净土绀珠 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

续藏经 净土绀珠
　清 德真辑
净土绀珠序

　　余闻之。世间万法不外象数。故古昔圣王。见河骊而画八卦。得龟瑞而叙九畴。此寔为万有之纲领。众法之枢纽也。至若净土一门。是出世间之法。简易直捷。尚不落於阶级。安用此一二三四百千万亿之数目为也。但以浊世人修净土法根几不同。故证果之地自然而现四土九品。则何尝外乎此数目哉。法幢山虚舟长老。早悟宗乘。大阐玄风。真丛林之领袖。末法之津梁也。今取经论中净土句语属数者。辑成一书。名曰净土绀珠。盖取张燕公记事不忘之义也。在昔天台中峰天如憨山诸师。俱是禅宗大匠。门庭高峻。而及其诲人。又拈此门。谆谆不已。岂非慈悲心切。度人为急。指示出要之捷径耶。后之读是编者。亦须知师之婆心忉怛也。
　　己卯季夏露莲居士题

自叙

　　岁己卯秋。余方驻锡于法幢时。夜山月吐白。篆烟萦青。一榻趺坐。万籁俱寂。有客叩扃。飘然入揖曰。吾师宗承临济。荷担大法。据猊座。秉尘拂。拈一普光明智横竖棒喝。四十余年法筵雄徒。未闻有一人作家者。必是门风高峻。跻攀无级耶。季世根机承当无力耶。杷柄止此耶。缘法未熟耶。古德云。一向举扬宗教。法堂前草深一丈。何不按下云头。以简易方便。随机接引乎。余曰。愿闻其说。客曰。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开者。此见大圆通之创自沙劫也。念佛三昧者何。思专想寂之谓。思专则志一不挠。想寂则气虚神朗。气虚则智恬其照。神朗则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符。会一而致用。假修以凝神。积习以移性者。是莲社结集之始于震丹也。嗣后历代宗师唱演者十百。正西乐邦往生者万千。若人信心纯至。正因凛然。重念生死。切思轮转。妄缘云散。乱想氷消。举起一声佛号。直下更无异见。即佛之念。如太阿锋。横按当轩。即念之佛。如大火轮。星腾焰炽。使万物婴之则燎。触之则伤。久久念成。念外无别佛。佛外无别念。身心一致。能所两忘。可谓破生死蛰户之雷霆。烛迷妄幽衢之日月。倘能如是蓦直做去禅净。何尝歧二修证究竟归一者也。吾师何不以此净土法门。摄化有缘。勉思汇征乎。余默然良久。示此绀珠。客披览已曰。而今以后。知师之垂慈苦心。末学浅劣。敢肆嘐嘐。拜谢而退。因缀录客问。以为之引。又系以偈曰。
　　过去已受无尽苦　　现在今受无穷苦　　未来当受无限苦　　百千万劫难可数　　惟有一门可超升　　念佛往生安乐剎　　亲见如来无量寿　　得闻微妙真正法　　顿悟无上佛菩提　　智慧神通悉具足　　往来游戏十方界　　供养诸佛受记莂　　回入娑婆度群品　　以报佛恩之万一　　是则名为善男子　　亦得名为大解脱　　可得名为大夫丈　　方得名为大菩萨　　净土法要以数汇　　见闻咸证胜妙乐　　白毫祥光徧大千　　泥犁翻成藕华国
　　光绪六年己卯孟秋法幢山慧定寺虚舟堂德真识

　　例言

　　内典纪数之书。有三藏法数。搜罗颇广。而此编则祇取净土法门中句语属数者。撰成焉。　　净土法门。自匡山大阐以后。历代诸上善人。继躅唱演。有论有文。有传录疏钞。有诗歌偈赞。各有发挥。而此则创以数汇。卷帙无几。六度万行包括具足矣。　　自一至十。虽广略不齐。皆可胪列。而十外之数。随见随记。至四十八而止。其余不切於信行愿三门者。槩置不录也。　　禅净分门立帜。交恶相疵。盖不识归元之无二也。而且参念止观之法。定慧双修。则禅净何尝有异。此编於参观二门。特加详明。欲使行者惟期曰净曰禅。同证寂光云尔。　　唐张燕公说。少事淹贯。苦无记性。有客赠一绀色珠。执握在掌。已过瞭然。故曰记事珠。今取此勿忘之义。命名焉。　　自顾寡謏。且藏弆无征。捃摭不广。未免漏万之诮。至於赞成全璧。庸俟后之博雅诸贤云尔。

　　引用书目

　　大宝积经　　大阿弥陀经　　阿弥陀经　　无量寿经　　观无量寿佛经　　文殊般若经　　维摩诘经　　般舟三昧经　　称赞净土法(门经)　　金刚顶瑜(伽念珠经)　　业报差别经　　增一阿含经　　观无量寿经颂　　普贤行愿记　　甘露疏　　安国钞　　天亲论　　净土十疑论　　群疑论　　宝王论　　慈恩通赞　　礼念弥陀(道场忏法)　　净土立教志　　净土十门教诫　　万善同归集　　龙舒净土文　　劝修净土文　　三时系念仪范　　净土或问　　念佛直指　　福报指南　　禅宗正指　　归元直指集　　净土指归集　　莲宗宝鉴　　云栖法汇　　净土法语　　梦游集　　大明三藏法数　　净土晨钟　　净土资粮集　　净信堂集　　传家宝　　西方公据　　妙应录

　　净土绀珠目录

　　一心　　一心　　一乘　　一念　　一念　　一大事　　一行三昧　　一相三昧　　一境　　一门　　一息　　一句　　一声　　一口气　　一片　　一生　　一点真性　　一言　　一称　　一个　　二心　　二心　　二修　　二持　　二宜　　二善　　二出　　二行　　二不生　　二念　　二劝　　二警策　　二力　　二道　　二种病　　三心　　三心　　三福　　三力　　三辈　　三方便　　三疑　　三不信心　　三故　　三专　　三通　　三慧　　三较量　　三不可　　三策　　三独推　　三道　　三持　　三劝　　三关　　三观　　三即　　三囚　　三待　　四种念佛　　四土　　四料简　　四料简　　四种饶益　　四意　　四关　　四当　　四不退　　四色莲华　　四念珠　　四不得　　四门　　四教离念　　四可　　四行愿　　四字教诏　　四修　　四生　　四如　　四孝　　四行　　五敬　　五不退　　五念门　　五惑　　五不可思议　　五少不得　　五禅　　五必　　五不正　　五义　　六度　　六度　　六种念　　六根　　六信　　六不得　　六净　　六修　　六药　　七种胜　　七正念　　七宝　　七不妨　　八法　　八信念佛　　八功德水　　八用　　八念　　八易生　　九品　　九品　　九祖　　九祖　　十心　　十信心　　十无碍　　十胜　　十胜　　十胜　　十胜　　十胜利　　十易　　十易　　十易　　十种功德　　十只此　　十念　　十疑　　十不念　　十难　　十难信　　十失　　十种庄严　　十愿　　十业　　十二光　　十二愿　　十二不思议　　十二力　　十二检照心　　十四守护心　　十四相　　十五念 ............

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