太上洞玄灵宝授度仪 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

太上洞玄灵宝授度仪
　　经名：太上洞玄灵宝授度仪。南朝宋道士陆修静编撰。言传授古《灵宝经》之科仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。
　　太上洞玄灵宝授度仪表
　　臣修静依栖至道，翘伫灵文，造次弗忘，幸会有数，顾使草茅之品，获披龙凤之章。妙重尊严，非所堪胜，诚欣诚惧，冰炭于心。自从叨窃以来一十七年，竭诚尽思，遵奉修研，玩习神文，耽味玄趣，心存目想，期以必通，秉操励情，夙夜匪懈。考览所受，粗得周遍，自觉神开意解，渐悟理归，宛义妙致，本自仰绝，其粗迹近旨，谓可彷佛。伏寻灵宝大法，下世度人，玄科旧目，三十六卷。符图则自然空生，赞说皆上真注笔，仙圣之所由，历劫之荃范。文则奇丽尊贵，事则真要密妙，辞则清虚玄雅，理则幽微浚远。摽明罪福，权便应适，戒律轨仪，导达群方。灵音八振，聋盲开豁，法门四达，巨细获所，洋洋大化，无量法桥。但正教始兴，天书宝重，大有之蕴，不尽显行。然即今见出元始旧经，并仙公所禀，臣据信者，合三十五卷，根末表裹，足相辅成；大乘之体，备用不少。但授度威仪，唯有二表；关奏启请，无其典式。若圣人传法，则天真列具，不假名引之烦。今下俗滓秽，必须神官感通达御。既阙成科，於愚夫罔厝。自灵宝导世以来，相传授者，或总度三洞，同坛共盟，精粗糅杂，小大混行。时有单受洞玄，而施用上法，告召错滥，不相主伍。或采搏下道黄赤之官，降就卑猥，引屈非所，颠倒乱妄，不得体式，乖违冥典，迷误后徒。臣每晨宵叹惋，内疚泣血。既真师渺邈，不可希期钻求，世学永无其文，事要急用，实宜充备。臣敢以嚣瞑，窃按金黄二录、明真玉诀、真一自然经诀，准则众圣真人授度之轨，敷三部八景神官撰集登坛盟誓，为立成仪注。既幽玄远绝，非肉眼可测；神明事微，岂尸愚所体？执笔战悚，形魂交丧，惧以谬越致罪，又虑造作招考，进退屏营，如蹈刃毒。缮治虽竟，不敢擅用，谨洁身清斋於三宝御前，诵读一过。恩惟太上众尊、玄中大法师，垂神照鉴，矜察所启。若万有一毫之补，合请施行，如其不允，辄当毁除。可否之宜，要以灵瑞为证，愿特赐告效，伏须感应。谨启。臣修静诚惶诚恐、稽首再礼以闻。
　　臣陆修静谨进。
　　太上洞玄灵宝授度仪
　　《黄录简文灵仙品》云：奉受经法，当为三师开度弟子一十九人，建功立德，诸天有名，乃得登坛告盟，佩受五老赤书真文玉篇，三部八景二十四真，天仙乘骑上真之官。功名不立，轻受大法，三官所执，生死苦对，考由明法曹。
　　明真科云：盟用金钱二万四千，以质二十四炁生官。重真之信阙，则三部八景之神不度人命籍。无金钱，铜亦可准。都阙，考属都神曹。
　　明真科云：用上金五两，以盟五岳，为宝经之信。
　　《玉诀》云：上金九两，上誓九天，阙则犯慢经之科。五岳灵山不领人学籍，考属阴官曹。
　　明真科云：用五方纹缯各四十尺，以关五帝为告誓之信；阙则五帝不受人名，为五帝魔王所坏，使人志念不专，考属水官泉曲曹。
　　明真科云：用金龙、金钮各三枚，投山水土，为学仙之信。不投此，三官拘人命籍，求乞不达。有违考属九都曹。
　　《玉诀》云：裂南和丹缯五尺，绛纹缯也。为巾於案上，请《灵宝五篇真文》
　　及五符。
　　《玉诀》云：割碧林之帛五尺青纹缯也。为巾以覆真文符上。
　　《玉诀》云：令真文五符处丹青中间，以为落发歃血之盟也。青以代发，丹代歃血之盟誓，真人不伤神损德，故以代之尔。
　　《玉诀》云：五种杂和之香，经乃不记多少，尝用二斗五升可足。又应须五彩杂华一斗，准真人授度时以散十方用之。大席五领，七章案，五香炉奁，又本命缯随年尺数。
　　右八件物，登坛事信誓用之。
　　《玉诀》云：春用甲寅、乙卯，夏用丁巳、丙午，四季用戊辰、戊戌、己未、己丑，秋用庚申、辛酉，冬用癸亥、壬子。建王之日登坛也。
　　《玉诀》云：当於灵岳作高坛，四方栏纂，东西南北王上开五门，安五榜，榜文如左：
　　九炁青天安宝华林青灵始老君，苍帝君，九炁青牙天君，太上真玉青腰玉女，东乡诸灵官。青华元阳门。青书赤地，安东门上。
　　三炁丹天梵宝昌阳丹灵真老君，赤帝君，朱丹三炁天君，元炁丈人，朱宫太丹玉女，南乡诸灵官。洞阳太光门。赤书黄地，安南方门上。
　　元洞太帝天玉宝元灵元老君，太帝真人，子丹黄庭戊己天苍玉女，中黄大帝官君。元黄高晨门。黄书白地，安正门上。
　　七炁白天七宝金门皓灵皇老君，白帝君，明石七炁大夫，太上白素玉女，西乡诸灵官。通阴金阙门。白书黑地，安西方门上。
　　五炁玄天洞阴朔单郁绝五灵玄老君，黑帝君，玄滋五炁天君，太上灵君，夜光玉女，北乡诸灵官。阴生广灵门。黑书青地，安北方门上。
　　九天众灵，五岳名山真人，江河四读三官九府诸灵官、地仙、玉女，五岳飞仙神仙，诸仙官君。元黄高晨门。紫书黄地，安正门左。
　　右六榜安着五门上，束西南北四门，依位各一榜。正门上施戊己，九天二榜，着门之左右也。用香炉五枚，施置坛之内。五方以五色缯彩着五案下，又别用一案於坛中，请真文五符经文。又用一案，以奏表度事，合七案。金钱之物，列度事案前。
　　《黄录简文》云：受法当依明科，赍信诣师，对斋七日，黄缯章表，奏言诸天所受书文。露坛一宿，无有风炁，文不吹摇，骨名合法，告盟而传；为风所吹，使退斋三日，便如先法。三过被风，其人先无玄名善功，三界不举，五帝不保，骨炁不合，不得轻传。考由司正曹。
　　灵宝大盟宿露真文，拜表出官，启奏次第如左：
　　於名山坛地置竟，师与弟子俱从地户入，左回，师入内坛王门，北向三捻香。先以弟子所受真文二簶箓着案上。
　　弟子往外坛，南面北向三拜，伏地稽首对章，师鸣天鼓三十六通。
　　次发炉如法，
　　次出官。
　　谨出臣身中五体真官功曹吏，出臣身中三洞飞仙，上三天执法开化阴阳功曹、度道消灾散祸解厄君吏，各十一人出。上高真臣身治职君吏，某治建节监功大将军，前部效功后部效杀驿庭令、驿庭丞，四部监功谒者，臣身中仙灵直使正一功曹、治病功曹、左右官使者，阴阳神决吏、科车赤符吏、刚风骑置驿马上章吏等，各二人出。出者严装显服，冠带垂缨，整其威仪。直使功曹戴通天之冠，衣皂执单衣；正一功曹冠朱阳之帻，绛章单衣；使者冠九德之冠，五色寿命单衣，腰带虎符，左佩 ............

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