狂人玛伊塔 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

他为什么写这样的作品？
——代译序
赵德明
马里奥·巴尔加斯·略萨的名字，在中国的外国文学爱好者中间，已经不是陌生的了。他的长篇小说《城市与狗》、《绿房子》、《世界末日之战》、《胡利娅姨妈与作家》、《潘上尉与劳军女郎》和《酒吧长谈》，在短短的五六年中间，已先后有中译本问世了，并且总印数高达近三十万册之多。一个外国作家，在如此短的时间里，竟有如此之多的作品被译介过来，这在我国外国文学翻译史上，恐怕也是鲜见的。
巴尔加斯·略萨的文学创作之所以受到中国读者的瞩目和作家的关注（已有中国作家按照略萨的结构现实主义手法进行创作，如王剑的《纵深地带》），大约与他作品的思想深度和高超的艺术技巧是分不开的。巴尔加斯·略萨的文学作品大都以社会、政治生活为题材，而且带有明确的政治、哲学观点。这与他的文学主张有关。他认为：作家应有清醒的政治头脑。作家之所以成为作家，就是因为他要抗议、揭露和批判现实生活中的丑恶现象，以便加速旧世界的崩溃。正是在这种思想的指导下，他的小说“像兀鹫啄食腐肉”一样，揭露和批判了现行社会的黑暗与不公正，如：《城市与狗》和《潘上尉与劳军女郎》揭露了反动军事独裁的腐败与残暴；《绿房子》暴露了秘鲁劳苦大众（尤其是下层妇女）被压迫与被侮辱的悲惨处境；《胡利娅姨妈与作家》控诉了资本主义社会的阶级压迫与偏见对于无辜群众的危害；《世界末日之战》一方面讴歌了巴西腹地农民起义军大无畏的革命精神，另一方面揭穿了反动统治阶级的伪善面目，暴露了他们残暴与凶恶的嘴脸；《酒吧长谈》则反映了奥德里亚反动政府给整个秘鲁带来的动乱与浩劫，这个军事独裁政权血腥镇压工人和学生的革命运动，但是他们内部又争权夺利、尔虞我诈，并且个个过着荒淫无耻的糜烂生活。
在艺术技巧方面，巴尔加斯·略萨的作品以奇特的情节、新颖的结构、明快而流畅的语言、复杂多变的表现手法而见长。他在师承萨特和福克纳的文艺思想、福楼拜的创作经验和西班牙骑士小说成就的基础上，在探求艺术真实的道路上另辟蹊径。他提出：“我要创造‘总体小说’，即：通过客观与主观世界的各个层面和各个角度来反映现实。”具体地说，他要抹去文学创作中客观与主观、理性与非理性的界线，试图将“客观、原始与自然”的现实与“主观、想象、梦幻与抽象”的现实结合起来，从而形成一个新的现实——艺术的现实。为达此目的，他首先打破传统小说直线、单一的叙述结构，创造出一种多层次、多角度、多维空间的立体结构。它要求读者“积极参与创作”，即：读者需充分发挥自己的艺术想象力，去填补作品中留下的空白。比如，在《潘上蔚与劳军女郎》的第一章中，以潘达雷昂上尉受命组织劳军队为主线，以多组对话的形式，将这次任务的背景、性质、组织方式交待得一清二楚。但是出场对话的人多达二十三人，上至国防部的将军、军区司令、市长……下至酒吧侍者、妓院老板……他们各自以谈话方式穿插到潘达雷昂接受任务这条主线上来。但是，在“穿插点”上却无任何解释和说明，全凭读者根据想象和推理联结起来。试看下面一例：
“每天都有不少的通报、控告信，像炸弹一样向我们飞来，”维多利亚将军搔着下巴上的胡子，“连最偏僻的小镇都派了代表团来抗议。”（这是将军在给潘达雷昂介绍情况，但紧接着就出现了派瓦·鲁努伊镇长的抗议，形成不经作者说明的“穿插点”。）
“您的士兵在奸污我们的妇女，”派瓦·鲁努伊镇长手里揉着帽子，声音也变了，“几个月以前，我的一个弟妹被糟蹋了，上星期本人的妻子也险遭侮辱。”
随后，连续出现这样的“穿插点”，先是贝尔特兰神甫的插话，继尔是莫雷市长的控诉，陶乐德娅小姐指认强奸犯，巴卡柯尔索中尉的揭发，木匠拉尔克为妻子被强奸而发出的抗议，克里斯蒂娜太太的控诉，潘达雷昂的妻子整理行装、准备与丈夫赴任而发出的怨言，弗兰西斯科兄弟会的礼拜仪式，直到此时，这些情节才归回到维多利亚给潘达雷昂介绍任务这条主线上来。
类似这种力图表达“总体现实”的技巧还有许多，如电影式的多镜头对话与独白、故事中套故事的套盒术、由流苏式的小故事汇总成一个大故事的“连通器法”，等等。这些技巧大大丰富了小说的表现力和艺术感染力。
巴尔加斯·略萨从1962年成名到现在创作了十余部长篇小说，其影响之大远远超出了拉丁美洲。1976年，鉴于他在文学上的成就，被推选为第四十一届国际笔会主席。
但是，在文学创作的道路上，巴尔加斯·略萨无论在思想上还是艺术上也面临着“超越自我”的问题。具体地说，进入八十年代以后，他遇到这样一个难题：对拉丁美洲“左派”组织犯下的错误要不要批评？要不要以文学形式揭露出来？批评了，揭露了，社会舆论会不会认为这是“背叛行为”？解决这个问题是需要勇气的，更需要强烈的社会责任感。经过两年的酝酿，他毅然决定写一部批评无政府主义思潮的文学作品。这就是《狂人玛伊塔》（原名《玛伊塔的故事》这部长篇小说叙述了一个名叫玛伊塔的无政府主义者和托洛茨基分子的冒险生涯：这位秘鲁“革命家”的思想既不建筑在马克思主义的理论基础上，又不在实际行动中依罪和发动工农群众，更不准备建立一个无产阶级的先锋队组织，而是异想天开地借助一名现役军人和七个十六七岁的中学生去攻打监狱，企图通过释放犯人扩大队伍，然后发动武装起义。这种乌托邦式的幻想当然要被无情的现实击得粉碎。那名现役军人被军警击毙，玛伊塔被捕入狱，几个少年也被父母揪着耳朵拉回家中。巴尔加斯·略萨在处理这一题材时，没有丝毫的指责与嘲讽，而是把玛伊塔的个人品质、性格特征和生活、思想作风置于深厚的社会历史背景中加以描写，进而揭示出产生无政府主义和极“左”思潮的社会根源和思想根源，因此令读者信服地认识到它们的危害性。1984年12月2日，《狂人玛伊塔》出版后的第二个月，他在接见哥伦比亚《时代报》记者时说：“我认为当文学艺术再现暴力的时候，它可以剥夺这种暴力的合法性。我最近写的这部长篇小说《狂人玛伊塔》，可以看做是许多拉美人对自己政治立场的修正，其中也包括我的立场。1959年古巴革命胜利以来，许多拉美人认为，暴力可以解决我们大陆的各种社会问题，但实际情况表明，正如这部小说中的情况一样，其结果都是空想的破灭， ............

书籍插图：

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