雪冷血热 - 张正隆 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
上　卷
序篇　黑暗是不会突然降临的
“从那个悲惨的时候”
既定方针“不抵抗”
如果抵抗了
起来！不愿做奴隶的人们
一、奋起
第1章　伟哉，罗登贤
第2章　夺枪
第3章　赵尚志拉起支队伍
第4章　杨靖宇到磐石
第5章　“上层勾结”
第6章　惨烈东满
第7章　最初的烈士
二、杨靖宇挥戈南满
第8章　挺进东边道
第9章　游击战
第10章　创建根据地
第11章　西征
第12章　“鲜血培养新世界”
三、“小小的满洲国，大大的赵尚志”
第13章　威震哈东
第14章　突击！突击！
第15章　赵一曼
第16章　青山处处埋忠骨
四、“倒悬不解三千万，田横壮儿五百条”
第17章　吉东鏖兵
第18章　从绥宁到下江
第19章　“提拔的、培养的、教育的，赶不上牺牲的多”
五、把我们的血肉筑成我们新的长城
第20章　白山血
第21章　坎坷4军
第22章　下江劲旅
第23章　抗联“闺秀”
第24章　这是最后的斗争
六、联军
第25章　他们曾经热血沸腾
第26章　从草莽英雄到民族英雄
七、中华儿女
第27章　血祭黑土地
第28章　他们不会唱《国际歌》
八、荒原水畔战马鸣
第29章　密营
第30章　“浪漫行为”
九、萧墙之患
第31章　下江无政府
第32章　误会与分歧
第33章　笔战
下　卷
十、他们的名字叫“汉奸”
第34章　溥仪这个“臭皮囊”
第35章　姜全我们
十一、日之完
第36章　“注意不累及一般良民”
第37章　“在王道政策的恩惠下，欢天喜地地生活”
第38章　“日本话不用学，三年后用不着”
第39章　“官家”
十二、绝地南满
第40章　“起叛徒”
第41章　濛江雪
第42章　壮士魏拯民
第43章　“拼着我们白的骨头红的血”
十三、生存与战斗
第44章　人是铁，饭是钢
第45章　雪坟
第46章　“妈个××，你个叛徒！”
十四、“目前就是中国人上历史考场的时候”
第47章　“不让日贼安枕席”
第48章　巾帼英雄花
第49章　“用我们的骨灰来培养被压迫民族解放之花”
十五、踏破兴安万重山
第50章　大游击
第51章　西荒抗战
第52章　“只要是血在温，只要是头尚存”
十六、“过苏联”
第53章　“阶级祖国”
第54章　抗联教导旅
十七、尚志悲歌
第55章　谁希望赵尚志消失？
第56章　“永远”有多远
第57章　大英雄
尾声　光明与光荣的基石是强大
在史诗中重塑民族灵魂（刘兴雨）
上　卷
　　
　　
　　
　　
　　
　　
序篇　黑暗是不会突然降临的
　　
　　
　　
“从那个悲惨的时候”
　　
　　
　　
　　——歹饭了。
　　——歹饭了。
　　——歹饭了。
　　我的二奶奶，一个身高不到1.60米的小脚少妇，站在我家房山旁的高粱地头，冲着黑魆魆的后山坡，可着嗓子唱歌儿似的一声声呼喊着，要我的太爷爷、太奶奶和三个爷爷、两个奶奶，还有几个姑姑，回家吃饭，同时宣告着一天劳作的结束。
　　“歹饭”即吃饭。我查遍了一本《现代汉语词典》和一套《汉语大字典》，也没找到这个“dǎi”字，不得已生搬硬造，弄成了“歹”字，以便保持本书所写的那个年代的滋味。而笔者是在上个世纪50年代上学读书后，才把“歹饭”改成“吃饭”的。至今在东北一些八十岁左右的老人口中，特别是乡间，仍是“歹饭”。张学良在台湾、夏威夷，仍旧管“出生”叫“下生”，管“枪毙”，叫“枪瘪”，到老一口乡音未改。
　　这里是辽宁省凤城县（今凤城市）弟兄山乡碾子沟。我家的5间茅草房，坐落在个椅子状的山洼里。中间是厨房，东西两头是南北大炕的卧室，两个灶坑里的余火是一条沟里唯一的光亮，大子、小豆饭和土豆炖倭瓜的香气，在夜色中弥漫着。比篮球场还大的院子，周围一圈碗口粗细的原木一劈两半夹起了一人多高的障子，西侧矗着个比房子还高大的包米仓子，东侧靠大门处是猪圈，外面是小山一样的粪堆和比粪堆还大的柴火垛。后面将会写到，我的祖辈固执地认为，就是这粪堆和柴火垛，在冥冥中主宰了我们这个家族的命运。
　　像辽东大山里层层叠叠的崇山峻岭一样，这里山高林密，野兽出没，一派原始的荒莽与生机。据父亲生前讲，我爷爷的爷爷，道光年间从山东莱州闯关东，在鸭绿江口一带上岸后，走到这里就不走了，看中的就是这里荒无人烟，远离官府，没人管。直至“九一八”事变前几年，在离我家3里多远的沟口，才陆续搬来几户人家，逐渐形成一个小小的村落。
　　我家是个老少三代的20余口之家。这等人口的家庭，在我的童年时代就少见了，那时却不稀罕。农耕生活，原始劳作，把人们紧紧地吸附在土地上，也维系着传统的大家庭。优越性之一，是能够较大限度地发掘劳动力资源。像我家，三个奶奶轮流值班，每人一个月，做饭喂猪，操持家务，还兼“幼儿园长”的职责。里外忙活，不时要瞭上几眼，喊两嗓子，让包括我父亲在内的那些还不能劳动的孩子，玩耍时别跑远了，让虎呀狼呀什么的叼跑了。
　　我一口一个“我家”，其实是不确切的。因为我从未在那里生活，甚至没有去过那里，连我的父亲也只是在那里度过了他的童年。应该说，对于那里的印象和记忆，连我的父亲也不是多么深刻的。
　　但是，我敢说，我的二奶奶唱歌儿似的喊叫着“歹饭了”的那个晚上，就是那个悲惨、耻辱的“九一八”之夜。
　　相信读者会和我一样，记住我的祖辈第一次见到日本人的情景。
　　一天晚上，一辆汽车由远而近，驰来碾子沟。那巨大的轰鸣已使人胆战心惊，把一个小山村和半面山坡都晃照得雪亮的车灯光柱，则要把人唬得魂飞魄散了。还在油灯下忙着什么的人，睡梦中被惊醒的人，都以为是什么“妖物”来了，有的拔脚就跑，有的想跑却硬是拔不动脚。汽车进村了，车灯熄灭了，山野间复归静谧。不知过了多少时间，先是几个胆大的汉子，接着几乎所有的青壮年男人都跟了上去，手里都操着家什，还有几杆放蚕用来轰赶鸟兽的老洋炮。大家蹑手蹑脚的，大气儿不敢出，唯恐把这个“妖物”惊醒了。不知谁喊打烂它的眼睛，老洋炮“咚咣”一通响，人们拥上去，棍棒锄镢又抡起来一顿砸。
　　据我的爷爷讲，当时人们认定这是个“妖物”，必须惩罚它，降伏它，起码也要让它晓得这方水土中人是不好惹的，使它不敢兴妖作怪，降灾弄 ............

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