不分心 - (EPUB全文下载)

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目录
献词
引言 两只猴子
第一章 平稳地呼吸
第二章 少即是多
第三章 试一试冥想
第四章 反编码
第五章 记录你的上网时间
第六章 好的沉思空间
第七章 数字安息日
第八章 八步准则
附录1 坚持记科技日记
附录2 正念社交媒体的规则
附录3 自己安排数字安息日
致谢
注释
献词
献给希瑟
沙径入口沙径，达尔文修建于故居唐屋。照片摄于1929年（大英图书馆董事会版权所有，010822.de.81）
引言 两只猴子
岚山位于历史悠久的日本京都市西北部。岩田山猴子公园就在岚山上。公园曲径蜿蜒，在那里还能鸟瞰京都美景。但最吸引人的是这里的140余只猴子。这些猴子以爱群居、嬉戏，有时会搞恶作剧著称，而且像其他猴子一样聪明、擅长交际。它们和家族成员做游戏，互相照顾幼崽，互相学习新技能，甚至具有明显的团队意识。
有的猴群极其喜爱洗澡、做雪球、清洗食物、钓鱼或者用海水给食物调味。岩田山的猴子以喜欢清洁牙齿和玩石头出名。正因为这些不同的家族习惯，让一些科学家认为猴子也有自己的文化，而文化一直是传统认识中人类区别于其他物种的显著特征。岩田山猴群天性中的好奇和狡黠也像人类：前一秒，一只卖萌的猴子正让你看得入迷，下一秒你就会发现，它的同伙拿着你在公园门口买的食物跑掉了。
它们另外一个像人类的地方，就是尽管很聪明，但对任何事物都无法长久保持注意力。公园所在的山坡给它们提供了极好的俯瞰京都这座历史古城的地势，但它们毫不理会，只顾断断续续地发出怪叫。这些猴子的行为正是佛家说的“心猿”的现实写照。我很喜欢用“心猿”来比喻那些经常出现的、任性的、紧张不安的心境。西藏禅修大师创巴仁波切说“心猿”的表现很疯狂，它“跳来跳去，不肯停歇，焦躁不安”。
猴子的行为反映了它们内心深处的焦躁不安：它们坐不住，因为它们的思维不肯停歇。同样，大部分时候，人类的思维也在不停变换。即使安静的时候，思维也会游移。电子设备的蜂鸣声、新消息的提示界面、语音信箱的提示声，都会让你的思维像刚喝了三杯浓缩咖啡的猴子一样躁动。当今无限膨胀的信息和电子设备更让心猿无法被控制。它因过载而兴奋，总是被闪耀的东西吸引，却无法在各种科技和选择中分辨好坏。
心猿之说贯穿整个佛家教义，这也说明人们对思维及其与世界的关系的研究已有上千年了。很多宗教教派都讲究冥想，认为沉默与独处可以静心。约翰·德鲁里在为圣公会的《晨祷和晚祷》（Matins and Evensong）写的序言里，劝诫信徒静坐时要“耐心地保持长时间的放松，以感受传统的力量”，“让思想和感觉更清晰，而不受外界干扰”。只有这样，才能全身心进入“那古老而宁静的空间，在那里得到提示，从而反省自己的遗憾、希望和感激”。天主教徒认为冥想是让心灵准备好接受上帝的智慧，而忙碌的心灵听不清福音。在佛教里，冥想训练本身就是一种目标，而不是达成其他目标的方法。佛家认为，人每天的心境就像起伏翻滚之水，学会心如止水，让心像波平如镜的湖面那样平静，这样你就能看清所有事。
距岩田山几千米处，在京都大学的机器人实验室里，有一个由名叫伊多亚的恒河猴控制着的机器人。令人难以置信的是，伊多亚并不在日本，而在美国北卡罗来纳州杜克大学的神经科学实验室里，它的大脑通过网络与机器人相连。这个神经科学实验室由神经科学家米格尔·尼克勒利斯主持。尼克勒利斯的背景赋予了整件事情国际化气息，他出生于巴西，并在那里接受教育。尼克勒利斯一直研究大脑，以及大脑在学习执行功能时产生的变化。他在脑机接口技术（BCI）方面也颇为专业。如今你已经能买到控制电子游戏的原始脑波阅读器，科学家还在试图定位脑功能区，以及试验大脑通过脑机接口技术控制复杂物体的能力。他们希望通过脑机接口技术找到受损神经周围的脑信号，以修复脊髓受伤或神经系统失调的人的身体控制能力。
伊多亚是尼克勒利斯最近合作的一只猴子。在过去的10年中，尼克勒利斯和他的团队已经证明，大脑里植入电极的猴子，可以通过大脑操控控制杆和机械臂。大脑扫描显示了一些神奇的景象：猴子操作机械臂时，其额顶叶——控制动物手臂的大脑区——的神经元被激活了。换句话说，猴子的大脑不再把机械臂当作工具，或某种虽然使用但与自身明显无关的东西。大脑重新给机械臂分配了功能区。在神经层面上，猴子的手臂和机械臂的区别模糊了。对猴子的大脑来说，猴子的手臂和机械臂都是身体的一部分。尼克勒利斯和他日本的同事在伊多亚脑中控制行走的功能区安装了电极，然后教它在跑步机上行走，并研究它行走时神经元如何被激活。如果它服从加速或减速的命令，就会得到食物奖励。之后他们在跑步机前安装了一台显示器，不是播放音乐或财经新闻，而是给伊多亚看CB–1的视频直播。（CB–1本身就是一个奇迹。这是京都一个真人大小的机器人，它配备有4台摄像机、回转稳定器，以及可以抓握物体的手。它可以握住棒球拍，挥打击球，并能模仿人类，学会人工作业。）
伊多亚一边行走一边观看视频里的京都机器人时，它大脑里的电极接收了控制运动的神经元产生的信号。这些信号通过网络传给了CB–1，接收到信号后，CB–1和它一起走起来。伊多亚控制机器人控制得越好，得到的奖励就越多。伊多亚边行走边吃饼干，一小时后，科学家关掉了跑步机。伊多亚虽然仍在看视频，但是不再行走，而让CB–1继续行走，在接下来的几分钟里，伊多亚都让它不停地行走。尼克勒利斯的团队又一次向大家展示，灵长类动物的大脑可以学会直接控制机器人，而且在这个过程中，大脑会开始把机器人当成身体的外延部分。大脑扫描表明，不管伊多亚指挥的是自己的血肉之躯还是由电子元件和塑料做的机器人，它的大脑的活动过程都完全一致。对大脑而言，这两种指挥对象已经毫无区别。
伊多亚和岩田山的猴子，代表了人类大脑的两个不同方面，它们与信息技术的关系截然不同，也代表了两种未来。吱吱叫的猴子反映的是没受过训练、无纪律的反应型大脑，这样的大脑喜欢刺激，但是没有思想。受控的猴子代表了能掌控科技的大脑，它已经把信息技术融为自身的一部分，使用信息技术时不再需要有意识地保持注意力。用心练习，不断调整，反复实验，重连神经回路，这一切促 ............

书籍插图：

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