四童子三昧经 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

四童子三昧经三卷

大乘涅槃部
四童子三昧经三卷
隋天竺三藏法师阇那崛多译

四童子三昧经卷上哀泣品第一
　　如是我闻：一时，婆伽婆在俱尸那国力士居地，娑罗林所二双树间。
　　尔时，如来思惟：“今日涅槃时到，应当取灭。”长老阿难即于其夜欻得恶梦，惊怖忧恼驰向佛所，愁惨合掌，瞻仰世尊目不暂舍。
　　尔时，佛告长老阿难：“瞿昙弥子，何故如是熟视于我，眼不暂瞬？”
　　尔时，阿难即白佛言：“世尊，我于昨夜忽然见梦，身毛为竖甚大怖惧，必是如来涅槃先相。世尊，我既见是非吉梦已，心无情赖深生忧恼，恐畏世尊速入涅槃。”
　　佛告阿难：“瞿昙弥子，故见何梦，知是如来涅槃先相而生惊怖？”
　　尔时，如来即以此偈问阿难曰：
　　“汝梦何所见，在娑罗林所，
　　谓涅槃先相？彼相为我说。”
　　尔时，阿难即以偈颂白世尊曰：
　　“昨夜所见梦，可畏身毛竖，
　　恐怖心大惊，世尊今当听。
　　忽于世界中，出生广大树，
　　微妙甚可观，常有诸华果。
　　普覆众生界，其荫甚清凉，
　　若蒙在树下，受乐除忧患。
　　观树得净眼，闻声得净耳，
　　成就多功德，高至于有顶。
　　彼树出妙声，具说诸法相，
　　微妙义具足，安乐诸众生。
　　彼树出光明，如恒河沙数，
　　充满如是刹，所照无不遍，
　　诸有十方界，无量难思议，
　　光明所触者，必当得利益。
　　彼树出妙香，普熏十方刹，
　　若闻此香气，不堕诸恶道，
　　亦不堕地狱，及不堕畜生，
　　饿鬼阿修罗，皆至于善趣。
　　如是大妙树，安乐诸众生，
　　摧折力士地，卧于双树间。
　　尔时千数众，无量不思议，
　　见此大树倒，悲号而哀泣，
　　忽不闻彼声，亦复不闻香，
　　各不能自起，我亦迷闷倒。
　　我昨梦如是，无量可畏相，
　　如我所见事，具眼为我说。”
　　尔时，净居诸天子及娑婆世界主大梵天王，并商主魔王子、天主憍尸迦、四天王等并诸眷属，各于住处闻佛世尊涅槃之相，各及八十余那由他眷属诸天子等，前后围绕往诣佛所，顶礼佛足，皆悉同声悲号懊恼，忧愁泣泪即向阿难，而说偈言：
　　“呜呼大苦哉，阿难汝具知，
　　如来双树间，欲取于灭度。
　　无灯为作灯，无归为作归，
　　欲入于寂静，无余大涅槃。”
　　尔时，世尊向慧命阿难及诸天众，而说偈言：
　　“汝贤莫忧苦，如所见无异，
　　今夜取涅槃，在于双林下。
　　彼之大树者，枝茎不思议，
　　具光明香气，摧折双树间。
　　如树佛亦然，今欲诣彼所，
　　入无余灭度，如水灭大火。
　　舍利目连等，神通智慧最，
　　二人已灭度，汝今岂不知？
　　诸行皆如是，无常生灭法，
　　佛知如是相，知已为众说。
　　阿难汝当告，我诸声闻等，
　　上座尼楼陀，天眼最第一，
　　上座迦旃延，上座俱絺罗，
　　富楼须菩提，难低及牛齝，
　　输那模伽王，著粪扫衣者，
　　难陀罗睺罗，及余诸声闻，
　　学无学人等，及诸余凡夫，
　　一切速告知，不久我灭度，
　　勿于涅槃后，而生彼苦恼。
　　有学及凡夫，不见大生苦，
　　我慰喻彼等，晓示真法相，
　　诸行皆如梦，无常汝莫忧。”
　　尔时，世尊如是说已，慧命阿难即以偈颂，白世尊曰：
　　“世尊我迷方，举身皆颤慄，
　　闻佛欲灭度，我愁忧不少。
　　体畏无欢喜，心益增悲悼，
　　离欲亦如是，其眼云何去？
　　云何告上座，诸眼第一者，
　　今日大悲尊，见已更不见？
　　我今自忧苦，云何告彼苦？
　　上座云何闻，苦恼大怖事？
　　学人云何住，及余诸凡夫？
　　忧悲箭所射，愿尊住一劫！
　　云何于四众，宣说世尊灭？
　　世尊为我说，愿尊住一劫！
　　大炬逝速疾，灭没于世间，
　　世间大黑闇，世间永盲冥，
　　我不能告彼，世间大苦事！
　　世尊更遣余，无有忧苦者。”
　　佛告阿难：“瞿昙弥子，汝莫忧苦，诸行性相悉皆无常。”
　　尔时，世尊即说偈言：
　　“阿难亿诸天，闻佛欲涅槃，
　　悉舍天宫殿，忧愁大苦恼。
　　侍者汝正业，汝去告比丘，
　　我涅槃之后，懊恼不见我。”
　　尔时，慧命阿尼楼陀，在须弥山顶为三十三天正当说法。是时，即以清净天眼过于人眼，观见大威德诸天子等舍于宫殿，复闻诸天叫唤大声悲号啼哭，复见已之徒众眷属悉皆四散。时阿尼楼陀正念甚深天眼之明，重复观察诸天子等各及眷属，舍已欲乐忧悲苦恼，速疾舍离相续而去。时阿尼楼陀更复观见须弥山王及诸山峰，或高百由旬，或二百由旬、三百由旬、四百由旬，摧剥崩倒，或五百由旬，或复无量须弥山峰，崩倒堕落大海水中，于彼众生无所损恼亦无伤害。尚不损恼于一众生，况多众生？亦不伤害于一众生，况当伤害于多众生？
　　彼须弥山王所有依住，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、摩睺罗伽，闻于如来欲入涅槃，悉皆忧悲生大苦恼，同时趣向俱尸那城速疾急行。当速行处，须弥山峰而自崩倒，音响震动并出声言：“今大释种释迦牟尼释中胜王，于阿僧祇亿劫苦行修诸善根，今于力士所生之地，娑罗林所在双树间，欲入无余寂灭涅槃。诸天人等皆当眼灭，彼皆匆遑速疾而行，大须弥山及大海水皆悉挠动。以是事故，此大须弥山王之峰及大山谷，崩倒坠落没入大海。”
　　尔时，阿尼楼陀正住须弥山顶即发大声，而说偈言：
　　“世间大商主，众生大福田，
　　与世间乐报，此仙今涅槃。
　　往昔能作大功德，是大医王治众病，
　　拔刺无碍无所著，彼仙今欲入涅槃。
　　见诸众生多欲患，轮转无明生老死，
　　处在牢狱颠倒见，起大慈悲为说法，
　　动诸魔众瞋恚来，猛毅锋刃欲加害，
　　或执大石及山崖，示现种种恐怖事，
　　如是等众甚可畏，见之身毛不惊动，
　　彼尊能破如是魔，今欲入灭双树间。
　　右手舒展指于地，震吼聚落及诸山，
　　彼仙自在大法王，今欲涅槃双林间。
　　能打大地出大声，闻不思议十方界，
　　彼胜众生大智者，今欲涅槃双林间。
　　昔魔兵众大可畏，已得难动无畏处，
　　彼大仙人为众说，转于四谛大法轮，
　　现诸神通无与等，一切世界置毛端，
　　众生不知亦不觉，彼尊今欲入涅槃。
　　今已到于力士地，在于娑罗双林间，
　　入大寂静三昧中，欲趣涅槃如火灭。”
　　尔时，尊者 ............

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