谋略十一经 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
目 录
序言
权谋残卷(张居正)
智察卷一
筹谋卷二
用人卷三
事上卷四
避祸卷五
度势卷六
攻心卷七
权奇卷八
谬数卷九
机变卷十
讽谏卷十一
中伤卷十二
美色卷十三
处世悬镜(傅昭)
识之卷一
行之卷二
止之卷三
藏之卷四
忍之卷五
信之卷六
曲之卷七
厚之卷八
舍之卷九
度心术(李义府)
度心第一
御心第二
擒心第三
欺心第四
纵心第五
构心第六
逆心第七
夺心第八
警心第九
诛心第十
解厄学(晏殊)
藏锋卷一
隐智卷二
戒欲卷三
省身卷四
求实卷五
慎言卷六
节情卷七
向善卷八
荣枯鉴(冯道)
圆通卷一
闻达卷二
解厄卷三
交结卷四
节仪卷五
明鉴卷六
谤言卷七
示伪卷八
降心卷九
揣知卷十
势胜学(薛居正)
守弱学(杜预)
予学(许劭)
得失卷一
顺逆卷二
尊卑卷三
休戚卷四
荣辱卷五
成败卷六
兴亡卷七
止学(文中子)
智卷一
用势卷二
利卷三
辨卷四
贤卷五
情卷六
蹇卷七
释怨卷八
心卷九
修身卷十
韬晦术(杨慎)
隐晦卷一
处晦卷二
养晦卷三
谋晦卷四
诈晦卷五
避晦卷六
心晦卷七
用晦卷八
仕赢学(冯道)
修身第一
明察第二
远猷第三
雅量第四
事上第五
御下第六
用人第七
守身第八
谋略第九
才辩第十
序 言
古人云:天地之间,唯圣贤与愚人不可教化。然二者鲜矣,居中者常有。故凡事皆人力所致,而谋求功名利禄必有其道,用非其道,则殆矣。何谓其道?曰:欲成非常之事,必待非常之人;欲成非常之人,必怀非常之才。故才能为主,不修身则无以成才。诸葛亮言:夫学需静也,才需学也,非静无以成学,非学无以广才。
今愚选谋略经典十一部,合愚浅解,赋予诸公,无论政客、商贾,或是尘世万才,得而用者,乃鄙人之福也。
然谋略之术犹如兵法大境,凶器也。用非其人,用非其道则殒身亡命于顷刻也。
故学之用之不可有歪心邪念,不可怀叛逆之心,不可有不诚之念。不可不以道德、仁义为基也。
通谋略第三境界者,必将有感于斯文。
鬼谷门生
权谋残卷
[明]张居正
张居正,字叔大,号太岳,湖广江陵(今属湖北)人,又称张江陵。明代政治家、改革家。7岁通六经大义,16岁中举人,而后熟读经史,指导皇帝治理国家,几乎凭一人之力实现了明代中兴,成为西方政治家与历史学家关注的“中国经济第一人”。
嘉靖二十六年(1547年)进士,由编修官至侍讲学士。隆庆元年(1567年)任吏部左侍郎兼东阁大学士。隆庆时与高拱并为宰辅,为吏部尚书、建极殿大学士。万历初年,与宦官冯保合谋逐高拱,代为首辅。当时明神宗年幼,一切军政大事均由居正主持,前后当国10年,实行了一系列改革措施,收到一定成效。他清查地主隐瞒的田地,推行一条鞭法,改变赋税制度,使明朝政府的财政状况有所改善;用名将戚继光、李成梁等练兵,加强北部边防,整饬边镇防务;用潘季驯主持浚治黄淮,亦颇有成效。万历十年(1582年)卒,赠上柱国,谥文忠。死后不久即被宦官张诚及守旧官僚所攻讦,籍其家;至天启时方恢复名誉。
《权谋残卷》历来被谋略家们所推崇,也被选入鬼门谋略一脉必修的经典。此书汇集了张居正这位雄才大略的政治家一生的心血,对于谋略的真知灼见使得后世学者拍案叫绝。鬼门中流传:“《权谋残卷》,道尽谋略三境。”所谓“三境”就是谋略学的三大境界:第一境界:刑境;第二境界:圣境;第三境界:玄境。(刑境讲求谋略家们能够克制自我的欲望,达到无为的境界,以此成就自我的事业;圣境讲求谋略家们通晓人情世故,借此能够把谋略施展于平常的事情当中,成就事情而人们却认为本来应该如此;玄境讲求天人合一,达到无谋的境界,即便不用谋略也是谋略)
《权谋残卷》智察、筹谋、用人三卷讲求谋划一件事情的始末。想要达到目的,首先要查明事情原委,其次才可以谋划,进而选择任用什么样的人,如此,谋划就可以顺理成章了。
事上、避祸、度势三卷用来告诫人们洞察形势,远离祸患。从祸患产生的三个方面的论述,使得一个完全的思维体系得以建立。
攻心卷指出:“城可摧而心不可折,帅可取而志不可夺。所难者唯在一心。攻其心,折其志,不战而屈之,谋之上也。”这就是谋略征服别人的至高境界,放到现实生活,无论哪个行业,只要做到这一点,就没有谁可以与之争锋了。
权奇卷指明:“偷梁换柱,移花接木。妙手空空,弥祸患于无形。釜底抽薪,上楼撤梯,虽曰巧智,岂无大谋?”谋略与兵法的道理相通,出奇制胜,成功的道路对与谋略家们就不再那么坎坷了,令人拍案叫绝!
谬数卷又说道:“知其诡而不察,察而不示,导之以谬。攻子之盾,必持子之矛也。”这样的谋略,根本不用自己出手,就能够克敌制胜,可谓高明之至。
机变卷说道:“机者变也。唯知机者善变。变则安,不变则危。”给予了谋略家在风口浪尖的警戒,即便成功,也需要时刻警惕身边的危机,这样才可以长久。
讽谏卷指出:“讽,所以言不可言之言,谏不可谏之谏。谏不可拂其意,而宜恤其情。谏人者宜为人谋,不为己虑。”所说的就是有所成就之后,遇见为难事情需要用到的手段。
中伤卷说道:“苟存江山社稷于心,而行小人之事,可乎?”对于讽谏不能够达到目的,进而可以中伤,这里的精髓就仿佛易经的高妙一样,步步连环,这恐怕就是天命吧!
美色卷道出:“孰谓妇人柔弱?一颦一笑,犹胜百万甲兵。”讽谏不成,变成美色诱惑,还有什么不能够谋划呢?
《权谋残卷》道尽天机,尤为可贵的是它带与人们的不仅仅是理论上面的知识,更重要的在于它的写法给予了后世谋略家们无尽的才能和无尽的发挥空间。
一十三卷组成了一个严密而又松散的谋略整体,严密在于其思想的高深,想到了谋略家们应该考虑的一切,松散在于并没有把每个方面都说尽,留给后人更多发挥自己才能的空间。所以它的松散不也正说明了它的严密吗?
这样的谋略,无论在今天的政治、商业,抑或其他领域,只要有组织的地方,都是《权谋残卷》发挥作用的沃土,它本身也成为寻求仕途、成就事业的人们的良师益友。
智察卷一
[鬼谷注曰:对于人间的一切都需要明察秋毫,如若弄不清楚真相,奸佞小人就会乘机迷惑你,只要你出现漏洞,就一定会有人发现;只要被发现,弱点就暴露了;只要暴露弱点,祸患也就不远了。]
月晕 ............
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