大明首辅 - (EPUB全文下载)

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序　还原被历史尘封的贤相醇儒
杨溥是明朝著名贤相，与另两位宰辅杨士奇、杨荣一道并称“三杨”。其政事练达，见解卓然，具有极高的政治才能；为人恭谨勤勉，廉洁自守，在恶劣的政治环境中竟得以善终，表现出了超凡的政治智慧和人格魅力，堪称“一代完人”、“道德楷模”。《明史》评价杨溥，说他“质直廉静”、“性恭谨”、“有雅操，皆人所不及”、“与民休息，四海晏然，皆其力也”、“溥有相度，虽儿童妇女咸知其名”。赞誉之高，实属罕见。
我对杨溥的故事一直很感兴趣，尤其佩服其系狱十年，在家人供食数绝，旦夕且死的情况下，他却读书不辍的那种“朝闻道夕死可也”的精神，还有不为子弟谋、不被钱权诱的克己品德。遗憾的是，除了正史记录、同僚笔记、坊间传说，还没有一本专门写杨溥的历史小说，也就很难让人形成一个立体丰满的印象。幸亏有了这部浩繁之作，我才有机会进一步深入了解这位贤相醇儒人生、情感、理想，以及他背后的政治风云，大明气象。
《大明首辅》洋洋洒洒一百五十万言，作者以尊重历史、敬恭先贤的严谨态度，严格遵守“大事不虚，小事不拘”的写作原则，写人写史写精神，艺术再现了明朝前八十年风云激荡波澜壮阔的历史长卷，复活了朱棣、朱高炽、朱瞻基、杨士奇、杨荣、王振等众多历史人物，着力刻画了主人公杨溥以及他的政治团队对大明朝局的影响。
小说中杨溥从建文二年入仕，到正统十一年离世，历经五朝，仕宦浮沉五十载，经历了建文削藩、朱棣起兵、二王争储、交阯叛乱、王振弄权等一系列大事件，期间他审时度势，以天下苍生为己念，表现出过人的政治素养。他在当国秉政期间，与西杨（杨士奇）、东杨（杨荣）一道，以“守成兴国”、“安民为福”、“愿民小康”为执政理念，大力推行一系列变法：政治上改革用人制度，实行会推、举主连坐之法，“超迁鼓舞豪杰，久任助以成功，不拘流品励其上进”、“用人行政，善不胜书”，强力整肃吏治，颁《官箴》、作《难也歌》，反贪奢，倡廉政，使“士大夫多以廉节自重，风纪为之一清”；经济上改革赋税、漕运、盐政，使“民气渐舒，蒸然有治平之象”；文化上考虑南北差异，改革科举会试，全面选拔人才，使“天下人才尽于是矣”；军事上，支持麓川平叛，保住了西南大片疆土。更难能可贵的是，在杨士奇和杨荣“不宜以荒服疲中国”，主张弃守安南时，为保金瓯无缺，杨溥力争出兵收复，表现出了非凡的政治远见。
对历史学家来说，历史只是一种客观存在；而对作者来说，基于史实进行文学创作，是为了接通历史与现实的心灵通道，探索历史背后的客观规律，以及自己对历史的独特认知。作者穷十年之功研究明史，收集写作素材，埋首案头笔耕不辍，我想其并非是为家乡人歌功颂德，树碑立传，而是借人抒怀，借古警今。小说中，西杨有学行，但溺爱子女，以致儿子横暴乡里，杀人行凶，时人嗟叹杨士奇晚节不保；东杨因怀私心，处事欠公，以致让王振钻了空子，埋下祸根，说明杨荣也是白璧微瑕。唯独杨溥上忠国家，下恤百姓，一身正气，两袖清风，贤德之名世无异议。尤其是在仁、宣时期，天下承平日久，骄奢之风渐起，吏风渐坏之时，杨溥率先垂范，廉洁自守，抵制歪风，殊为可贵。而在杨溥死后，因无人节制，王振弄权，纲纪松弛，最终导致了“土木之变”，大明王朝几乎毁于一旦。
由此可见，官员的品行决定了国家政治的走向，也是作者最爱杨溥之缘由。而作者借写《大明首辅》塑造杨溥这个人物之机，深刻剖析了“仁宣之治”之所以成功，“土木之变”之所以发生的原因，呼吁国家倡行廉洁政治，告诫人们居安思危，时刻警醒，表现出了强烈的忧患意识和社会责任感，令人敬佩。
二月河
2014年7月
序一
历史进入二十一世纪，中华民族伟大复兴运动揭开了中华文明发展史新的一页。正值这盛世盛事开启之际，得知傅传松同志的长篇鸿制《大明首辅》即将付梓，我不胜欣喜！
杨溥是明湖广荆州府石首县人，是我的古代同乡。石首风俗崇尚先贤，从明代起就有杨文定公祠奉祀春秋。六百余年前杨溥寒窗苦读的石首学宫，就是我少时求学的县中学，当年我还和同窗们一道到筑在县中学西南角的杨文定公祠里去祭祀过这位乡贤。由于种种原因，杨溥这位明代贤相的著作和资料不幸被岁月湮没，此前人们对杨溥的了解只是零星片断。现在，傅传松同志以“十年磨一剑”的精神与毅力，废寝忘食，搜集考证了大量的历史资料，全面、系统地写出了杨溥的一生，为我们推出了一个栩栩如生的杨溥，再现了那段风云激荡的历史时代，让我们更深切地感到在我们国家和人民发奋图强建设小康社会取得阶段性成果的今天，重温那段历史，重亲历史先贤，无疑具有至为重要的现实意义和深远的历史意义。
展卷披览，掩帙长思，细读《大明首辅》一书，与其说是读小说，不如说是读传记、读历史。全书着力刻画的主人公杨溥，《明史》评价为“贤相”。他正直清廉的高尚品德，为国家为百姓鞠躬尽瘁的忠诚精神，永远激励着后人。全书展现的明初八十余年的历史，朱元璋草创天下，朱棣再肇基业，仁宣致治太平盛世，而南杨卒后数年便出现了“土木之变”，大明江山几乎毁于一旦的沉痛历史教训，诠释的“创业难、守成尤难”的道理，发人深省。杨溥他们创立的内阁制、双轨制、巡按制、会推制等行政体制，即使到了二十一世纪的今天，仍然有不少值得借鉴和弘扬。总之，《大明首辅》一书给人许多有益的启迪，值得一读。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”品读《大明首辅》一书，不仅令人激励志气，净化节操，为国为民，竭尽忠诚，而且使人居安思危，如履薄冰，如临深渊，时刻保持清醒头脑，永葆盛世太平。所以，《大明首辅》的出版发行，对于我们发展繁荣社会主义文化、建设社会主义强国，不无裨益。
杨溥其人其事是石首珍贵的历史文化资源。石首开展对杨溥的研究，对于弘扬中华传统文化，锃亮石首历史名片，促进石首经济发展，无疑具有重要的意义。傅传松同志开了个好头，用文学的形式把对杨溥研究引向了深入。我期望着更多的同志参加对杨溥研究的行列，有更多更好的文学作品问世，为发展繁荣社会主义文化，弘扬中华文明，造福于乡梓，贡献于社会而努力。
刘精松
（作者系原中国人民解放军上将、大军区司令员、军事科学院院长）
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