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书籍内容:

 謇斋琐缀录  (明)尹直 撰

  ●謇斋琐缀录一

  经筵礼仪
  视牲本末
  翰林故事

  ○经筵礼仪

  令上御经筵,肇于嗣极之初,是为天顺八年甲申之八月二日。岁率以二、八月中旬起,四、十月末旬止,月三会讲,日皆逢二。进讲,每两人,一四书,一经。讲章皆预呈阁老,转付中书缮录正副各二纸,隔日进司礼监官奏知。先晚,于文华殿内宝座地平之南,设金鹤香炉左右各一,于左香炉之东稍南,设御案、讲案各一,皆西向,案上各置所讲二书,以夹讲章各压以金尺一付。至期早朝,近侍内臣及知经筵官、总兵、阁老、学士, (「近侍内臣及知经筵官总兵阁老学士」,「总兵」原作「总裁」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 并讲读官及六部尚书、都御史、大理卿、通政使、鸿胪卿、锦衣指挥使及四品以上写讲章官俱绣金绯袍,其展书翰林官与侍仪御史、给事中、序班、鸣赞等,俱青金绣服。朝毕,驾起御文华殿,皆随之。大汉将军凡二十名导驾至左顺门,退易冠带便服,仍各执金瓜,而领将军或侯或伯者,则易金绣蟒衣。追越众官,进左顺门,皆分班缀行,立文华门外,竢传宣云:「进来。」则将军先入殿内,负东西墙立, (「负东西墙立」,「东」原作「内」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 诸官升陛,鸿胪卿赞入班。行礼毕,以次分由殿东西门入,重班立。指挥则立西一班末,稍前,御史、给事、序班六员,分于中门左右,北向立。序班二人举御案进上,二人举讲案置中,鸣赞唱:「进讲。」讲官各出班,立讲案前,展书官二员出班对立。鸣赞唱:「讲官并行礼。」兴。东展书官进至地平,膝行诣御案,展四书讲章。讲四书官亦稍前近案,展所讲书,竢展书官复位,仍先说讲某书,然后申讲。讲毕,掩书稍退后,原展书官仍如仪进,掩书复位。西展书官与讲经官进退俱如前仪。讲毕,仍并行礼,各回班。序班各撤案,联置旧所。鸿胪卿中跪奏:「礼毕。」上谕:「官人每吃酒饭。」各官跪承旨,兴,以次出丹陛,仍行礼,乃出左顺门。宴以官序,惟学士之坐立,则序于鸿胪卿及四品以上写讲章官右,展书官坐立亦序于四品以下写讲章官上,重职事也。其号日讲官者,凡四员,日轮二员。先大学衍议,次贞观政要,二书皆不用讲章,惟各以黄票书所起止预进。先日,内臣设御案于文华殿后穿堂中,以二书并起止置案上。至日,早朝毕,四讲官同阁老随驾入至殿内,授内臣以来日起止,门内行礼,分班北向前后立。东班当讲者诣御案前,内侍授以牙签,右手执之,且指且讲,书则向上,初展后掩,皆属内侍。讲毕,还签复位。西班当讲乃进讲,悉如东仪。讲毕,上谕:「先生吃酒饭。」皆跪承旨行礼,礼前后皆一拜三叩头。出宴于文华门外西庑,禁中谓之「小经筵」,或谓之「小讲」云。

  ○视牲本末

  国朝大祀之牲,皆预养于牺牲所,所在天坛西南隅。岁以腊月朔旦,驾亲临阅,文武堂上官皆先候于所南门外。驾至,则乐舞生羣行叩头礼,锦衣指挥使奏落辇,尚膳监太监进茶一锺,上乃降辇。礼部、太常寺堂上官分导以入,众官皆从,立门内。俟驾周视各牲毕,送出门,升辇进茶毕,乃退。以后每夕轮一大臣继视之,盖自五府及吏、户、礼、兵、工五部,通政、翰林堂上官之无故者皆与焉。太常寺则先期以次坐日具闻。至次当往者,则太常与簿厅先日径其手本禀请。是日早,总兵官遣一头目先受约束。至晚,率五十骑卒,候锺定人静,乃具盛服,骑卒导从正阳门出,所过火甲笼灯,夹道候迓。抵西天门,释舆驻骑,徒步入门,循道旁行,道以御尝行故也。至所北门,则礼部委官及养性士卒、知观、提点皆候。肃入,自兔房、鹿槛、羊栈、牛枋、猪圈,周行历视,乃坐官亭。所官具牲数揭帖以呈,盖牛犊二十九、壮羊二十二、鹿二、兔十四、猪三十四也。辞出,骑卒火甲仍导,抵城,阍人启钥,皆入归第,乃散。明早,则具绛袍,先百官入左掖门,至丹墀,立于鸣赞官之右,俟上御宝座,静鞭鸣第二声,稍前,立于大汉将军之南。三鞭止,即上御道中跪,自称某官某看牲复命,俯伏三叩头,兴,退立于常朝班之东,俟众官行礼毕,乃还班。其日或值辍朝,亦须绛袍,惟自正旦以后,上御殿则或朝服或公服从众,独加布履,升陛由殿东第一门入内立,俟驾临鞭止,复命如前。起,越王门之东之门乃出。若值传制,则具朝服先入华盖殿,复命也。夫用骑卒者,传自宣德间始,所以防不虞也。盖故事,视牲属明晓,往还卒遇中宵,以久渐差,至仅二鼓,已还矣,亦莫知其非也。因循简便,岂啻是哉!

  ○翰林故事

  永乐初,选翰林文学之臣六七人,直文渊阁,参典机务,诏册制诰皆属之,而誊副缮正,则中书分直更入,事竣辄出。宣德间,三杨诸先生始置厨馔于阁之东偏,而选能书者处以阁之西小房,谓之「西制敕房」。诸学士则居阁之东五楹,专管诰敕具稿,定正于阁老,乃付中书缮进,谓之「东诰敕房」。而带知制诰衔,则惟阁老与诸学士而已,中书等官不敢僭也。时诸学士每早与阁老会食乃退。
  正统九年,陈芳洲先生入阁后,学士惟刘铉先生一人,过自逊避,朝退止于东阁,不复会食视诰敕,以后学士皆因之。至今诰敕,阁老悉委于中书、序班、译字等官,一样画葫芦矣,然且诳人曰:「出其手。」一日,柯学士孟时谓中书黄琼曰:「某人敕命稿作,急誊上。」琼答曰:「尚未作。」孟时但窃笑之。诗曰:「维鹊有巢,维鸠居之。」孟子曰:「久假不归,恶知其非。」真有固此类欤!
  五府、六部、都察院精微皆送翰林,注销掌于学士。陈芳洲先生入阁,兼掌翰林印,则委于博士、典籍、待诏、侍书等官,犹是也。至天顺二年,博士以下官悉缺,则直付于东诰敕房中书、郎中等官矣,而缴进文移,则代署学工职名耳。
  四夷馆本属翰林院提督。每月朔,掌印学士佥押公会簿送馆。自提调教师以下,皆日画卯酉,月终送院稽考。故凡考译字官并子弟,吏、礼二部移文会同本院,学士无不与焉。成化己丑,礼部偶失请,掌院事者怒,不之与。至今文移徒属学士,而会考则一归于阁老矣。
  文渊阁本翰林内署,非衙门名。故凡朝廷之宣召,诸司之文移, (「诸司之文移」,「司」原作「事」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 虽事关机务,亦止称翰林院,或称会同翰林堂上官,初不以内阁名。比年以来,则直称会同 ............

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