长短经 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

版权信息
图书在版编目（CIP）数据
长短经/（唐）赵蕤撰；刘国建注译.—2版，—长春：长春出版社，2006.6
ISBN　7-80664-263-3
Ⅰ.长…　Ⅱ.①赵…②刘…　Ⅲ.①政治—谋略—中国—古代②长短经—注释　Ⅳ.D691
中国版本图书馆CIP数据核字（2006）第054676号
责任编辑：张耀民
封面设计：李尘工作室
长春出版社出版
（长春市建设街43号）
（邮编　130061　电话　8569938）
三河盛达印务有限公司
新华书店经销
787×1092　16开本　20.5印张　2插页　281千字
2006年10月第2版　2006年10月第1次印刷
定　　价：35.00
目录
前言
《长短经》自序
卷一　（大政）
大体第一
任长第二
品目第三
量才第四
知人第五
论士第七
卷二　（德行）
君德第九
臣行第十
德表第十一
理乱第十二
卷三　（权变）
反经第十三
是非第十四
卷五　（霸纪中）
七雄略第十八
卷七　（权议）
惧戒第二十
时宜第二十一
卷八　（杂说）
钓情第二十二
诡信第二十三
忠疑第二十四
用无用第二十五
恩生怨第二十六
诡顺第二十七
难必第二十八
大私第三十
败功第三十一
昏智第三十二
卑政第三十三
诡俗第三十五
息辩第三十六
量过第三十七
势运第三十八
傲礼第三十九
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《识人三经》编委会
主　　编　朱立春　管曙光
副 主 编　刘国建　陈玉娥　李　莹
编　　委　李新宪　石玉华　张瑞玲
　　　　　孙风梅　管慧玲　陈襄民
　　　　　石维波　马　明　袁广林
　　　　　李旭雨　李　立　王光公
　　　　　林　林　尹　相　张长仁
　　　　　吴　由
资料整理　黎　洁　张苏民　关庆云
　　　　　廖　江　孔子玉　梁宪昌
　　　　　刘　形　李艳丽
前言
中国数千年辉煌灿烂的文明史，就是人的智力不断提高、智慧不断扩充的历史，是一部人才发展史。可以说，人才的选拔和使用，是一个亘古不朽的话题。历史上有作为的政治家和有识之士都明白，得人才者得天下，失人才者失天下。《尚书》中说：“知人则哲，能官人。”《周书》中说：“安危在出令，存亡在所用。”《吕氏春秋》说：“得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。”唐太宗李世民说：“致安之本，惟在得人。”明太祖朱元璋说：“贤才，国之宝也。”所以，古人十分重视人才，讲究用人之道，并在实践的基础上，不断总结和概括用人方略，形成了一套具有中国特色的人才学理论。
历史上的人才学思想非常丰富，从用人制度（禅让、养士、九品中正制、察举、科举）到用人方法，从用人原则到用人艺术，从用人之道到用人之忌，从用人的成功经验到用人的种种失误，从对人才的“月旦”（品评）到人才学著述，无不凝聚着古今一贯的人生经验，无不闪耀着圣贤哲人的智慧之光，这是一笔丰富宝贵的古代文化遗产。
如何用人，这是一门学问，也是一门艺术。而用人的基础或前提则是识人、知人，或曰观人、察人。宋代陆九渊说：“事之至难，莫如知人；事之至大，亦莫如知人。诚能知人，则天下无余事矣。”人才难得，关键在于难知。如果能知人，则得人也就不难了。所以自古以来，用人难，知人更难。
那么，如何去识人，去知人，去发现人才呢？在这个问题上，古人为我们积累了丰富的经验：
——古老的“六戚”（父、母、兄、弟、妻、子）观人法；
——《大戴礼记·文王官人篇》中提出的“六征”观人法：观诚、考志、视中、观色、观隐、揆德；
——《史记·魏世家》中魏文侯大臣李克提出的五条标准：居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取；
——刘劭《人物志》中提出的“八观”、“九征”观人法：“八观”：观其夺救，以明间杂；观其感变，以审常度；观其志质，以知其名；观其所由，以辨依似；观其爱敬，以知通塞；观其情机，以辨恕惑；观其所短，以知所长；观其聪明，以知所达。“九征”：神，精，筋，骨，气，色，仪，容，言；
——诸葛亮提出的鉴别人才的七种方法：问之以是非，而观其志；穷之以辞辩，而观其变；咨之以计谋，而观其识；告之以患难，而观其勇；醉之以酒，而观其性；临之以利，而观其廉；期之以事，而观其信。
中国的古籍浩如烟海，记载识人用人思想和方法，趣闻和轶事的文献十分丰富，可以说遍及经、史、子、集，见诸儒、道、法、墨、名各家。发掘、整理、研究和批判地吸收继承这份宝贵的遗产，对于今天识别和选拔、培养和使用人才，具有重要的借鉴作用和参考价值。为此，我们围绕如何识别和观察人才这个核心，从古代典籍中精选了《人物志》、《长短经》、《观人学》三种，加以整理，名之为《识人三经》，奉献给读者。
《人物志》，为刘劭所著。刘劭，字孔才。三国时期著名的政治家和思想家，在文学方面也有一定成就。《人物志》是我国第一部人才学专著，是一部以唯物主义的元气一元论为基础，以阴阳五行的朴素辩证思想为指导，将人才学、心理学、伦理学和政治学融于一体的科学论著，可以说，它奠定了中国人才学的基本理论框架。
《人物志》融诸家学说，集道德、仁义、才能、功利诸观点，融会贯通，用来品评人物，物色人才。
《人物志》以人君为核心，以各类人才为主导，将不同人才的生理、心理、个性、才能、政治风格和道德修养等，巧妙地统一起来，形成了一件多维结构的理论珍品，构思精巧，表达精美。
《长短经》，唐人赵蕤著。赵蕤操行高尚，屡召不仕。潜心研读，学问博大，桃李满天下。唐代一大批著名的文臣武将即出自于赵蕤的门下。如果说兵家谋略侧重于军事（以《孙子兵法》为代表），法家谋略侧重于政治（以《韩非子》为代表），纵横家谋略侧重于外交（以《鬼谷子》为代表）的话，那么赵蕤的《长短经》则集前代谋略思想的大成，全方位阐发了中国古代的谋略思想。他以历史学家的博大，政治家的敏锐和谋略家的睿智，结合活生生的历史事实，分六十多个标题，淋漓尽致地总结了历史经验，同时升华出深邃的谋略思想，令人体味无穷。
历代政治家和思想家都把正确识人用人当作为政 ............

书籍插图：

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