秀野林禅师语录 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

嘉兴大藏经　秀野林禅师语录

　　重刻西来和尚语录序

　　丹霞禅师劈木佛烧取舍利院主呵之须眉脱落秀大和尚语录先于辛丑年刻成行世祝融峰头回风爇焰光烛四天下大地六种震动板中舍利随风雨下学徒愍后来聋瞽不闻不见复于山边水边竹林池沼边明光殿边茆屋草茇边百草枝头边粪壤土堆边拾取一二复成十卷刻成付使者问序于予余焚香顶礼命使者于庭曰当日祝融老人业已和盘托出今日又烦木上座一一宣扬使者曰也须居士证明请为木上座点出双晴普施后来学者余曰使者大家照顾眉毛好分付毛头记室不得矢上更加尖从此法雨周沙劫。

　　时
康熙戊午正月上元之吉武昌太守筠庵居士刘余霖沐手拜题

　　西来秀野林禅师语录序

　　往岁登百丈山与秀大师晤言一室殊深景仰辛丑之二月师录既脱草随过岘南惠然临贶而以序言见属余自愧佛头着粪矣虽然有说焉茫茫宇宙三圣鼎分要之阐明心性而止试观达磨初入东国不立文字直指人心见性成佛明乎赤子知能即圣神功化亦曰娘生面亦曰不坏身亦曰真如法藏敛之则一掬散之则三车十二部千七百则公案古今诸尊宿语录一切文字禅浩若沧海返而扣之自本自根处丝毫无增减也人若于此认得真站得定磨炼得洁洁白白显现本来面目何妙弗臻哉古德云说得一丈不及行得一尺大师信根深厚道力清坚自童山参请以还益加熏习济宗一脉与老黄龙觌面印可是故着为法语字字从心性中出头头自体验上来扫尽葛藤打穿漆桶授者非哑谜受者非盲拳嘲风弄月之间极得意忘言之妙方今门庭四出坛坫丛开提唱若西来者指不多屈矣录中奥旨赖有钜公大手笔彻底掀翻何难使日星之在天江河之行地即欲向此外赘只字亦奚以为余不文不得已而扬声止响尾之续不犹愈于顶之屙乎但所愿世之览者不言而躬行因权以化实舌尖无骨当观言句之总持眉棱有筋请具戏游之三昧庶几哉不负师意并有鉴于余衷也夫谨序。

　　大清顺治辛丑孟秋楚临沮珂雪居士方叔壮芑田甫和南拜题

　　秀野林禅师语录目录首卷序文(二道)卷第一上堂小参示众普说卷第二法语拈颂机缘书复像赞联芳法派卷第三住襄阳府黄龙禅寺语录上堂小参法语偈杂着佛事寿塔法语行繇

　　秀野林禅师语录卷一

　　嗣法门人最正等编

　　住湖广安陆府西来禅寺语录

　　顺治丁酉岁六月二十九日师受众护法绅衿檀越居士暨诸山耆旧本寺监院请住西来禅寺于十月十五日进院即日众护法请开堂师至座前拈启示众云文采全彰廓落焕然迥没摸索现前一众英灵共有常光显露大众还委悉么如或未会仰烦维那宣过宣毕指法座云坐断路头魔狐潜踪达磨不识威王沉吟大众还识路头么试看新长老放一线道遂升拈香云者瓣香根盘空劫叶覆今时信手拈来爇向宝炉端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁恭愿道愈三皇仁风齐北极称尊德冠五帝睿算等南山永固次拈云者瓣香布则金声玉振合则条理始终奉为满朝文武阖国公卿天下列位尊官伏愿禄位高登永佐君王施仁政法幢弘护长勷列祖振宗风复拈云者瓣香显示当阳直截现成奉为护法绅衿居士列刹高贤本山耆德伏愿豁开顶门正眼洞彻一贯圆机又拈云者瓣香深藏大机廓显大用今对人天众前拈出爇向炉中专伸供养现住襄阳府百丈山黄龙堂上传临济正宗第三十三世本师奇然智大和尚用酬法乳摄衣就座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云当观第一义露刃霜锋利掣电罗影踪万里更万里还有独露者么僧问四相皆空三心未有是个甚么师云头头独露进云意旨如何师云处处全彰进云恁么学人礼拜和尚去也师云好与三十拄杖问和尚未登宝华王座甘露已润群生时如何师云开豁人天眼浑忘旧面皮进云谓是山灵有待谓是法尔如然师云显大机大用进云恁么西来法道从今振枯木重开劫外华师云瞻之仰之蓦拈拄杖云神光一道烜赫十方妙体无形炳然万象寒风飒飒清机历历霜华巧呈堂堂觌面所以道用时便用心无定动随处作主遇缘即宗无倚无依自繇自在祇如今日开堂祝圣一句作么生道皇风荡荡被寰宇兆姓歌欢逾万春复举古德道夫为善知识须是驱耕夫牛夺饥人食驱耕夫牛令苗稼滋盛夺饥人食令永绝饥虚大众古德窃得些子活计气宇如王擒纵自由这样说话诸方举者甚多闻者如风过耳殊不知古德一期方便与伊摧魔破执既驱其牛夺其食为甚么却苗稼滋盛永绝饥虚喝一喝云驱其牛耶夺其食耶还有缁素得出底么试出来呈丑拙看如无祸不单行福不重受上首复结椎云谛观法王法法王法如是卓拄杖下座(谢辞不录)。

　　立职事上堂众兄弟既到者里挂搭都是三条椽下客宜从履践自了心休二六时中事在精勤行存洁白忘憎爱绝是非只脚立定冰凌上度九曲剑刃上拾全身恁么谓之极则呵呵正是错认驴鞍桥作阿爷下颔且从容莫疑猜西来与现前兄弟行也如是坐也如是个个衣下本来现成搬柴运水执爨负舂烹茶挈瓶抛筹拈杓营缮屋庐事持斋馔采择菜果支收出内糊窗拭器扫地装香街坊打化宾客送迎主伴交参乃佛祖始终正行自成一家规绳事事圆融尘尘方便丛林随事立名因名显分轻重得所优劣无差规矩以之而立法幢因兹而兴山僧只管牵枝引蔓万种施为拿空塞空以毒攻毒只如展佛祖现成家风布丛林斩新条令又作么生髑髅前暗行赏罚电光里明验主宾喝一喝下座。

　　次日结制请上堂西来结制云水济集把住咽喉甚处出气非是山僧压良只为诸人不荐汝诸人荐么若荐得各各清净宝炉不假茎柴块炭昼夜炽然无回避处无间隔处所以诸佛证知空明廓彻得大自在兴大作用故云如我按指海印发光众生昧之逐妄受生业识忙忙无本可据所以世尊道汝暂举心尘劳先起现前缁素贵贱男女自肯回光悟同本得有本得底么出来道看僧问和尚今日结制十方衲子聚会以众为心心不可得和尚还有个甚么师云打草正要惊蛇进云莫涂糊人好师云你刺脑入胶盆作么便打问年年月月十五日和尚因甚又认着十月十五日师打云伊看是十五日不是十五日聻僧礼拜师云儱侗不少复云秋末冬初九旬兹始事不获已放一线道拈拄杖云会么若也未会山僧更为诸人显露去也拽拄杖下座。

　　安陆戎府大诞请上堂通达本法心无法无非法悟了同未悟无心亦无法古德恁么道既是无心又无法却唤甚么作本法本法又作么生通达诸人大须细意者个常露现前自由自在未曾有一法解盖得伊未曾有一法解等得伊转辘辘底盖色盖声周流无滞不与万法为邻一切法盖伊不得所以古德云目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到诸人委悉也无若未委悉不免为诸人注破心不妄取过去法斯名为智不贪未来事斯名为慧不于现在有所住斯名为定如是了达三世悉空寂此智此慧此定一一无边际所以当阳一着非异非如非见非说非无非有非佛非法昭同杲日广若太 ............

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