魍魉之匣.下 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

[1]三月三日为女儿节，有女孩子的家庭习惯摆饰人偶来祈祝女儿的成长与幸福。
[2]日本流行于五〇至六〇年代的一种店内播放古典名曲供人欣赏的咖啡厅。
[3]希腊神话里的旅行之神、商业之神、小偷之神等，同时也是众神的信差。
[4]一种艺术形式，有很多类型。例如典型的一种就是利用透视法让人产生空间的错觉。
[5]太合为对太政大臣的敬称，指丰臣秀吉。神天则是指日本神话中的第一位天皇——神武天皇。金时乃田金时，为童话中的打鬼名将源赖光底下的四天王之一，即金太郎。
[6]五月五日为端午节，同时也是男孩节。常摆一些雄赳赳气昂昂的武士人偶以作庆祝。
[7]一种装饰华丽的木雕人偶。木偶上刻有沟槽，锦缎塞在沟槽中固定起来作为装饰。
[8]歌舞伎名作《与话情浮名横栉》中的角色。故事叙述江户某大商店的少爷与三郎在木更津对女子阿富一见钟情，两人互通款曲。但阿富是当地老大的小妾，两人的情事曝光之后，与三郎被老大派来的人砍伤，阿富跳水自杀。不过幸好两人命大，勉强保住性命。之后阿富被某大盘商收留为妾，与三郎则在与家里断绝关系后成了混混。因全身上下三十四处伤疤的相貌很恐怖，故以“伤疤与三”为名。后来与三郎跟混混朋友蝙蝠安上某大盘商家勒索，做梦也没想到阿富居然在那里，而且又是当人小妾。与三郎为此愤恨不平，阿富则诉说自己的一往情深与清白。正当两人争吵之际，大盘商家的掌柜登场，阿富情急之下说与三郎乃是自己的哥哥。掌柜劝和，给了与三郎与蝙蝠安一笔钱让他们离开。后来发现掌柜原来才是阿富的亲生哥哥，他其实知道一切内情，特意现身来让两人和好的。
[9]在民间故事中源氏与平氏为日本平安朝末期的两大武士家族。平氏掌权后骄纵奢靡，致力铲除政敌源氏，后受到源赖朝、源义经等源氏的反扑，终于衰亡。故民间经常有源平不两立的印象。不过史实上并非如此单纯，在此不多赘述。
[10]会田念成あいだ，在五十音顺序中理应排在念成あさの的浅野前面。
[11]祭神的仪式。
[12]原文中刻意只用片假名标示发音来表现出只知其音不知其义的效果。
[13]根据《日本书纪》记载，神武东征之际，天照大神命令饶速日命先行下凡到河内国，临行之际给了他十种宝物。与另一常见的天孙降临神话——迩迩艺命（汉字或写作琼琼杵尊）下凡代替其父统治瑞穗之国的故事属不同系统的神话。
[14]鸟口的同音冷笑话。仙台与先代同音，旧事与抽签同音。
[15]奉饶速日命为始祖的古老氏族，掌兵器管理。本文中后面提到的石上氏乃是物部氏的后裔。
[16]公元一七七六～一八四三。江户时代后期的国学家（相对于中国的汉学、西洋的兰学之称法，指研究日本独自文化的学问）、神道家。
[17]一种以佛教真言宗的立场来解释的神道。属神佛习合思潮之一。
[18]鸟口的同音冷笑话。宝盖头与羽化登仙发音相近，鹿仙贝（一种拿来喂食鹿的米果）与尸解仙相近。
[19]Cesare Lombroso，一八三五～一九〇九。意大利犯罪学者，提倡天生犯罪说。认为有些人天生具有犯罪的特质，而有些犯罪特质会隔代遗传。他也提出能透过某些生理特征来辨识犯罪者。
[20]Ernst Kretschmer，一八八八～一九六九。德国精神病学家。试图将精神病的病发与某些体质特征结合。他认为某些精神疾病容易在特定的体型发现。
[21]鸟口的同音冷笑话。海砂利水鱼与阿阇世发音有一点点相近。海砂利水鱼出自有名的相声故事《寿限无》。《寿限无》的故事大致如下：某人期望自己的孩子能长命百岁，便与博学的和尚商量，最后取了个非常非常长的名字：“寿限无寿限无五劫互磨海砂利水鱼之水行末云来末风来末食处睡处与住处结实累累的薮柑子白宝白宝白宝之修林刚修林刚之古林泰古林泰之朋朋可比之朋朋可那之长久命之长助”，但由于名字实在太长了，附近来找他玩耍的小孩子光叫个几次名字，天就黑了。
[22]日本的精神科医师。一八九六～一九六八。日本精神分析学会的创办人。
[23]二次大战末期，由于兵源不足，日本政府于公元一九四三年下达特别征召令征召各大专院校文科学生上战场。而理科学生则被视为为了维持战争实力，在后方进行开发兵器等活动要员，并不予以召集。
[24]掌管宫中事务的宫内省（后改制为宫内厅）之讳称。
[25]一八九一～一九四五。日本陆军军官。曾参与过“九一八事变”的策划。“满洲国”成立后担任过满洲映画协会理事长。表面上的形象虽是强权派军人，但对流行文化也十分敏感。到德国访问之际将最新的电影技术带回“满洲国”，影响了战后日本电影技术的发展。
[26]一九〇七～一九九九。日本著名演员。生涯主演过三百二十部电影之多。
[27]一九〇一～一九五三。日本著名演员。艺名为阪东妻三郎，阪妻为其昵称。
[28]一种传闻中的病症。得了这种病的男性的性器会像蜡烛一般逐渐融化。或说是对梅毒的误解而来。
[29]盆节是日本民俗上祭拜祖先灵魂的节庆。这句成语原本指两大民俗节庆一起到来，比喻非常忙碌的样子或值得的事情接连发生之意。关口在这里拿来形容房间的过度装饰。
[30]宫中侍奉皇室、贵族，负责杂务的下级官员。
[31]节分撒豆驱鬼的仪式中，一个人扮鬼，其他人拿着炒过的大豆丢他，并喊着“鬼在外，福在内”来祈福。
[32]相扑的基本动作。手扶膝，左右交互高抬起脚，用力踏地。
[33]日本民俗的祭神歌舞。
[34]日本俗语。原文作“立つている者は亲でも使え”，意思是站在身旁的人就算是父母也要叫他去办事。比喻事情紧急。
[35]昭和初期流行的都市传说。据说有个身披红披风的怪人在各地出没，会绑架小孩并将之杀害。
[36]原本的“俊公”的训读（基于意义的读法）读作“toshikimi”，但“竣”在意义上并不能念作“toshi”，所以只能改以音读（基于汉字字音的念法）念作“shunkou”。
[37]即鬼门的相对方向，也就是西南方。
[38]久保念成“kubo”，求菩提念成“kubote”。
[39]德国十七世纪哲学家莱布尼兹（Gottfried Wilhelm Leibniz）的学说。他认为世界由无数单纯且唯一的单子基于因果所构成，而一切的因果则在至善的 ............

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