牧云和尚宗本投机颂 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

嘉兴大藏经　牧云和尚宗本投机颂

　　牧云和尚宗本投机颂世序西干本祖释迦世尊始祖摩诃迦叶尊者二祖阿难尊者三祖商那和修尊者四祖优波鞠多尊者五祖提多迦尊者六祖弥遮迦尊者七祖婆须密尊者八祖佛陀难提尊者九祖伏驮密多尊者十祖胁尊者十一祖富那夜奢尊者十二祖马鸣尊者十三祖迦毗摩罗尊者十四祖龙树尊者十五祖迦那提婆尊者十六祖罗睺罗多尊者十七祖僧伽难提尊者十八祖伽耶舍多尊者十九祖鸠摩罗多尊者二十祖阇夜多尊者二十一祖婆修盘头尊者二十二祖摩拏罗尊者二十三祖鹤勒那尊者二十四祖师子尊者二十五祖婆舍斯多尊者二十六祖不如密多尊者二十七祖般若多罗尊者震旦初祖菩提达磨大师二祖慧可大师三祖僧璨大师四祖道信大师五祖弘忍大师六祖慧能大师曹溪第二世南岳怀让禅师曹溪第三世江西马祖道一禅师曹溪第四世洪州百丈山怀海禅师曹溪第五世洪州黄檗山希运禅师曹溪第六世镇州临济义玄禅师临济第二世魏府兴化存奖禅师临济第三世汝州南院慧颙禅师临济第四世汝州风穴延沼禅师临济第五世汝州首山省念禅师临济第六世汾州太子院善昭禅师临济第七世潭州石霜慈明楚圆禅师临济第八世袁州杨岐方会禅师临济第九世舒州白云守端禅师临济第十世靳州五祖法演禅师临济第十一世成都府昭觉寺佛果克勤圆悟禅师临济第十二世平江府虎丘绍隆禅师临济第十三世明州天童山应庵昙华禅师临济第十四世明州天童山密庵成杰禅师临济第十五世夔州府卧龙破庵祖先禅师临济第十六世径山佛鉴无准师范禅师临济第十七世仰山雪岩祖钦禅师临济第十八世天目山高峰原妙禅师临济第十九世天目山中峰明本禅师临济第二十世乌伤伏龙山千岩元长禅师临济第二十一世姑苏邓尉山万峰时蔚禅师临济第二十二世姑苏邓尉山宝藏普持禅师临济第二十三世东明虚白慧旵禅师临济第二十四世海舟普慈禅师临济第二十五世南京高峰寺宝峰明瑄禅师临济第二十六世天奇本瑞禅师临济第二十七世随州关子岭龙泉寺绝学无闻明聪禅师临济第二十八世北京柳巷圆通庵笑岩月心德宝禅师临济第二十九世荆溪龙池山幻有正传禅师临济第三十世明州天童山密云圆悟禅师

　　宗本投机颂世序(终)

　　牧云和尚宗本投机颂

　　记室智时　侍者超慧　同对

　　西干

　　本祖释迦世尊在灵山会上拈花示众是时人天百万众皆默然唯迦叶尊者破颜微笑世尊曰吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传付嘱摩诃迦叶并敕阿难副贰传化无令断绝付法偈曰法本法无法无法法亦法今付无法时法法何曾法。

　　长途日落已黄昏咫尺家山尽闭门一点真明天外现盲龟沧海共衔恩。

　　始祖摩诃迦叶尊者阿难一日问师兄世尊传金襕袈裟外别传个什么祖召阿难阿难应诺祖曰倒却门前刹竿着后祖欲入定鸡足山乃召阿难言我今不久世间正法付嘱于汝汝善守护付法偈曰法法本来法无法无非法何于一法中有法有不法。

　　一片真风盖大千太平无象马牛眠戏将鼍鼓云中击塞外将军令已传。

　　二祖阿难尊者于恒河中流将入寂灭念先所度脱五百弟子悉皆来集中有弟子一名商那和修二名末田底迦祖告之曰昔如来以正法眼付大迦叶迦叶入定而付于我我今将灭用传于汝付法偈曰本来付有法付了言无法各各须自悟悟了无无法说偈已复以正法眼嘱累商那和修而谓末田底迦曰昔佛有记汝当于罽宾国敷宣大法。

　　灵山唱灭几经秋迦叶师兄足又收殃及儿孙未了事恒河一道看分流。

　　三祖商那和修尊者化缘既久思付正法于吒利国得弟子优波鞠多以为给侍祖因问曰汝年几耶答曰我年十七祖曰汝身十七耶性十七耶答曰师发已白为发白耶心白耶祖曰我但发白非心白耳鞠多曰我身十七非性十七也祖知是法器经三载以法眼付嘱之付法偈曰非法亦非心无心亦无法说是心法时是法非心法。

　　水尽山穷步不移持来函盖恰相宜一机更在青山外六合茫茫未有知。

　　四祖优波鞠多尊者在世化导证果最多最后有一长者子名曰香众礼祖求出家祖问曰汝心出家身出家答曰我来出家非为身心尊者曰不为身心复谁出家答曰夫出家者无我我故无我我故即心不生灭心不生灭即是常道诸佛亦常心非形相其体亦然祖曰汝当大悟心自通达宜依佛法僧绍隆圣种因为剃度授具名提多迦且告之曰昔如来以正法眼藏次第传授以至于我今复付汝付法偈曰心自本来心本心非有法有法有本心非心非本法。

　　鹫王择乳不同尘一本书成上大人举起金刀隆圣种非心非法领家珍。

　　五祖提多迦尊者行化中印度彼有仙名弥遮迦昔与祖同生梵天遮迦遇阿私陀仙授之仙法祖则修习禅那报分已经六劫以夙缘故舍邪归正率众求解脱祖即度之其众亦一时发心祖以法眼付弥遮迦而说偈曰通达本法心无法无非法悟了同未悟无心亦无法。

　　一条大路直如弦岐径无端走万千重整玉鞭归去也春风吹雪满櫜鞬。

　　六祖弥遮迦尊者游化至北天竺国于阛阓问遇一人手持酒器逆祖问曰师何方来欲往何所祖曰从自心来欲往无处曰识我手中物否祖曰此是触器而负净者曰师识我否祖曰我即不识识即非我彼即置器礼祖自称名婆须密愿加度脱祖与剃度付法偈曰无心无可得说得不名法若了心非心始解心心法。

　　生平自见一壶天流水桃花任杳然知己不妨同一醉夜深携手到家眠。

　　七祖婆须密尊者常服净衣执酒器游行里闬或吟或啸人谓之狂遇六祖弥遮迦受法行化至迦摩罗国有智者佛陀难提索祖论义祖曰仁者论即不义义即不论若拟论义终非义论难提知祖义胜心即钦服祖说付法偈曰心同虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法。

　　肘后灵符用得亲口头三昧不饶人虚空从此挨身入一局棋完万象新。

　　八祖佛陀难提尊者适提伽国毗舍罗长者家长者作礼问何所须祖曰我求侍者长者曰我有一子名伏驮密多年已五十口未曾言足未曾履祖曰如汝所说真吾弟子伏驮闻之遽起礼拜而说偈曰父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者祖以偈答曰汝言与心亲父母非可比汝行与道合诸佛心即是外求有相佛与汝不相似欲识汝本心非合亦非离伏驮闻偈便行七步随祖出家付法偈曰虚空无内外心法亦如此若了虚空故是达真如理。

　　年过五十坐呆呆有口寻常不肯开滞货翻成奇特汉祖师远远为渠来。

　　九祖伏驮密多尊者受八祖付嘱至中印度有长者香盖携一子名难生礼祖曰曾有一仙谓此儿骨相非常当为法器今命出家祖与剃发付戒羯磨之际祥光烛座舍利现前自此精进忘疲未几祖付法焉偈曰真理本无名因名显真理受得真实法非真亦非伪。

　　何来舍利耀眉端满座祥光见者 ............

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