福利国家之后 - (EPUB全文下载)

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福利国家之后

（美国）汤姆·戈·帕尔默（Tom G.Palmer）　编
熊越　李杨　董子云　等译

海南出版社

版权所有　不得翻印
版权合同登记号：图字：30-2017-132号
图书在版编目（CIP）数据
福利国家之后／（美）汤姆·戈·帕尔默（Tom G.Palmer）编；熊越等译．--海口：海南出版社，2017.10
书名原文：After the Welfare State
ISBN 978-7-5443-7547-4
Ⅰ.①福… Ⅱ.①汤…②熊… Ⅲ.①福利国家－文集 Ⅳ.①D089-53
中国版本图书馆CIP数据核字（2017）第237974号
福利国家之后
作　　者：（美）汤姆·戈·帕尔默（Tom G.Palmer）
译　　者：熊　越　李　杨　董子云　等
监　　制：冉子健
策划编辑：谌紫灵
责任编辑：孙　芳
责任印制：杨　程
印刷装订：北京盛彩捷印刷有限公司
读者服务：蔡爱霞　郄亚楠
出版发行：海南出版社
总社地址：海口市金盘开发区建设三横路2号　邮编：570216
北京地址：北京市朝阳区红军营南路15号瑞普大厦C座1802室
电话：0898-66830929　010-64828814-602
E-mail：hnbook@263.net
经销：全国新华书店经销
出版日期：2017年10月第1版　2017年10月第1次印刷
开　　本：880mm×1230mm　1/32
印　　张：7.875
字　　数：162千
书　　号：ISBN 978-7-5443-7547-4
定　　价：42.00元
目录

中文序
序言
Section 1 相互掠夺和无法维持的承诺
福利国家的悲剧
意大利之梦碎于福利国家
希腊福利国家：前车之鉴
Section 2 福利国家的历史以及它取代了什么
俾斯麦的遗产
互助组织的演变
互助取代社会福利：美国兄弟会案例
Section 3 福利国家、金融危机与债务危机
福利国家本质是庞氏骗局
“买得起房”的权利如何创造出整垮世界经济的泡沫
Section 4 贫困与福利国家
贫困、道德与自由
附录 市场的德性
安·兰德与道德革命
全球化：文化的解放
通过全球化改善人类处境
延伸阅读——《福利国家之后》
延伸阅读——《市场的德性》
译后记
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中文序
Chinese Introduction
警惕“福利国家”，弘扬市场伦理
本部译著集成了《福利国家之后》（After the Welfare State）全书和《市场的德性》（The Morality of Capitalism）一书中的3篇文章。前者深度分析了西方福利国家的问题，后者则梳理了市场理念和企业家伦理的要义。其中《福利国家之后》一书是我们所能看到的对欧美福利国家政策最为强有力的和中肯的批评。这种批评植根于逻辑论证和实证数据。两部著作中充满着洞见。所谓大道至简，其实这些洞见本来就应该是常识，因而也需要变成常识。
个人基本权利是最大的福利
在这个世界上，一个人的自由权利可能是其可以享受的最大福利。至于它的来源，不同的人有着不同的解释。基督教徒把这种福利归于上帝的赐福。在基督教运动中，保罗新观认为上帝面前众生平等，由此从基督教教义中发现了人类自由及其潜力，挑战了此前存在的众生不平等的错误认知。[1]保罗新观开始冲击地位不平等的传统，不啻为一场道德革命。据说这一过程历时数世纪。到了十二三世纪，罗马教廷主持建立了以道德平等为基础的教会法体系。由此，个人在其后逐渐取代了家庭、部落或种姓，成为社会组织的基本单位。[2]现代自由主义之父约翰·洛克的巨著《政府论》（上、下）就基于对上帝的信念，论证了人类一开始就存在一种自然状态，在这其中，人人都能平等地享有其自然权利，包括个人的生命权、人身权和财产权。[3]所谓自然正义（Natural Justice），就体现在行使和维护这些自然权利。
根据洛克的理论，政治社会和政府都不过是个人为了更好地保护自己在自然状态本身就拥有的自然权利而达成的制度安排。因此，作为代理人的政府权力来自于作为委托人的个人的授权，而最终权力掌握在个人手里。在这里，政府的运作需要以个人的同意为基础。并且，个人对政府的授权不会超过个人本身拥有的基本权利。如果政府的行为超越了个人的授权，未经个人同意，必须有法院能够接受个人的诉讼，由其做出公正的判决；否则，个人就会面对政府对他的宣战，就退回到了自然状态。此时，不仅个人自己有权应战，而且所有其他人均有权参战。
有关自由即“福利”的另外一个例子，可见上述洛克《政府论》里的阐述。洛克认为自然状态中的个人共同组建政治社会和政府的目的是为了实现“public good”，即“共同善”。商务版《政府论》（下篇）将其翻译成“公共福利”。[4]这里，“共同善”或者“公共福利”的核心内容就是通过政治社会的社会契约和政府来更好保护洛克提及的广义“财产权”，它包括生命权、人身权和我们一般意义上的狭义财产权。
把公共利益视为个人利益的叠加部分
洛克从理论上系统性地论证了个人的平等和自主的地位，就像为一个黑屋打开了一扇窗子，既让人看到了灿烂的阳光，又让人呼吸到了新鲜的空气。越来越多的国家走向个人基本权利本位，享受着这方面的先发优势。至于个人的基本权利是否存在神圣的源头，部分国家的宪法里给予了肯定。其他国家，因为有了先前这些国家的制度参照，也在逐步接受个人基本权利本位，而且按道理可以少走弯路，享受这方面的后发优势。至于个人基本权利本位是否存在神圣的源头，无论是哪类国家，普通民众也并不关心。无论如何，个人是否存在宗教信仰，已经不会阻挡整个世界朝着接受个人基本权利本位的方向发展的大势。
个人基本权利本位与一个社会需要奉行公共利益并不相悖。这是因为可以把公共利益看成个人利益的叠加部分，它来 ............

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