与恶魔联盟 - (TXT全文下载)

文件大小：0.24mb。
书籍内容：

　
第一章 序幕
　
　　黑压压的走廊看不见五指，冰冷的空气掺渗著不安的气息。可怕的寂静惊动了身上每一个毛孔，同伴的呼吸声清楚地传入耳边。我们似乎正被敌人监视，一双邪恶的眼晴正流露著兽性的杀机！
　　一抹汗珠流过脸颊，划下了一道紧张的寒。
　　我是恶魔联盟军中的一个小队长，比尔・彼德・安克森。现在的任务是重夺一座被天使占领了的大楼。我们已成功潜入，但k们的守备却松懈得使人不安，我感到一个陷阱正悄然地等待著我们。
　　“我要杀光所有的天使！”
　　公元2030年，人类经济迅速发展，追求物质成为了他们生存的唯一目标。一切的道德和价值观都只是为了经济发展而存在，每个人皆成为了发展经济的机器，纵使医药发达，但因过劳而死的人却与日俱增。
　　公元2036年，人类已无法忍受为钱而活的生活。意大利宗教家约翰・马加斯・安东尼尔提出“宗教复兴论」，主张重建宗教的神圣，让大家重新找到心灵的归宿。复兴传统宗教已成为新一代人类的任务。
　　公元2045年，美国狂热宗教家乔治・大卫臣・亨帕强调要用科学方法证明精神体(神灵和其他超自然生命)的存在，以为宗教复兴论提供合理根据。
　　公元2062年，中国科学家马・涛声称成功利用T32磁场扭曲技术发现了一个在云南山区居住的精神体，但因k没有实体，故未能成功捕k。
　　公元2091年，美国科学家罗帕特・利・卡顿成功利用基因改造和人工受孕技术产出第一个能看见精神体的婴儿------罗帕特三号。世界各宗教领袖一致为此创举表示祝贺，连一向反对基因技术的天主教教廷亦开始对基因工程表示默许。
　　公元2300年，在狂热宗教家的盲目鼓吹下，基因工程已被广泛采用，使所有人类也能用肉眼看见精神体，但始终无法和k们作身体上接触。另外，由於宗教复兴论逐渐变质，大量邪教乘时而起，邪教信徒的人数急促上升，对传统宗教构成了严重的威胁┅┅
　
　
　
　
　
第二章 宗教与魔法的时代
　
　　公元2300年的某个夏天。
　　一个人影在大学的走廊步过，他的金色短发随着步伐在空中微微飘跃，略为瘦削的面庞长有一双明亮的海篮色眼晴，微微隆起的鼻子下是一双薄唇。他身穿浅蓝色的长袖衬衫和深黑色的长西裤，脚下的黑色皮鞋正踏着稳健大方的步履。那人影的一举一动皆带着浓浓的书卷气。
　　比尔・彼德・安克森，二十岁，德国艾尔顿大学的宗哲系学生。
　　他悠然地踏步，步履虽轻，但皮鞋发出“踏、踏”声依旧不绝于耳。一扇门影渐渐出现在他的视线中，而且越来越近，最后在他的眼前停了下来。
　　门的后面，就是今天宗教课的课室。他伸出略为白?的手，轻轻地把门推开。
　　“咦？比尔来了，看来这场论战更精彩了！”一名学生见到比尔进来，立刻兴奋地嚷道。
　　“什么?”比尔不解，目光有点茫然。那学生见到比尔疑惑的表情，于是露出一张佻皮的笑脸，并指了指课室的一角。
　　比尔的目光朝那边望去。
　　数个学生正堆在一起，其中二人正激烈地争吵着什么似的，其他学生则驻足观看着他们的吵架。那些学生有的兴高采烈，有的则一边看一边沉思，有的则一脸满不在乎的样子，但他们都有个共通点：他们的目光都集中在争吵的二人------卓特和巴鲁森身上。
　　比尔好奇地走近，发现他们正讨论著宗教问题。
　　在当时，宗教已再次成为大家热衷的话题。
　　“大家也能看见精神体，却偏偏看不到耶教的神和恶魔，更找不到所谓的天堂和地狱。哼，所谓上帝和天使……恕我坦白，只是古人从大自然中?发出来的幻想罢了……”盖斯特教徒巴鲁森对卓特揶揄着，“相反，我们盖斯特教就不同了，在我们的仪式中，每次也能看见盖斯特神。t不单会和我们谈话，而且还会为我们施展大能，你的所谓上帝有这能力吗?”他的语气带着不屑。
　　盖斯特教是一个规模极大的宗教，它的信徒偏布全球，各国也有它的分部。据当时的统计，那宗教的信徒超过三亿。
　　“即使……即使你能看到自己宗教的神，又有什么大不了呢?我们目前找不到耶教的神也不能说t们是不存在！”耶教徒的卓特有点慌乱，说话还有点笨拙，他也察觉到自己正处于下风。
　　“呵呵，即使如此，也不能说t们是存在吧?”巴鲁森轻描淡写地说，还一脸满不在乎，“以往人们无法看见精神体，耶教才有吹嘘胡说的机会，但时代改变了，吹嘘的时代要终结了！”巴鲁森说最后一句时刻意提高声调，还轻轻举起他的右手，像一个自信的演说家。
　　卓特一下子无言以对，脸颊涨得通红，只能直直地盯着巴鲁森。
　　巴鲁森一脸得意洋洋的胜利表情。
　　“我觉得耶教的神存在与否并非最重要，最重要的，是我们要相信。”比尔已走至二人的身边发表自己的看法。他也是耶教徒，但语气却十分平静，右手还轻轻地摸着下巴，一副十分慎重的样子。
　　巴鲁森感兴趣地看了比尔一眼，脸上还挂着微微笑意，接着他歪着头，稍稍斜视着桌面上的一支笔，口中念念有词……
　　原本平放在桌上的笔突然直竖起来！全班一阵哗然：
　　“哗------！”
　　“了不起啊！巴鲁森！”
　　“你什么时候学会这能力的?”
　　“这就是我们盖斯特教的力量！我们的主教比我更强呢，他能用魔法移动一本厚如字典的书足足五厘米！你们耶教徒行吗?”巴森鲁的语气像在向比尔挑战。
　　在宗教复兴的时代，人类已能用肉眼看见精神体，此外，若人们对自己的宗教信仰虔诚，更可从其信仰的精神体中获得一些小魔法。
　　“哈哈……我无话可说了……”比尔看过巴鲁森的精采表演后，不由得苦笑起来，此时他转头看看身旁的卓特。
　　卓特的脸色很沉，他一言不发，也不理会其他围观的学生，独个儿回到座位。
　
　
　
　
第三章 启示录的灭世
　
　　“比尔，你回来了?”母亲问道，并终止了对圣母像的祈祷。
　　“嗯。”比尔轻描淡写地回答。
　　比尔和母亲住在德国一间小平房，房子不大，家具也不奢华，但布置却很美观实用。大厅一方墙壁的中央有一个十字架，十字架前放着一个圣母像。
　　比尔的母亲是个虔诚的耶教徒。她在二十岁时已相信耶教，并过着虔诚的宗教生活，后来她和比尔的父亲结婚，四年后生下比尔。在比尔两岁那年，他的父亲因意外而不幸去世，自此比尔便和母 ............

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载TXT文件，祝您阅读愉快。