礼拜。
　　据室。拈拄杖。掣开金殿锁。撞动玉楼钟。不是吾家种草。高高峰顶立。深深海底行。即非本分衲僧。师子儿咤沙地。哮吼一声。壁立千仞。脑后犹欠一椎。靠拄杖便起。
　　院疏。此是宣政诸官。当面所付。谓之金刚秘密三昧。魔外以之殄除。正宗以之光显。
　　檀越疏。孤峰顶上。天不知地不管。因甚被者个勾引出来。过去阿僧祇劫。与合府豪俊。同修无上佛果菩提。
　　指法座。此普光明华藏师子之座。尽十方世界。无一人不大坐其中。兹者特地高升。正是画蛇添足。
　　拈香。此香蟠根错节。在威音王佛以前。续焰联芳。居迦文世尊之上。爇向宝炉。端为祝延大元世界主。当今皇帝。圣躬。万岁万岁万万岁。陛下。恭愿。统百亿香水海。为一福海。永永无穷。聚百亿须弥山。为一寿山。巍巍不动。
　　次拈香云。大慧师祖道。宁以此身。代大地众生。受地狱苦。终不将佛法当人情。径山先师藏叟和尚。一生不肯四天下人。纵饶释迦老子达磨大师到来。也须退身有分。山僧昔年。在侍者寮两年。弄尽机关。做尽伎俩。直是没凑泊它处。所以知其为大慧适孙。今有炷香。供养它。也要大家证明。
　　垂语云。拈一机则千机万机顿赴。如刻人粪。作栴檀香。举一句则千句万句朝宗。似持蠡[谷-禾+卵]。量大海水。莫有净裸裸赤洒洒。独脱无依底么。出来共相证据。
　　有僧出问云。峥嵘象驾下龙渊。翔凤山中坐宝莲。时节因缘且休说。愿闻一句祝尧天。师云。风不鸣条。雨不破块。僧云。三圣和尚道。我逢人则出。出则不为人。兴化和尚道。我逢人则不出。出则便为人。意旨如何。师云。鸡[衔-金+缶]灯 ............

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载TXT文件，祝您阅读愉快。