项狄传-劳伦斯斯特恩 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
项狄传/（英）斯特恩（Sterne, L.）著；蒲隆译．—上海：上海译文出版社，2012.3
书名原文：The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman
ISBN 978-7-5327-5614-8
Ⅰ．①项…　Ⅱ．①斯…②蒲…　Ⅲ．①长篇小说—英国—现代　Ⅳ．①I561.45
中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第244843号
Laurence Sterne
The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman
项狄传
[英]劳伦斯·斯特恩/著　蒲隆/译
责任编辑/冯　涛　装帧设计/王小阳　安　琪
上海世纪出版股份有限公司
译文出版社出版、发行
网址:www.yiwen.com.cn
200001　上海福建中路193号　www.ewen.cc
全国新华书店经销
上海中华商务联合印刷有限公司印刷
开本　890×1240　1/32　印张21.5　插页6　字数000,000
2012年3月第1版　2012年3月第1次印刷
印数:0,001—8,000册
ISBN 978-7-5327-5614-8/Ⅰ·3294
定价:58.00元
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目　录
《项狄传》和斯特恩
《项狄传》
序
一、《项狄传》引起的反响
二、《项狄传》的作者
三、《项狄传》
结构
幽默：人物与秽语
说教：讽刺与博爱
善感：幽默与情思
第一卷　1759年12月出版
第二卷　1759年12月出版
第三卷　1761年1月出版
第四卷　1761年1月出版
第五卷　1761年12月出版
第六卷　1761年12月出版
第七卷　1765年1月出版
第八卷　1765年1月出版
第九卷　1767年1月出版
新版附记
《项狄传》和斯特恩
黄　梅
不知道以哪种方式与劳伦斯·斯特恩（1713—1768）的小说《项狄传》（1759—1767）相遇更好：是慕“奇书”大名特来一睹风采呢，还是无意间翻开书，对着开篇发一发呆：
我爹或者我妈，或者两位一并算上，因为这事儿上他们负有同等责任，我真希望他们当初造我的时候对自己正在做的营生上点儿心；——兹事体大，关涉的不仅是一理性生灵的孕生，很可能还有其身躯的适当构成和体温，也许甚至包括其天禀和思想特质；——而且，尽管他们的看法可能不同，说不定整个家族命运都会因为他俩彼时彼刻的主导体液和情绪而变转呢：——如果他们充分地考量了思虑了这一切，然后再恰如其分地办事，——我十分确信自己如今在世上必是另一番面目，大大不同于读者诸君可能行将看到的我。
接下来“我”即叙述者特里斯舛·项狄便拿母亲行房时打岔惦念挂钟上弦一事开涮。字里行间透出双重的语调，既是“我”的口气，又体现了他父亲沃尔特的观点；一方面把洛克的新潮联想学说与项狄太太不合时宜的操心（上弦）扭绑在一起，另方面又让当时大众熟悉的体液论1观念从沃尔特针对妻子的恼怒声音中浮出来。两重叙事声音之间的张力使老项夫妇的个性如漫画般夸张凸显，种种理论得到展示，也遭到了戏弄。
即使是久经后现代游戏沙场的21世纪读者，面对如此腔调这般话题，也可能不免稍稍愕然。
文本的嬉闹、游荡和逾矩
《项狄传》全名是“绅士特里斯舛·项狄之生平与见解”。它突然袭击般地开了场之后，“献辞”在1卷第8章露面（此后有其他献辞陆续出现），而“作者前言”则被无拘无束地撂在了3卷20章。小说结尾记述项狄府一伙怪人的闲谈，与标题人物特里斯舛似无关联，看去像漫不经心的闲笔，并以早就死去的约里克牧师的一段半开玩笑的话结束全书。书中不时出现黑页、白页、大理石纹页和各种图解；还有大量的星号，无数的破折号，任意的标点和半截的断句，零星的或整段整页的希腊文、拉丁文。
自笛福的《鲁滨孙漂流记》（1719）面世以来，小说被普遍公认是一种记录“私人历史”的文学体裁。《项狄传》采用第一人称，拉开了架势要从头讲述主人公的经历。不过，从开始讲“我”妈受孕到最后结尾时约里克谈论公鸡公牛，洋洋洒洒九卷书并没有对特里斯舛生平说出个子丑寅卯。三分之一篇幅已过，他才出生；好容易说到他穿裤子的年纪，已经送走了全书三分之二。除了乡下庸医接生时使他鼻梁骨受伤、五岁时被脱落的窗框砸伤以及成年后在欧洲大陆旅行等寥寥几件轶事，小说讲述的都是别人——或是父亲沃尔特，或是叔父托比，或是托比的随从特利姆下士，或是医术不高而专嗜争论的斯洛普医生，或是约里克牧师，或是他母亲和瓦德曼寡妇之类的女性陪衬人物。《项狄传》可以说是大肆招摇地文不对题。
20世纪名作家E·M·福斯特曾说：该书“藏着一个神明，它的名字就是‘混乱’（Muddle）。”的确，混乱和跑题不是斯特恩的疏忽，相反却是他奉若神明的原则和始终如一的手法。如，3卷里讲到特里斯舛鼻子受伤，结果由鼻子而一发不可收拾，从项家祖父母的婚事扯到老爸沃尔特，然后在“精神象征和讽喻含义”层次探讨伊拉斯谟2论鼻子的拉丁文句，进而在4卷起始引入一长段有关陌生人鼻子的寓言故事。对主要情节而言，这种离题漫游是让人烦恼而又无比有趣的打岔，恰如开场“我妈”在制造生命的关键时刻不由自主联想到时钟上弦。又如，1卷21章里托比举起烟斗要说话，可直到2卷6章才得机会讲了出来。在这些东拉西扯、驷马难追的叙事游荡中，还有一章专论题外话的妙文。叙述者称题外话是“阳光”、是“阅读的生命和灵魂”，说他自有“跑题手法之绝窍”，所以，虽然他不时离题万里，却仍能让他的“主业”叙事不停滞地发展：
比如说吧，眼下我正要向你精彩地描绘我托比叔的顶顶古怪的性格——不巧瓜扯上了我黛娜姑妈和马车夫的事儿，引得我们游荡了数百万哩之遥，直到深入行星系统：然而尽管如此，你可以看到对我托比叔的刻画一直在徐徐地进行……
……总之，我的作品既是打岔离题的，又是直线向前的，——而且两者同时进行。
他说，让故事直线前进，“从道德上说是不可能的”， ............

书籍插图：

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