三宝感应要略录 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

三宝感应要略录
　　宋 非浊集

　　三宝感应要略录

　　盖三宝感应要略录者。灵像感应以为佛宝。尊经感应以为法宝。菩萨感应以为僧宝。良是浊世末代目足。断恶修善规模也。夫信为道源功德之聚。行为要路解脱之基。道达三千劝励后信。教被百亿开示像迹。今略表其肝要。粗叙奇瑞。此缘若堕将来无据。蕳以三聚分为三卷。令其易见矣。佛宝聚上。

　　三宝感应要略录卷上目录

　　·第一优填王波斯匿王释迦金木像感应
　　·第二影胜大王释迦画像感应
　　·第三汉土最初释迦灵像感应
　　·第四梁祖武帝请释迦瑞像感应
　　·第五凝观寺僧法庆未毕释迦像感应
·第六唐陇西李太安妻为安造释迦像救死感应
·第七悟真寺释惠镜造释迦弥陀像见净土相感应
·第八健陀罗国二贫人各一金钱共画一像感应　　·第九唐虞安良助造释迦像免苦感应
　　·第十北印度国沙门达磨流支感释迦感应
·第十一鸡头摩寺五通菩萨请阿弥陀佛图写感应
·第十二隋安乐寺释惠海图写无量寿像感应　　·第十三隋朝僧道喻三寸阿弥陀像感应
·第十四并州张元寿为亡亲造阿弥陀像感应
·第十五释道如为救三途众生造阿弥陀像感应
·第十六宋沙门释僧高造丈六无量寿像感应
·第十七阿弥陀佛化作鹦鹉引接安息国感应
·第十八阿弥陀佛作大鱼身引接捕渔人感应　　·第十九信妇言称阿弥陀佛名感应
　　·第二十十念往生感应
　　·第二十一释俊惠图造阿閦佛像感应
·第二十二天竺波罗门造药师形像得子五十年寿感应
·第二十三昔一贵姓祈请药师灵像得富贵感应
·第二十四贫人以一文铜钱供药师像得富贵感应　　·第二十五破戒者称药师名戒还得净感应
　　·第二十六夏侯均造药师形像免罪感应
　　·第二十七药师如来救难产苦感应
·第二十八温州司马家室亲属一日之中造像药师七躯感应　　·第二十九造毗卢舍那佛像拂障难感应
　　·第三十圣无动尊自称无价驮婆感应
　　·第三十一释含照图写千佛像感应
　　·第三十二胎藏曼荼罗相传感应
　　·第三十三金刚界曼陀罗传弘感应
·第三十四建金刚界灌顶道场祈雨而得感应　　·第三十五礼拜金刚界大曼陀罗图感应
　　·第三十六念胎藏大曼陀罗诸尊像感应
　　·第三十七汉明帝时佛舍利感应
·第三十八吴王围寺执僧舍利浮光于钵上感应　　·第三十九唐阿得造塔放还感应
　　·第四十五级未就临刑刃断感应
　　·第四十一庙神奉绢世高起塔离蟒身感应
　　·第四十二昔须达长者图度精舍地感应
　　·第四十三灭后建立精舍地感应
·第四十四沙弥以杖加精舍为壁木延寿感应　　·第四十五拂精舍庭生天感应
　　·第四十六昔于父母故宅地造精舍感应
　　·第四十七室罗伐悉底国寺蔽大祠感应
　　·第四十八昔贫儿以木叶戏作寺延寿感应
　　·第四十九比丘补寺壁孔延寿感应
　　·第五十昔金地国王治古寺延寿感应

　　三宝感应要略录卷之上

　　　　释子非浊集

　　第一优填王波斯匿王释迦金木像感应(出阿含观佛造像游历记律。及西国传志诰等)

　　释迦牟尼如来成道八年。思报母摩耶恩。从祇洹寺起。往忉利天。于善法堂中金石之上。结跏趺坐。尔时摩耶。出两道乳。润世尊唇。示亲子缘。佛为说法。是时人间四众。不见如来。渴仰忧愁。如丧父母。如箭入心。共往世尊所住处。园林庭宇。悉空无佛。倍加悲恋。不能自止。问阿难言。如来今日竟为所在。阿难报曰。我亦不知。二王思如来。遂得苦患。尔时优填王。敕国界内诸奇巧师匠。而告之曰。我今欲作佛像。巧匠白王言。我等不能作佛妙相。假使毗首羯摩天。而有所作。亦不能得似于如来。我若受命者。但可摸拟螺髻玉毫少分之相。诸余相好光明威德难及。谁能作耶。世尊来会之时所造形像。若有戏误。我等名称并皆退失。窃共筹量。无能敢作。复白王言。今造像应用纯紫栴檀之木。文理体质坚密之者。但其形相。为座为立。高下若何。王以此语问臣。智臣白王言。当作坐像。一切诸佛。得大菩提。转正法轮。现大神变。作大佛事。皆悉坐故。应作坐师子座结跏趺坐之像。时毗首羯摩。变身为匠。持诸刻器。到于城门白言。我今欲为大王造像。王心大喜。与主藏臣。于内藏中。选择香木。肩荷负持。与天匠而谓之言。仁为造像。令与如来形相似。时大目连。请佛神力。往令图相。还返操斧破木。其声上彻忉利天。至佛会所。以佛力声所及处。众生闻者。罪垢皆得消除。盲者得眼。聋者能闻。哑者能言。丑者端正。贫者得福。乃至三途离苦得乐。一切未曾有益。皆悉现起。是时天匠。不日而成。高七尺。或云五尺。机见不同。面及手足。皆紫金色。王见相好。心生净信。得柔顺忍。业障烦恼消除。唯除曾于圣人起恶语业。是时波斯匿王。复召国中巧匠。欲造佛像。而生此念。如来形体。莫如真金。即纯以紫摩金。而作高五尺。尔时阎浮之内。始此二如来像。尔时如来。过夏经九十日已。告四众言。却后七日。当下至阎浮提僧伽尸国大池水测。时天帝告自在天。从须弥顶至池水。作三径路。金银水精。或时地作。或净居天作也。是时如来踏金道。时五王往诣佛所。迦尸国波斯匿王。拔嗟国优填王。五都人民之主恶生王。南海主优陀延王。摩诃陀国瓶沙王。头面礼足。尔时优填王。顶戴佛像。并诸上供珍异之至佛所。而一奉献佛。时木像从座而起。如生佛足步虚空。足下雨华。放光明来迎世尊。合掌叉手。为佛作礼少似于佛。而说偈言。佛在忉利天。为母说法时。大工造像声。远闻善法堂。三十三天众。同音皆随喜。未来世造像。获无量胜福。尔时世尊。亦复长跪合掌向像。于虚空中。百千化佛。亦皆合掌。其像躬低头。世尊亲为摩顶授记曰。吾灭后一千年外。当于此土为人天作大饶益。我诸弟子。以付属汝。若有众生。于佛灭后造像。幡华众香持用供养。是人来世。必得见佛。出生死苦。尔时优填王。白世尊言。前佛灭度造像者。犹在世不。佛言。我以佛眼普见十方。前佛灭度后造像者。皆生十方佛前。无有一人犹在生死。但造菩萨像者。故留在世。瓶沙王是也。尔时木像。白生佛言。世尊前进。可入精舍。世尊亦语像言。止止不须说。我缘将尽。入灭不久。汝在世间。久利众生。在前而入灭。若在后者。人生轻慢。再三往复。其像进却还本位。于是世尊自移于寺边小精舍之内。与像异处。相去二十步。优填王。欢喜不能自胜。于时五王白世尊曰。 ............

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