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神异经
神异经
[汉]东方朔 撰
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神异经
东荒经 (九则)
东荒山中有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。载一黑熊,左右顾望,恒与一玉女投壶。每投千二百矫,(
按:《仙传》、《拾遗》矫字作枭。)设有入不出者,天为之
嘘。(华曰:叹也。)矫出而脱误不接者,(言失之。)天为之笑。(华云:言笑者,天口流火炤灼。今天下不雨而有电光,是天笑也)。
东方有人焉,男皆朱衣缟带元冠,女皆采衣,男女便转可爱,恒恭坐而不相犯,相誉而不相毁。见人有患,投死救之。名曰善人。俗云士人。一名敬,(俗云敬谨。)一名美,(俗云美人。)不妄言,

然而笑,仓卒见之如痴。(俗云善人如痴,此之谓也)。
东方荒外有豫章焉。此树主九州,其高千丈,围百尺,本上三百丈。本如有条枝,敷张如帐。上有玄狐、黑猿,枝主一州,南北并列,面向西南。有九力士操斧伐之,以占九州吉凶。斫之复生,其州有福。创者,州伯有病。积岁不复者,其州灭亡。(亡者,州怕死。复者,木创复也)。
东方有桑树焉,高八十丈,敷张自辅。其叶长一丈,广六七尺,其上自有蚕,作茧长三尺。缲一茧,得丝一斤。有椹焉,长三尺五寸,围如长。
东方有树焉,高百丈,敷张自辅。叶长一丈,广六尺,其名曰梨。如今之樝梨,但树大耳。其子径三尺,剖之少瓤。白如素。和羹食之为地仙。衣服不败,辟谷可以入水火。(一名木梨)。
东方有树,高五十丈,叶长八尺,名曰桃。其子径三尺二寸,和核羹食之,令人益寿。(
按:别本作寿短,误。)食核中仁,可以治嗽。小桃温润,嘅嗽人食之即止。(
按:别本作嘅嗽人肉滑者,误)。
东海之外荒海中,有山焦炎而峙,高深莫测,盖禀至阳之为质也。海中激浪投其上,
然而尽。计其昼夜,
摄无极,若熬鼎受其洒汁耳。
大荒之东极,至鬼府山、臂沃椒山,(
按:《玄中记》云:天下之强者,东海之恶燋焉。水灌而不已。恶燋,山名,在东海南方三万里。海水灌之即消,即沃椒也。)脚巨洋海中,升载海日。盖扶桑山有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣,潮水应之矣。
东海沧浪之洲,生强木焉,洲人多用作舟楫。其上多以珠玉为戏物,终无所负。其木方一寸,可载百许斤。纵石镇之不能没。
东方荒中,有木名曰栗。其壳径三尺三寸,壳刺长丈余,实径三尺。壳亦黄,其味甜,食之多令人短气而渴。(
按:《太平御览》引此云:东荒北有栗树,高三十丈,栗径三尺,其壳赤,其肉黄白,味甘,食之令人短气而渴。《广记》所引,出《酉阳记》)。
东方裔外有建山,其上多橘柚。
东南荒经 (五则)
东南方有人焉,周行天下,身长七丈,(
按:《说郛》所引作七尺,误。)腹围如其长。头戴鸡父魌头,(华曰:发烦乱也。
曰:鸡父未详。)朱衣缟带,以赤蛇绕额,(一作恶蛇绕项。)尾合于头。不饮不食,朝吞恶鬼三千,暮吞三百。此人以鬼为饭,(
按:《广记》饭作食,别本作饮,误。)以露为浆。(《广记》作雾。)名曰尺郭,一名食邪。道师云吞邪鬼,一名赤黄父。今世有黄父鬼。
东南荒中有邪木,高三千丈,或十余围,或七八尺。其枝乔直上,不可
也。(
云:
,犹何也。)叶如甘瓜,二百岁,叶落而生花,花形如甘瓜。花复二百岁,落尽而生萼。萼下生子,三岁而成熟。成熟之后,不长不减。子形如寒瓜,长七八寸,径四五寸,萼复覆生顶。(言发萼而得成实。)此不取,万世如故。若取子而留萼,萼复生子如初。年月复成熟,后二年,则成萼,而复生子。其子形如甘瓤,少
(音练。)甘美,食之令人身泽。不可过三升,令人冥醉,半日乃醒。木高,人取不能得,唯木下有多罗之人缘能得之。(多罗,国名。)一名无叶,世人后生不见叶,故谓之无叶也。一名倚骄。(按:《太平广记》引此作绮缟,而张茂先注云:骄谓直上,不可那也。知《广记》误)。
东南隅太荒之中,有朴父焉。夫妇并高千里,腹围自辅。天初立时,使其夫妻导开百川,懒不用意。(《说郛》作用力。)谪之,并立东南。男露其势,女露其牝。(势、牝谓男女之阴阳,《御览》作杀。)不饮不食,不畏寒暑,唯饮天露。须黄河清,当复使其夫妇导护百川。古者初立,此人开导河,河或深或浅,或隘或塞,故禹更治,使其水不壅。天责其夫妻倚而立之,若黄河清者,则河海绝流,水自清矣。
东南海中有恒洲,洲有温湖,鲋鱼生焉。其长八尺,食之宜暑而辟风寒。
东南有石井,其方百丈。上有二石阙,侠东南面,上有蹲熊。有榜著阙曰地户。
南荒经 (十则)
南方有犬,人面鸟喙而有翼,手足扶翼而行,食海中鱼。有翼不足以飞,一名
兜。《书》曰:放
兜于崇山。(按:《古文尚书》作
吺。)一名驩兜。为人狠恶,不畏风雨,禽兽犯死乃休耳。
南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上。走行如风,名曰
。所之国大旱。(俗曰旱魃。)一名格子。善行,市朝众中,遇之者,投著厕中乃死,旱灾消。《诗》曰:旱魃为虐。或曰生捕得杀之,祸去福来。
南荒外有火山,其中生不尽之木。(
按:别本作不昼之木。)昼夜火燃,得暴风不猛,猛雨不灭。(
按:《玄中记》:南方有炎火山,四月生火,其木皮为火浣布)。
南方大荒之中有树焉,名曰柤稼
。柤者,柤梨也;稼者,株稼也;
,亲昵也。三千岁作华,九千岁作实。其华蕊紫色,其实赤色。其高百丈,或千丈也。敷张自辅,东西南北方枝,各近五十丈,叶长七尺,广五尺,色如绿青,木皮如桂树,理如甘草,味饴。实长九尺,围如其长而无瓤核。以竹刀剖之,如凝蜜。(一作如酥。)得食复见,实即凝矣。言复见后实熟者,寿一万二千岁。(
按:言复见以下十三字,乃茂先注)。
南方大荒有树焉,名曰如何。三百岁作华,九百岁作实。华色朱,其实正黄。高五十丈,敷张如盖,叶长一丈,广二尺。余似菅苎,色青,厚五分,可以絮,如厚朴。材理如支,九子,味如饴。实有核,形如枣子。或作棘子。长 ............

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书籍《神异经》 - 插图1
书籍《神异经》 - 插图2

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