太上洞渊神咒经 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

太上洞渊神咒经
　　经名：太上洞渊神咒经。撰人不详。二十卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。
　　太上洞渊神咒经序
　　唐引驾传真天师特进检校太傅光禄大夫行尚书户部侍郎崇真馆大学士上柱国彭城郡蔡国公弘教大师金门羽客文章应制内殿供奉三教谈论广成先生食邑五千户实封一千六百户赐紫杜光庭撰
　　西晋之末，中原乱罹，饥馑既臻，瘟疠乃作。金坛马迹山道士王纂，常以阴功济物，仁逮蠢类。值时有毒瘴，陨毙者多，阊里凋荒，死亡枕席。纂於静室，飞章告天，三夕之中，继之以泣。至第三夜，有光如昼，照耀庭中，即有祥风景云纷馥空际。俄而，异香天乐下集庭中，介金执锐之士三千余人罗列，如有所候。少顷之问，珠幢宝幡，霓旌绛节，红旗锦旆，相对前迎，白鹤交飞，朱凤齐舞。又二青衣，持花捧香。又四侍玉女，擎持玉案。地舒锦席，前立巨屏，左右龙虎将军，侍卫官吏各二十余人，立屏两畔，如有备卫焉。复有金甲将军、诸大神王等，各数十人，次龙虎二君之外，班列肃如也。须臾笙箫骇空，自西北而下，五色奇光灼烁艳溢。有一人执简佩剑，而前告纂曰：太上道君至矣。於是百宝大座自空而来，即见道君乘五色飞龙莲花之座，去地丈余，有二真人、二天师侍立焉。纂遂拜手，局蹐迎奉。道君曰：子悯生民，形于章奏，刳心泣泪，感动幽明，地司列言，吾得以鉴盻於子矣。纂匍匐礼谢毕。
　　道君曰：夫一阴一阳，化育万物，禀五行为之用。而五行互有相胜，万物各有盛衰，代谢推迁，问不容息，是以生生不停，气气相绩，亿劫以来，未始暂辍。得以生者，合於纯阳，升天而为仙。得其死者，沦于至阴，在地而为鬼。鬼物之中，自有优劣、强弱、刚柔、善恶，与世人无异也。玉皇天尊，虑鬼神之肆横，灾害於人，常命五帝三官检制部御之律令，刑章罔不明备。然而季世之民，侥伪者众，淳源既散，妖气萌生。不忠於君，不孝於亲，违三纲五常之教，自投死地。繇是六天故炁魔鬼等，与历代败军死将，聚结成党，戕害生民，驾雨乘风，因衰伺隙，为种种病，中伤甚多，亦有不终天年，罹於夭枉。昔在杜阳宫中，出《神咒经》，授真人唐平等，使其流布，以救於人。世间无知愚俗，见有王翦、白起之名，谓为虚诞。此盖从来将领者，生为兵统，死作鬼帅，积功者迁为阴官，残暴者犹拘魔属，乘五行败气，为札为瘥，然阳威惮之，神咒服之，自当殄戢矣。今以神咒化经，复授於子，按而行之，以拯护万民也。即命侍童披九光之韫，以经及三五大斋之诀，授之於纂曰：勉而行之阴功，克充仙阶可冀也。言讫，道君及侍卫众真，皆西北而举。纂遂按经品斋科行於江表，生民康乂，疫毒消弭。自晋及今，蒙其福者，不可胜纪。在乎镯洁庄敬，惟精惟勤，明诚感通，应犹响答。若息慢轻泄，自惙罪尤。修奉之人，慎遵斯戒伏。况此经浩博，元皇之金口亲宣，其理渊深。
　　太上之微言密示，若有冥心讽念，精意诵持，香灶才然，真灵立感，神兵骑吏应时而电扫奸妖，猛马天驺随处而风消毒疠。今此重求敏手，再启胜因，极雕刻之能，尽濡染之妙，冀施行之不泯，俾流布以无遗。愿国祚之延洪，更超周卜。祝圣年之遐永，克广尧龄。车轨混於普天，正朔覃於率土。赞大道威神之德，助皇朝惠育之恩，洪福玄休，浩浩无极矣。
　　太上洞渊神咒经卷之一
　　誓魔品
　　道言：吾昔在三天之上，为诸男女说无量经，教化一切。时有下方世界真人蔚明罗等诸天大众四十九万人，到于三天之上，听说无量大经，内外安稳。明罗等发心更起，三礼太上，
　　问讯：天尊教化难乎？弟子等区区，以展下情。太上曰：子从閰浮来乎？明罗等曰：然。太上曰：世问之人，讵有遵道奉经学仙者否？明罗等曰：世人积恶，不信道法。但闻有哭尸之音，不闻有仙歌之响。人民垢浊，三洞壅塞。百六之灾，刀兵疫疾。魔王纵毒，杀害良善。门门凶衰，哀声相寻。众生相残，自作苦恼。相牵而死，怀愚受苦，了不知出。此等之人，将何度之？太上闻明罗等说此语已，乃告诸天人曰：众生何念？不知道法，不知其受，自共作恶，更相诽谤。三洞流布，不知受持，亦如盲人游乎日月。日月岂不明也？盲人不见。法师宣化，愚人不悟。太上将天人玉女八千万亿人，来下救之，过乎玉京。玉京山上有一桃树，树高三百九亿万里，东枝覆东方，南枝盖南国，西枝荫西方，北枝盖北国。四十九亿万年一花，八十亿万年结一子。子熟大如车输，人一食之，三千年无饥也，鬼见此桃树则自死矣。
　　天人各各持此桃木，下以杀疫鬼，一切众祥焉。
　　道言：自辛巳、壬午年，鬼兵纵泆，魔王行毒，毒病生民。我今遣四十九亿禁官，摄三十六天魔王，来下共誓曰：自今以去，若国土之人，枉死、急病、刑狱、囚徒者，悉是魔王等不摄下鬼，使贼害种民也。自今以往，太上金口所勅，若有不禁者，令国土之人，遭其疫疠、刀兵、困苦、刑狱、囚徒、死亡不以理者，斯是魔王先坐不禁下鬼，故斩之不恕也。太上乃遣十方主者四十九万人、天女大梵王三千万人布行，召三十六天一切魔王及小鬼王等八十亿万，王妻子眷属悉共恶誓，玄女麻姑王妃三千六万人悉同来，为太上勃魔王。魔王悉伏，各各遣魔子力士，巡行国界，拥护国中之人，恐太上诛之。九天梵子及天人大魔王，王及夫人彩女，悉三礼奉太上教矣。
　　道言：自伏羲以来，至于汉末，人民大乐，多不信道，悉受天炁自然邪魔。不知有道，不知有法，不知有经，直奉自然也。后时，有信经者少耳。大晋之世，世欲末时，人民无淳，苗胤生起，统领天下人民，先有多苦，上侥下急，然后转盛，盛在江左，天人合集，道炁兴焉。天运劫近，其中往往有得，值三宝无量上清黄庭记仙太素灵宝三昧者，此人等皆先世大福，福流后身。闻见此经，得度三河洪灾之厄。善哉善哉，子等男女之人，若国王帝主，方伯二千石，下至愚人，不问奴婢，能及此经，受此契录，名入仙品，终不枉死也。太上在玄景之宫，说此神咒经，九天大魔、罗剎鬼贼、诸天眷属八亿万人，悉集在坐，听天尊说法，各各检手，一心伏地。天尊乃为演其记仙大经，四众闻之，无不身上觉异也。
　　道言：汝等谛听，吾今为汝等，说来世劫尽之运。自伏羲三千年大水流溢，人民半死。三十六年，万姓叛乱，自共相杀。至周秦之灭，人民顿无。及汉魏末时，人民流移，其死亦半。至刘氏五世子孙，绍其先基。尔时，四方嗷嗷，危殆天下，人民悉不安居。为六夷 ............

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