海都物语:威尼斯一千年 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
海都物语
——威尼斯一千年(全两册)
[日] 盐野七生 著
徐越 译
中信出版社
目录
致读者
上册
第一章 威尼斯的诞生
第二章 走向海洋
第三章 第四次十字军东征
第四章 威尼斯商人
第五章 政治的技术
第六章 对手热那亚
第七章 威尼斯的女人们
下册
第八章 宿敌土耳其
第九章 朝圣之旅
第十章 大航海时代的挑战
第十一章 两大帝国的夹缝之间
第十二章 地中海最后的堡垒
第十三章 维瓦尔第的世纪
第十四章 威尼斯之死
后记
简略年表
参考文献
致读者
大概是从5年前我收集资料开始,就不断地有意大利的朋友问:“为什么不写佛罗伦萨,而是威尼斯共和国的历史?”
孕育出但丁、达·芬奇、米开朗基罗等文艺复兴巨匠的佛罗伦萨共和国的确更为世人所知,但我要写的是“果实”的部分。当然,这只是心里话,通常我会很简单地回答:“没有哪个国家能像威尼斯那样,在国家体制不变的状态下,维系如此长久。”
盛极必衰是历史的规律从古至今无一例外,没有任何手段能逆转。人类智慧所能及的,只是尽量地减缓衰退的速度,推迟衰退的时间而已。威尼斯共和国,这个完全没有得到上天眷顾的毫无资源的国家,或许正因为天生的缺陷,才会力求将这份艰难的事业做到极致。对于长年居住国外,习惯从外部眺望祖国的我而言,对威尼斯的强烈兴趣,可以说是一种非常自然的心理回归。
不过,我完全没有打算让读者去探究绵藏于文字中笔者的心思,仅是了解长达千余年的民族兴亡这一件大事就足够复杂,足够有趣了。
历史是愉悦的。不用专门去挑拣那些有趣的内容下笔,历史的存在,本身就妙趣横生。这是我从第一部作品开始,由始至终坚持的写作态度。如果有人从书中获得前车之鉴,当然很好,那些无所谓历史教诲,只希望纯粹享受这份快乐的人,同样也是我非常重要的读者。我相信只有让后者得到满足,才是真正意义上的温故知新。
在现代,把历史当成一种享受的民族,当属盎格鲁——撒克逊人。或许正因为这个缘故,他们国家的历史书籍,哪怕学者的论文亦相当精彩。从来都不是作家启蒙读者,而是读者培育了作家。古罗马的文人贺拉斯曾经说过:
“为了令人生趣而写的文章,才是好文。”
1981年10月于佛罗伦萨
15世纪的威尼斯
1. 元首官邸
2. 圣马可广场
3. 圣保罗广场
4. 圣格里戈利教堂
5. 圣方济会荣耀圣母教堂
6. 圣雅各伯教堂
7. 圣玛利亚福尔摩萨教堂
8. 圣撒迦利亚教堂
9. 圣乔治马焦雷教堂
10. 圣米迦勒教堂
11. 大运河
12. 朱代卡运河
13. 卡纳雷吉欧运河
14. 海关
15. 梅尔契里埃
16. 黄金宫
17. 国有造船厂
18. 圣皮耶罗堡教堂
19. 朱代卡岛
20. 里亚尔托桥
第一章
威尼斯的诞生
有一部系列纪录片叫“俯瞰意大利”,忘了是埃索(Esso)还是奥利韦蒂(Olivetti)公司投资制作的,其中有一部分是关于威尼斯的。通常在这类影片的开头,整个画面会出现如同是漂浮于水上的威尼斯的美丽街景,一如我们在旅游指南上看到的照片。然而本片的导演福尔科·奎利奇(Folco Quilici)的手法却是别出心裁。
晨雾中,是茫茫无际的潟湖(Laguna)。零星露出水面的地表上,一片片芦苇随风摇曳,却不见树木的踪影。
这个画面只出现了一瞬,大约两三秒后旋即消失。紧接着,晨雾渐渐散去,视野愈发清晰,云雾中只见长满芦苇的潟湖,慢慢地变幻着身姿。早晨清澈的空气中,仿佛有仙女拿着魔杖,轻轻一挥,整个威尼斯浮现在阳光璀璨的碧海之上。
既没有背景音乐,也没有旁白,这是一幕无声的光影转变。应该说,这个场景本身就是一首伴随着气势恢宏的乐曲的交响诗。
我本打算将接下来要撰写的威尼斯共和国通史,取名为“水都物语”。作为意大利文艺复兴的代表,佛罗伦萨和威尼斯这两个城邦国家,通常被称为花都和水都。但看过纪录片之后,我觉得“水都”似乎名不副实。
“水”字给人的印象多是静态的。即使有动,也是朝着一个方向缓缓流淌。然而,威尼斯共和国的历史则完全不同,它复杂多样,充满动荡,惊心动魄。
要说水都,欧洲境内比比皆是,就连日本的松江或大阪,大概都配得起这个称呼。可我要写的,不是单纯在水上建城的人,而是那些走向海洋、以海为生的人物故事。
因此,本书的书名不能叫“水都物语”,必须是“海都物语”。
逃离蛮族
“阿提拉打过来啦!”
“匈奴人杀过来啦!”
“听说阿奎莱亚(Aquileia)也遭焚城,女人孩子无一幸免!”
蛮族太可怕了!无论抵抗与否,格杀勿论,就算献上钱财也无济于事。凡是蛮族经过的地区,寸草不生……诸如此类的传言四处蔓延,速度快过疾风。惊慌失措的人们围着神父,诉说着心中的不安。
时值罗马帝国的末期。蛮族的入侵,将习惯于生活在“罗马和平”下的欧洲人,推向恐怖的深渊。其中以阿提拉率领的匈奴人最为凶猛。当居住在意大利东北部威尼托(Veneto)的人们听说他们教会所在的阿奎莱亚遭到可怕的阿提拉袭击后,惶惶不可终日。
“我们赶紧逃吧。”
不过没人想往山里逃。这一带是由几条流向大海的河川汇集而成的平原,大家都很清楚,如果往对面的远山跑,恐怕来不及到达目的地,途中就会被追来的蛮族杀死。那么,不如沿着海岸线南下,逃往帕多瓦(Padova)或是更南面的拉文纳(Ravenna)。
可是,提出这个建议的人不得不立即把话收了回去,因为蛮族正向帝国的首都罗马逼近。逃亡者们要抢在蛮族之前走同样的路线,即便没有妇孺拖累也办不到。望着眼前这群等待自己给出明示的人们,神父无言以对。他张开双手朝向天空,与其说是在向神祈祷,更像是绝望的控诉。
就在这时,天上传来一个声音:
“爬到塔上去,从那里往大海的方向看,所见之处,便是你们未来的家园。”
于是,人们登上教会的高塔。彼时正逢退潮,从塔上可以看见零星露出水面的沼泽地,除了茂密的芦苇,湿地上见不到任何树木的影子。
但这是神的指示。无论男女老少、富贵贫穷,众人在神父的带领下,向那片土地迁移。通常人们搬家会带上财产和家当,而威尼斯人还得带上造房子的木材。因为在他们的新天地里,除了鱼,一无所有,不过至少保住了性命。
上述内容来自威 ............
书籍插图:
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