立斋闲录 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

《立斋闲录》明 宋端仪

　　●立斋闲录一

　　太祖于吴元年置翰林院，以陶安为学士。于是设承旨，学士，侍讲、侍读学士，直学士及待制、应奉等官。洪武元年定品级，承旨与六部尚书俱正二品，学士从三品，侍讲学士从四品。十八年正月，革承旨、直学士、待制、应奉之名，设学士二员，秩五品，讲、读学士各一员，从五品。其属则有侍讲、侍读、五经博士、典籍、侍书、待诏。外此又有修撰、编修、检讨，以为史官。

　　太祖未登基之前，乙巳岁立国子学，擢许存仁为博士，以专学事。四年，升学为四品，始设祭酒，即拜存仁为之。（存仁，金华人，元许谦之孙。愚按：存仁乃谦之子，非谦之孙也。）

　　洪武二年，诏天下立府州县学。八年，诏立社学。

　　吴元年，改濠州为临濠府。洪武三年，改为中立府，定中都，筑新城（在临濠旧城西三十里），营皇城（在新城内）。皇城内有万岁山，有四门，曰午门、玄武、东华、西华。建宫殿，立宗庙、大社，并置中书省、大都督府、御史台于午门东西。新城门十有二：洪武、朝阳、玄武、涂山、父道、子顺、长春、长秋、南左甲第、北左甲第、前右甲第、后右甲第。圜丘在洪武门外，方丘在左甲第门外（《中都志》）。洪武七年十月，改中立府为凤阳府，署治于新城，即旧会同馆而为之。赐名“凤阳府”者，以在凤凰山之阳也。二十七年，以中都国子监为凤阳府学（同上）。洪武中，撤中都宫室名材，建大龙兴寺于凤阳府治之北。正统五年，火，天顺二年，奏准撤皇城内中书省等衙门房五百余间，依式重建。（同上）

　　洪武元年八月，诏以大梁为北京，金陵为南京。南京既立宗社，建宫室，定朝市。北京令有司次第举行。

　　按：金陵即今南京。战国楚威王时，以其地有王气，埋金以镇之，故名。汉改曰秣陵。吴曰建业。晋曰建康。六朝皆建都于此。隋为蒋州。唐为升州。宋为江陵府。元为集庆路，置江南诸道行御史台于此，故又为之南台。

　　杨王坟在盱眙县西南八十里太平乡津里镇牧羊山西北。洪武元年设祠祭署，以王亲陈氏为奉祀。设坟户一百一十户，供祭祀洒扫。王姓陈氏，先世维扬人，徙盱眙，年九十九卒。皇帝既追崇祖宗四代帝号，建立太庙。复念皇太后之所自出，追封外王父为杨王，外王母为杨王夫人。建祠于太庙之东，岁遣重臣致祭。近有言王墓在盱眙者，诏内官及圜丘署令往祭而修治之，设洒扫户以护视茔域，命词臣宋濂撰文树诸神道。

　　徐王坟在宿州城北七十里闵子乡，龟山之左，丰山之右。王姓马氏，闵子乡新丰里人，孝慈高后之父。国初，追封徐王配郑氏，封徐王夫人。洪武四年，诏立庙茔域之南，设祠祭所。二十五年，改祠祭署，除徐王亲武氏为奉祀；祀丞二员。宿州奉春秋祭祀，余节序之祭，徐州供备。设坟户九十三户，供洒扫。洪武四年夏六月丙申，皇帝御宫门，召礼部尚书陶凯谕之曰：“皇后父徐王马氏，世为宿州人，家闵子乡新丰里。王本农家，素质朴。以兄弟齿序，人称之曰“马三”。少壮时膂力过人，沉毅寡言笑，重然诺而性刚强。疾恶，见有为不义者视之若雠雠。然或少忤其意，辄肆殴击，虽至死无所畏惮，乡人无敢犯。当元政失驭，天下将乱，以忿争杀人，恐逮于法，移家定远。及天下大乱，乃挈皇后母避兵它所，而以皇后托定远郭氏，俾育为己女。后郭氏首雄，自立为元帅，收乡民兵，朕亦为部下士。遂以皇后正位中宫，封皇后父为徐王，母郑氏为徐王夫人。以他无继嗣，因立庙于太庙之东，岁时奉祭。然稽诸典礼，古无其义，于是即王所居乡里，阙地于茔封之南，作新庙奉安神主。每岁以春秋仲月，俾有司祗奉祀事。尔其述其梗槩，刻诸坚珉，用垂不朽。”

　　至正壬辰，汝、颖兵起，定远郭子兴拔濠梁据之。时皇上潜民间，为讹言所逼，惧祸将及，遂挺身入濠梁。抵其城，为门者所执，将欲加害。人以告子兴，子兴亲驰活之。抚之麾下，间召与语，异之，取为亲兵。居数月，子兴谓曰：“汝单居，当为汝婚。”子兴暮归，与夫人饮食，语及斯事。次夫人忽惋惜谓曰：“方今兵乱，正当收召豪杰，是子举止异常，若不抚于家而使为他人之亲，是失智矣。”子兴悟，遂以女妻之，孝慈皇后是也。后子兴南至和阳，薨，归葬滁州。洪武初，追封滁阳王，立庙于滁，祀之。其女为妃，生蜀王、豫王、如意王。洪武十六年十一月七日，上亲藁子兴事实，召太常丞张来仪，谕使为文，刻于庙石。（文载《中都志》）

　　洪武初，建帝王庙于南京鸡鸣山之阳，以祀三皇、五帝、三王、汉高祖、光武、唐太宗、宋太祖、元世祖。又诏以历代名臣从祀，风后、力牧、皋陶、夔、龙、伯夷、伯益、伊尹、傅说、周公旦、召公奭、太公望、方叔、召虎、张良、萧何、曹参、陈平、周勃、邓禹、冯异、诸葛亮、房玄龄、杜如晦、李靖、郭子仪、李晟、曹彬、潘美、韩世忠、岳飞、张浚、木华黎、博尔忽、博尔术、赤老温、伯颜，凡三十有七人。

　　洪武初，欲作铁券而不得其制作依制。有言吴越王钱氏子孙居浙东者，家传唐昭宗赐镠之券犹存。乃遣使觅得，按其制作焉。

　　太祖于开国之初，开礼、乐二局，征天下耆儒宿学，分局以讲究礼典、乐律。当时集成有大明集礼，而乐未有全书。

　　洪武元年，命中书省暨翰林院、太常寺定拟三礼。明年，再命集议。又明年，遍征草泽、道德、文章之士，相与考订之，以为一代之制。今书之存者有大明集礼，洪武礼制，礼仪定式，稽古定制，诸司职掌。

　　洪武初，西北边防重镇曰宣府，曰大同，曰甘肃，曰辽东，曰大宁。永乐初，革去大宁，惟有四镇。（宁夏守镇亦永乐初始立，正统中始有榆林。）

　　太祖未登基之前，铸“大中通宝”，既登宝位，乃铸“洪武通宝”。

　　洪武元年，制大明令。六年，命刑部尚书刘惟谦等造《大明律》。明年，书成。

　　洪武三年八月，应天府乡试，礼部以闻。皇帝御谨身殿，召前御史中丞臣基、今治书侍御史臣裕伯，俾司去留之任，而以翰林侍读学士臣同、弘文馆学士臣稼、起居注臣韶凤、尚宝寺丞臣潜、国史臣濂佐其事。基姓刘，裕伯姓秦，同姓詹，稼姓睢，韶凤姓乐，濂姓宋。（出《宋濂小录序》）

　　洪武辛亥八月，应天乡试，礼部以闻。上亲选兵部尚书吴琳、国子司业宋濂司考文主任。（濂小录序）

　　太祖定鼎金陵，遣使樊观征濂为江南等处儒学提举。入朝，授皇太子经筵、起居注，总修 ............

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