史学原论-朗格诺瓦 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP）数据
史学原论／［法］朗格诺瓦，［法］瑟诺博司著；余伟译．—郑州：大象出版社，2010.8
ISBN 978-7-5347-5936-9
Ⅰ．①史…　Ⅱ．①朗…②瑟…③余…　Ⅲ．①历史—研究方法　Ⅳ．①K061
中国版本图书馆CIP数据核字（2010）第118677号
大象学术译丛
史学原论
［法］朗格诺瓦　瑟诺博司　著
余　伟　译
特约编辑　金秋实
责任编辑　刘东蓬
责任校对　钟　骄
书籍设计　付锬锬
监　　制　杨吉哲
出版发行　（郑州市经七路25号　邮政编码450002）
发 行 科　0371-63863551　总编室　0371-63863572
网　　址　www.daxiang.cn
制　　版　南京前锦排版服务有限公司
印　　刷　河南新华印刷集团有限公司
版　　次　2010年8月第1版　2010年8月第1次印刷
开　　本　787×1092　1/16
印　　张　14.75
字　　数　220千字
印　　数　1—3000册
定　　价　39.00元
若发现印、装质量问题，影响阅读，请与承印厂联系调换。
印厂地址　郑州市经五路12号
邮政编码　450002　　电话　（0371）65957860-351
大象学术译丛
主　编
陈　恒
毕　明
大象学术译丛弁言
20世纪80年代以后，西方学术界对学术史、科学史、考古史、宗教史、性别史、哲学史、艺术史、人类学、语言学、民俗学等学科的研究特别繁荣；研究的方法、手段、内容也发生了极大的变化，这一切对我们相关学科都有着重大的借鉴意义。但囿于种种原因，国内人文社会科学各科的发展并不平衡，也缺少全面且系统的学术出版，不同学科的读者出于深化各自专业研究的需要，对各类人文社会科学知识的渴求也越来越迫切，需求量也越来越大。近年来，我们与国外学术界的交往日渐增强，能够翻译各类专业书籍的译者队伍也日益扩大。为此，我们组织翻译出版一套“大象学术译丛”，进一步繁荣我们的学术事业：一来可以为人文社会科学研究者提供具体的研究途径；二来为各门人文社会科学的未来发展打下坚实的基础；三来也满足不同学科读者的实际阅读需要。
“大象学术译丛”以整理西学经典著作为主，但并不忽略西方学术界的最新研究成果，目的是为中国学术界奉献一套国内一流人文社会科学译丛。我们既定的编辑出版方针是“定评的著作，合适的译者”，以期得到时间的检验。在此，我们恳请各位专家学者，为中国学术研究长远发展和学术进步计，能抽出宝贵的时间鼎力襄助；同时，我们也希望本译丛的刊行，能为推动我国学术研究和学术薪火的绵延传承略尽微薄之力。
编者
目录
大象学术译丛弁言
致读者
前言
第一卷　初阶研究
第一章　文献检索
第二章　“辅助科学”
第二卷　分析工作
第三章　历史知识的一般情况
第四章　文本批判
第五章　对文献出处的批判性研究
第六章　对原始资料的批判性分类
第七章　批判之学与批判学家
第八章　诠释性批判（诠释学）
第九章　对作者的真诚性及精确性的消极内证
第十章　特殊事实的确定
第三卷　综合工作
第十一章　历史建构的一般情况
第十二章　事实的分类
第十三章　建设性推理
第十四章　通式的建构
第十五章　解说
结论
增补一　法国中等历史教育
增补二　法国高等历史教育
译后记
致读者
很高兴向读者们推荐这本用途广泛而又文辞优美的小书。它不仅引人入胜，更兼开卷有益。比方说，这本书有些章节专注于证据问题，这对于每一位渴望获得那与无论何种事实都丝丝相关的真理的人，且对于历史专业的研究者而言，都会是有所裨益的。任何人读了它就会发现，对于历史学家而言，历史并不只是文学的一个有趣的分支，毋宁说是文学的一个令人费解的分支。一本历史书，文学批评家有可能认为它是“耐读的且有趣的”，但它并不必然就是好的；它也不会因为它对文学批评家来说似乎是“难以卒读的或读来乏味的”，就必然是坏的。事实上，文学批评家已经开始发现他们自己读一部历史，就像读一篇关于数学或语言学的专题论文一样，其本人是要担些风险的，而且他们还无法判断那部历史是否有价值。唯有专家方能评价那部历史。我们的作者们与摩尔斯·史蒂芬斯先生（Mr．Morse Stephens），并与现今绝大多数的学者们是意见一致的。他们都认为伦理判断的形成和表达——比如对盖乌尤斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Cæsar）或恺撒·波几亚（Cæsar Borgia）的赞许或谴责——并不是一桩历史学家研究领域内的事。[1]发现这种情况，将很有可能令某些人大吃一惊。历史学家的工作，是要从那些他所关注的人物和情势中找出所能知道的事实；并在他的读者面前，以一种晓畅明白的形式陈述他所能确定的事实；最终，厘清并努力查明他所确定的那些事实能够带来何种科学的用途。伦理，就其道德训诫层面而言，是完全外在于历史学家的工作。事实上，朗格诺瓦和瑟诺博司先生（Mr．Langlois and Seignobos）是为那些“打算以一种用某类科学方法来规划或完成历史著作的观点来处理文献（特别是书面文献）的人”而写作的。两位先生勇敢地把历史视为一项科学的追求，并竭力向那有意从事这一人类学科学分支的研究者，毫无保留地阐明这些最好的和最可靠的观察方法。他们两位谦逊地把他们的小书称作“一篇讨论历史科学方法的文章”。今天，有些聪明人或诚实的人，正高兴地浪费着他们自己和其他人非科学地观察天空的时间，并且把他们自己那些未经核实的和随机的观察作为可确信的东西而记录下来。对此，他们两人十分大胆地展望在不久的某一天，聪明人或诚实的人将绝不敢非科学地撰述历史。
无论我们是否喜欢历史，历史都必须被科学地研究，而且在研究者面前，这不是一个风格问题，而是一个精确性的问题、全面观察的问题、正确推理的问题。赫胥黎（Huxley）、达尔文（Darwin）和克利福德（Clifford）已经指出一本书可以是好的科学而且还是好读的。真理，有时候即使她没有俗气地用各种奢华的修辞饰品来装扮，也被认为是可接纳的。当然，她的真正追求，许久以来都被认为是艰巨的但却是非常迷人的。全部的 ............

书籍插图：

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