武士道 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目 (ＣＩＰ) 数据
武士道 / （日）新渡户稻造著；潘星汉译. -- 北京 : 新世界出版社, 2012.8
ISBN 978-7-5104-3020-6
I．①武… II．①新… ②潘… III．①武士－道德规范－研究 IV．①K313.03
中国版本
图书
馆CIP数据核字（2012）第118235号
武士道
作 者
：
[
日
]
新渡户稻造
译 者
：
潘星汉
责任编辑
：
王正斌
责任印制
：
李一鸣 郑珊珊
出版发行
：
新世界出版社
社 址
：
北京市西城区百万庄大街24号（100037）
发 行 部
：
(010) 6899 5968 (010）6899 8733 (传真）
总 编 室
：
(010) 6899 5424 (010）6832 6679 (传真）
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版 权 部
：
+8610 6899 6306
版权部电子信箱
：
frank@nwp.com.cn
印 刷
：
北京昊天国彩印刷有限公司
经 销
：
新华书店
开 本
：
787×1092 1/16
字 数
：
184千字 印张：12.5
版 次
：
2012年8月第1版 2012年8月第1次印刷
书 号
：
ISBN 978-7-5104-3020-6
定 价
：
39.80元
版权所有 侵权必究
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目录
序言
第一版序
增订第十版序
日译者序
第一章
武士道是一种精神信仰
第二章
那些哺育武士道的精神乳汁
第三章
武士道的灵魂——道义
第四章
武士道的生命——勇毅
第五章
充满柔情的武士道——仁爱之心
第六章
承载武士道精神大厦的基石——礼仪
第七章
武士的人生之本——诚信
第八章
武士的光荣使命——捍卫武士的荣誉和尊严
第九章
武士道的永恒光辉——忠诚
第十章
成为武士的秘密
第十一章
对武士的考验：控制自己
第十二章
武士的选择：自杀及其复仇
第十三章
武士之刀的骄傲
第十四章
武士女人
第十五章
武士之外的武士道力量
第十六章
武士能否永生？
第十七章
未来，武士道何在？
献给我的叔父——太田时敏，
是他让我懂得敬重传统和武士的德行。
序言
写一篇新渡户博士新版著作《武士道》的介绍文章给世界各地的英语读者，让我感到非常高兴。新渡户博士给予了出版社选择写序人的自由，于是出版社就找到了我。我和作者相识已经15年了，而关于作者在这里论述的日本文化和本书的主题，我更是与之有着超过45年的渊源。
我第一次见到日本人是1860年在费城，他们是来自江户的日本使节。对于这些外国人，我印象深刻，而他们当时坚守的理想和自己的处事准则就是我后来才渐渐理解的“武士道”。之后，我在新泽西州新布伦威克市拉贾斯学院教书，在那里我与来自日本的年轻人共同生活了三年。我是他们的老师，但我们像同龄人一样相处快乐。大家在一起时会谈到武士道，这让我觉得它是一件饶有趣味的事。
这些日本来的留学生在未来或许是他们国家的县知事、外交官、舰队司令、教育家或银行家。不幸的是，他们之中有几人因为各种各样的原因在威洛格罗夫基地长眠，再也无法回到自己的国家去奉献自己。我无法忘记的是那些临终者在去世时的表现。当少年武士日下部生命垂危时，有人希望他在临终之前皈依和献身给高贵、伟大的上帝，但遭到了拒绝。他说：“我理解你们的主和信仰，不过我不能把自己的生命献给他。”这个回答让我永生难忘，它就像遥远的日本岛上最芬芳的花儿一样，散发出了令人难忘的馨香。
那些日子里，我们常常比较日本和美国之间的不同，也互相开一些有趣的玩笑，甚至还会争论彼此信奉的道德和理想，这时我总能感受到我的友人查尔斯·
达德利·
沃纳常说的“传教士的秘密答辩”是什么意思。的确，在日本和美国之间，无论是道德还是礼仪都是截然不同的。但这些不同就如点和切线的区别，它们并非本质上不同，并非如同日食、月食那样风马牛不相及。1000年前，日本的一位诗人在一个清晨路过池塘时写了一首描绘露珠沾在衣袖上的诗，他写道：“不必在意露珠，只需感受它的芬芳。”
我非常庆幸自己没有成为井底之蛙。因为井蛙虽然没有悲剧到深埋在地下的墓穴，但无知却让它的不幸比墓穴更深，让它更远离广阔的大地之表。人们只有在看到彼此的不同时，才能谈得上学术和文化上的了解与沟通。如果只认为美国的语言、道德、宗教、礼仪是高尚的，而无法看到其他民族的优点，这不就是无知的井蛙吗？
1870年，我收到日本方面的邀请，前往那里向他们介绍美国公立学校制度体系和它的精神教育，因此有机会从东京到了越前国的福井。在那里，我亲眼见到了活生生的封建制度，同时也看到了原汁原味的武士道。日本的礼仪——茶道、柔道、剖腹和在草席上的俯伏行礼、街道上的鞠躬行礼、佩刀和人际交往的礼法、恬静友善的致意、极其郑重的谈话方式、技艺的规矩及保护自己妻子、仆婢、儿女的侠义行为等等——让我了解了武士道确实是在封建制度统治下日本上流阶层最普遍的信条和行动准则。武士道就像一个大学校，使生活在其中的少年男女受到了良好的道德礼仪训练。我亲眼见到的这些正是新渡户博士所接受的在脑海中根深蒂固的教育，也就是新渡户博士在著作中阐述的东西。但现在，就如飘逝的芬芳一样，日本封建制度也已经消失在人们视野之中了。即使最有力的解说者和最坚定的辩护者也无法不承认封建制度已经在日本结束。在新渡户博士眼里，武士道就是一种飘逝的芬芳，它值得回味。而对我而言，武士道则更像是绿树和红花，需要尊重和欣赏。
新渡户博士经历过封建制度的灭亡，而封建制度正是武士道的母体。他接受过诸如我所亲眼见到的日本社会里的种种教育，因此新渡户博士对于武士道的论述——包括他的分析和概括，都是可信赖的。博士文笔流畅，知识渊博，让经过长达千年演变而成的武士道，以一种简单、精练的方式，把日本民族历代积 ............

书籍插图：

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