皮凯蒂之后 - (EPUB全文下载)

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“比较译丛”序
引言 《21世纪资本论》出版三年之后
第一篇 反响
第1章 皮凯蒂现象
第2章 皮凯蒂是对的
第3章 为什么我们正处在新镀金时代
第二篇 资本的概念
第4章 《21世纪资本论》的经济学模型错在哪里?
第5章 对财富收入比的政治经济学思考
第6章 无所不在的奴隶资本
第7章 人力资本与财富
第8章 技术对收入与财富不平等的影响
第9章 收入不平等、工资水平决定与裂变的职场
第三篇 不平等的多个维度
第10章 资本收入份额增加及其对个人收入不平等的影响
第11章 全球不平等
第12章 《21世纪资本论》中的地理学
第13章 《21世纪资本论》之后的研究规划
第14章 财富不平等的宏观模型
第15章 对世袭资本主义的女性主义解释
第16章 不平等扩大对宏观经济意味着什么?
第17章 不平等扩大与经济稳定
第四篇 资本与资本主义的政治经济学
第18章 不平等与社会民主主义的崛起
第19章 资本主义的法律架构
第20章 全球不平等的历史起源
第21章 《21世纪资本论》中的政治因素
第五篇 皮凯蒂的答复
第22章 走向经济学与其他社会科学的融合
注释
致谢
作为学者,我们是站在前人肩膀上的。正是本着这种精神,我们将这本书献给安东尼·阿特金森(Anthony Atkinson,1944—2017)教授。他对经济不平等议题的毕生研究激励了我们,我们则希望一代又一代学者继续探讨经济如何运行以及为谁服务的根本问题。
“比较译丛”序
2002年,我为中信出版社刚刚成立的《比较》编辑室推荐了当时在国际经济学界产生了广泛影响的几本著作,其中包括《枪炮、病菌与钢铁》《从资本家手中拯救资本主义》《再造市场》(中译本后来的书名为《市场演进的故事》)。其时,通过20世纪90年代的改革,中国经济的改革开放取得阶段性成果,突出标志是初步建立了市场经济体制的基本框架和加入世贸组织。当时我推荐这些著作的一个目的是,通过比较分析世界上不同国家的经济体制转型和经济发展经验,启发我们在新的阶段,多角度、更全面地思考中国的体制转型和经济发展的机制。由此便开启了“比较译丛”的翻译和出版。从那时起至今的十多年间,“比较译丛”引介了数十种译著,内容涵盖经济学前沿理论、转轨经济、比较制度分析、经济史、经济增长和发展等诸多方面。
时至2015年,中国已经成为全球第二大经济体,跻身中等收入国家的行列,并开始向高收入国家转型。中国经济的增速虽有所放缓,但依然保持在中高速的水平上。与此同时,曾经引领世界经济发展的欧美等发达经济体,却陷入了由次贷危机引爆的全球金融危机,至今仍未走出衰退的阴影。这种对比自然地引发出有关制度比较和发展模式比较的讨论。在这种形势下,我认为更有必要以开放的心态,更多、更深入地学习各国的发展经验和教训,从中汲取智慧,这对思考中国的深层次问题极具价值。正如美国著名政治学家和社会学家李普塞特(Seymour Martin Lipset)说过的一句名言:“只懂得一个国家的人,他实际上什么国家都不懂”(Those who only know one country know no country)。这是因为只有越过自己的国家,才能知道什么是真正的共同规律,什么是真正的特殊情况。如果没有比较分析的视野,既不利于深刻地认识中国,也不利于明智地认识世界。
相比于人们眼中的既得利益,人的思想观念更应受到重视。就像技术创新可以放宽资源约束一样,思想观念的创新可以放宽政策选择面临的政治约束。无论是我们国家在二十世纪八九十年代的改革,还是过去和当下世界其他国家的一些重大变革,都表明“重要的改变并不是权力和利益结构的变化,而是当权者将新的思想观念付诸实施。改革不是发生在既得利益者受挫的时候,而是发生在他们运用不同策略追求利益的时候,或者他们的利益被重新界定的时候”。[1]可以说,利益和思想观念是改革的一体两面。囿于利益而不敢在思想观念上有所突破,改革就不可能破冰前行。正是在这个意义上,当今中国仍然是一个需要思想创新、观念突破的时代。而比较分析可以激发好奇心、开拓新视野,启发独立思考、加深对世界的理解,因此是催生思想观念创新的重要机制。衷心希望“比较译丛”能够成为这个过程中的一部分。
2015年7月5日
[1] Dani Rodrik,“When Ideas Trump Interests:Preferences,Worldviews,and Policy Innova tions,”NBER Working Paper 19631,2003.
引言
《21世纪资本论》出版三年之后
布拉德福德·德龙 希瑟·布西 马歇尔·斯坦鲍姆
托马斯·皮凯蒂的《21世纪资本论》是有着惊人影响的意外畅销书。其庞大的读者数量表明,有如此多人急切地想要倾听和加入发达国家第二个“镀金时代”的政治经济对话。1皮凯蒂著作的英文版译者亚瑟·戈德哈默(Arthur Goldhammer)将在本书的第1章谈道,如今已有30种语言220万册[1]的《21世纪资本论》发行到世界各地。这220万册图书肯定带有某种力量,它们可以把时代精神引向另外一条轨道:在皮凯蒂之后,针对不平等、经济政策与平等增长(equitable growth)议题的公共知识界讨论应该有了新的焦点。
然而,反方向的社会政治力量也在发挥作用。对皮凯蒂著作的一种视角注意到,在他看来,相对平等的典型工业化经济在许多方面类似于二战后的法国:奉行戴高乐主义,实现了“辉煌30年”的经济增长。而高度不平等的典型工业化经济则类似于1870—1914年处于“美好时代”的法兰西第三共和国。第三共和国的主导潮流在政治上是激进平等主义(限于本国的男性公民);在意识形态上是激烈地反对传统权威,尤其是宗教权威;在经济上则高度容忍甚至极度热心于对财富的保护和强化。任何已经拥有财富或试图获取财富的人,无论其财富是商店、葡萄园、年金、工厂还是大庄园,都结成伙伴,以防范有社会主义倾向的劳工阶层的嫉妒和抢夺。
皮凯蒂的著作背后有一条基本信念,即同样的这套 ............

书籍插图:
书籍《皮凯蒂之后》 - 插图1
书籍《皮凯蒂之后》 - 插图2

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