牛顿的苹果：关于科学的神话 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

牛顿的苹果

——关于科学的神话

[美] 罗纳德·纳伯斯 [希] 科斯塔·卡波拉契 主编

马岩 译

中信出版社

致
尼可拉斯·鲁克及他华盛顿与李大学的同事们在2015年5月主办的那场精彩绝伦的研讨会促成了本书的诞生。
目录
引言
I 中世纪和近代早期科学
神话1 从古希腊直到科学革命，科学始终缺席 迈克尔·H. 尚克（Michael H. Shank）
神话2 在哥伦布以前，地理学家等知识分子以为地球是平的 莱斯利·B. 科马克（Lesley B. Cormack）
神话3 哥白尼革命贬低了地球的地位 迈克尔·N. 契尔斯（Michael N. Keas）
神话4 炼金术和占星术等迷信，无益于科学和对科学的认识 劳伦斯·M. 普林西比（Lawrence M. Principe）
神话5 伽利略在比萨斜塔进行反复实验后，公开反对亚里士多德对物体运动的结论 约翰·L. 海尔布伦（John L. Heilbron）
神话6 苹果落地让牛顿发现了万有引力定律，也抹去了上帝在宇宙中的存在 帕特里夏·法拉（Patrica Fara）
II 19世纪
神话7 维勒在1828年合成尿素，粉碎了活力论，有机化学从此诞生 彼得·J. 拉姆伯（Peter J. Ramberg）
神话8 佩利对达尔文版的生物起源存在科学质疑 亚当·R. 夏皮罗（Adam R. Shapiro）
神话9 19世纪的地质学家被分成灾变论和均变论两大对立阵营 朱莉·纽厄尔（Julie Newell）
神话10 达尔文反对以用进废退为基础的拉马克理论 小理查德·W. 伯克哈特（Richard W. Burkhardt Jr.）
神话11 达尔文秘密研究进化论二十多年，各种担忧是他迟迟没有发表该理论的主因 罗伯特·J. 理查兹（Robert J. Richards）
神话12 华莱士和达尔文对进化论的解释其实是一回事 迈克尔·鲁斯（Michael Ruse）
神话13 达尔文的自然选择学说从来都是“不二之选” 尼古拉斯·鲁克（Nicolaas Rupke）
神话14 性选择理论在达尔文以后（1871年）基本上无人问津，直到特里弗斯（1972年）将其复兴 艾丽卡·洛林·米兰（Erika Lorraine Milam）
神话15 巴斯德从科学客观性的角度推翻了自然发生说 加兰德·E. 艾伦（Garland E. Allen）
神话16 孟德尔是遗传学寂寞的先驱，他超越了他所在的时代 科斯塔·卡波拉契（Kostas Kampourakis）
神话17 社会达尔文主义对社会思想及社会政策的影响深远，尤其是在美国 罗纳德·L. 纳伯斯（Ronald L. Numbers）
III 20世纪
神话18 迈克尔逊-莫雷实验为狭义相对论铺平了道路 西奥多·阿拉巴齐斯（Theodore Arabatzis）和科斯塔斯·加罗鲁（Kostas Gavroglu）
神话19 密立根油滴实验简单又明了 曼苏尔·尼亚孜（Mansoor Niaz）
神话20 新达尔文主义认为进化是随机变异与自然选择之和 戴维·J. 迪普（David J. Depew）
神话21 桦尺蛾的黑变病不是自然选择进化的真正实例 戴维·W. 鲁吉（David W. Rudge）
神话22 鲍林发现了镰状细胞贫血的分子基础，这彻底革新了医疗实践 布鲁诺·J. 斯特拉瑟（Bruno J. Strasser）
神话23 苏联人造地球卫星的发射，引发了美国科教改革的风潮 约翰·L. 鲁道夫（John L. Rudolph）
IV 关于科学理论
神话24 宗教通常会阻碍科学进步 彼得·哈里森（Peter Harrison）
神话25 科学事业大多是孤独的 凯瑟琳·M. 奥列斯科（Kathryn M. Olesko）
神话26 科学方法可以如实反映科学家的工作 丹尼尔·P. 瑟斯（Daniel P. Thurs）
神话27 伪科学和科学之间有明晰的界线 迈克尔·D. 戈丁（Michael D. Gordin）
注释
致谢
撰稿人
引言
罗纳德·L. 纳伯斯与科斯塔·卡波拉契
（Ronald L. Numbers and Kostas Kampourakis）
以讹传讹的影响固然深远；但所幸的是，纵观科学史，这种影响并不长久。
——查尔斯·达尔文（Charles Darwin），《论以自然选择为方式的物种起源》（On the Origin of Species by Means of Natural Selection，1872）0
“谁在乎呢？”挑剔的读者可能这样问。谁在乎牛顿的苹果、孟德尔的豌豆？为什么大家要了解本书所述的历史事件和历史观点呢？或许相对来说，生物学家会更了解达尔文或者孟德尔，物理学家更懂牛顿和爱因斯坦，化学家更熟悉维勒和鲍林。可是，其实也许不是这样的？可能，连科学系的学生和科学家们都不关心他们领域内的大师们过着什么样的生活、做着什么样的工作。总之，大师们早已离开，他们的理论已经发生了改变，或者已经被遗忘了。现代科学和“科学家们”曾经的工作存在非常大的差别。事实上，本书中大概有一半的历史人物研究的是自然历史或者自然哲学，而非如今所谓的科学。那么，我们又何必大费周章去了解一些学科内部的故事细节呢？
对于“谁在乎呢？”这个合情理的问题，答案是简单而且直接的，但是并不够清晰明了：科学史上的神话传说阻碍了科学素养的提升，扭曲了科学过去和现在的样子，所以你不能不在乎。非常不幸的是，科学史与开篇时的达尔文的引言恰恰相反，歪曲和失实始终存在，各种神话故事被广为传播。我们需要指出，从这方面来说，“神话”这个词与本书的典范《伽利略的入狱及其他科学与宗教神话》中的神话意思一致，它不带有任何复杂的学术含义，所取的是词语的普通用法，也就是指某个主张是错的。1
公众通过各种途径了解科学：正式途径（如学校）、非正式途径（如博物馆），还有非正规途径（ ............

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