犹太人的故事：漫长的流离-西门·沙马 - (EPUB全文下载)

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犹太人的故事：漫长的流离（1492—1700）
西门·沙马著
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书名：犹太人的故事：漫长的流离（1492—1700）
作者：西门·沙马
ISBN：978-7-122-38332-7
出版发行：化学工业出版社
版权所有 违者必究
目录
本书获得赞誉
译者序
第一部　漫长的流离
第1篇　机不可失？
第2篇　漫漫逃亡路
第3篇　犹太艺人
第4篇　夜莺时代
第二部　聚散的希望
第5篇　音乐与哀伤
第6篇　真有没有痛苦的犹太人？
第7篇　和谐共处
第8篇　王冠
扩展阅读
本书获得赞誉
西门•沙马教授深入研究了犹太人散居的各种隐秘角落，用一系列精彩的故事描绘出一幅幅生动而富有深意的历史画卷，把故乡与他乡、史实与忆想、保守传统和与时俱进、民族性与普遍性之间的冲突融合交织在一起，呈现出犹太人个体、族群不同时段的生活面貌。
——傅有德
教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任
“长江学者”特聘教授
中国宗教学会副会长
本书以1492年这个犹太历史上的重要时间节点作为叙述的起始，客观展现了15至18世纪犹太人在欧洲的生命历程和生存轨迹；作者的言说不急不慢，简约、客观，将这一时段内关于犹太人“救亡图存”的重要事件做了细致呈现；该书对于汉语学界了解此时期的犹太行迹有重要的参考价值，书末的参考文献对于推动相关研究极具启发意义。
——陈会亮
河南大学高等人文研究院副院长
本书全面、生动、细致地以一种不同寻常的方式勾勒了犹太人的历史，将丰富多彩、迷人的犹太人历史经历展示在读者面前，它无疑是一部里程碑式的著作，是一部任何对犹太课题，特别是对犹太历史感兴趣人士必读之书籍。
——徐新
中国犹太文化研究联盟会长
南京大学格来泽犹太文化研究所所长
书中以不同的“故事”为切入点，依据考古发现及历史记载，尝试还原一段博大精深的文化历史。西门•沙马既谙熟犹太历史的惯有语境，又关注了流散过程中犹太文化与其他文化的交往互动，并且审视了繁华与哀痛背后，犹太历史对人类记忆遗产的塑造，诚如作者所谓：“无论犹太历史的关注点是何时何地，如果缺少犹太人的故事，任何历史都是不完整的。”
——张倩红
中国中东学会副会长
郑州大学副校长
这部作品充满了引人入胜的情节，仿佛一部振聋发聩的小说，甚至比伍迪•艾伦的电影更加富有想象力。
——丹尼尔• 约翰逊（Daniel Johnson）
《泰晤士报》（The Times）
西门•沙马是一位巨人，一部伟大的思考机器，也是一位优秀的抒情诗人。
——布莱恩• 马斯特斯（Brian Masters）
《星期日邮报》（Mail on Sunday）
一部雄浑恣肆、充满活力的动人之作！一场无与伦比、卓越惊险的文化之旅！
——西蒙• 塞巴格• 蒙蒂菲奥里（Simon Sebag Montefiore）
《每日邮报》（Daily Mail）
沙马的寥寥数语，便能唤起整个时代的回忆。
——《星期日邮报》
读来让人完全沉醉其中，一部真正具有权威性且令人难忘的著作。
——本• 威尔逊（Ben Wilson）
《每日电讯报》（Daily Telegraph）
在书中，沙马一扫众多犹太历史研究学者的多愁善感，他试图呈现给读者一部更客观、更全面的犹太人历史——阅读本书你将受益匪浅。
——《以色列国土报》（Haaretz）
沙马先生的这部史诗纵横捭阖、引人入胜。
——《华尔街日报》（Wall Street Journal）
一部充满能量的诗歌，一部满载斑驳历史细节的散文，一部睿智而深沉的史诗……
——《芝加哥论坛报》（Chicago Tribune）
沙马勋爵笔下的这段历史起源于底层，在中间扩散并以意想不到的视角重现那些被人们遗忘的过去。他通过解构社会、文化，使其笔下的人物和事件复活……他用其特有的才华与优雅将读者征服。
——《纽约时报》（New York Times）
精彩绝伦，引人入胜。
——《洛杉矶时报》（Los Angeles Times）
沙马勋爵是一位伟大而博学的巨星。他可以深入挖掘某一特定主题，也能够从更广阔的角度审视国与国之间、民族与民族之间跨越历史的关系。他的才华与笔力在这部作品中表现得淋漓尽致。
——《旧金山纪事报》（San Francisco Chronicle）
阅读本书，仿佛在享受这个星球最闪耀的文化历史盛宴。
——《西雅图时报》（Seattle Times）
沙马勋爵是一个很会讲故事的人，他的故事深厚而博远、史料丰沛、幽默而极具其个人魅力……
——《纽约书评》（The New York Review of Books）
献给摩西与富兰克林，他们也属于这个故事
在这座全新的博物馆里
有一间古老的会堂。
在会堂里
是我。
在我的身体里
是我的心。
在我的心里
有一座博物馆。
在这座博物馆里
有一间会堂，
在会堂里
是我，
在我的身体里
是我的心，
在我的心里
有一座博物馆。
耶胡达•阿米亥（Yehuda Amichai）
《没有结尾的诗》（ Poem Without an End）
译者序
如果你是对犹太人有着持续性兴趣的读者，并且曾阅读过《犹太人的故事：寻找失落的字符（公元前1000年～公元1492年）》，那么打开本书时可能会想：为什么本书是从1492年开始？为什么作者也像许多编年史家那样把1492年作为犹太史的重要分界？
对于犹太人来说，1492 这一在世界史上也许无足轻重的年份（或许两年后的1494年航海事件的辉煌更夺人眼球）却有着重要的转折意义，这确实是一个灾难之秋。是年，天主教对犹太人的宗教压迫达到高潮，作为欧洲大陆最西端刚刚统一不久的西班牙， ............

书籍插图：

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