台湾文献丛刊清职贡图选 - (TXT全文下载)

书籍内容:

清职贡图选

谕旨
原跋
卷一
卷二

谕旨

  乾隆十六年(一七五一)六月初一日,大学士忠勇公臣傅恒奉上谕:『我朝统一区宇,内外苗夷输诚向化。其衣冠、状貌,各有不同。着沿边各督、抚于所属苗猺黎獞以及外夷番众,仿其服饰绘图,送军机处汇齐呈览,以昭王会之盛。各该督、抚于接壤处,俟公务往来乘便图写,不必特派专员。可于奏事之便,传谕知之。钦此』。
原跋

  皇清膺大宝命,拓迹垂统;四裔逖听,冠带偕来。皇上缵武,策勋西陲,大功载蒇。垓埏所极,莫不尊亲;用弼亿万祀丕,丕基讫乎无外。三古之隆,方斯蔑矣。

  先是,乾隆岁戊辰(一七四八),王师平定金川;皇上念列朝服属外臣式增式扩,爰敕所司绘「职贡图」,以诏方来而资治镜。不数年间,举蒙瀛二万余里,悉就戎索;鸿贶响臻,有若为兹图集大成者。臣等伏思自有志乘以来,爻闾所处、王会所登,铺陈景铄,率体专乎史。厥后,以图着。例如梁萧纬所绘三十余图,既地限偏隅,无可称引;惟唐阎立本应诏作图,其事为后贤津逮。顾尚论者犹以一代时势转移,于突厥、回鹘不免委蛇求济,或结为兄弟、或重以和亲,且不足以语羁縻;又何怀德畏威之有若我国家久道化成,中外禔福,皇上以怙冒法天而天庥滋至、以觐扬法祖而祖烈益光!披兹图也,大之可以征分野、规方之略,精之可以体服食、好尚之情。然非我监臣所手量、我将帅所目击、我驿使所口陈者,不以登椠;削焉。统计以部曲区名者,凡三百数;以男女别幅者,凡六百数:猗欤韪哉!盖册府传信之巨观,于是乎在;而皇上睿题往复,惟保泰拊循为兢兢,则信乎运世有本!臣等雒诵之下,尤愿拜手稽首而申重之,且自庆其遭逢之盛也。

  大学士公臣傅恒、大学士臣来保、臣刘统勋、协办大学士尚书公臣兆惠、尚书公臣阿里衮、尚书侯臣富德、尚书臣刘纶、都统侍郎臣纳延泰、侍郎臣于敏中恭跋。
卷一

  荷兰国夷人及夷妇

  大西洋国黑鬼奴及奴妇

  荷兰国夷人及夷妇

  

  荷兰又名红毛番,地近佛郎机。明万历(一五七三~一六二○)间,常驾大舰泊香山澳求贡市;不果。已而入闽,据彭湖,侵台湾地。国朝顺治十年(一六五三),始由粤通贡。康熙(一六六一~一七二二)初,助大兵征台有功。嗣后贡市不绝;其贡道,改由福建。夷人黑毡为帽;遇人,则免冠挟之以为礼。着锦绣绒衣,握鞭、佩剑。夷妇青帕蒙头,领围珠石、肩披巾缦,敞衣露胸;系长裙,以朱革为履。其地有咖喇吧,为南洋之会。又析其名曰、曰英吉利。

  大西洋国黑鬼奴及奴妇

  

  夷人所役黑鬼奴,即唐时(六一八~九○七)所谓昆仑奴。「明史」亦载:荷兰所役名「乌鬼」,生海外诸岛。初至,与之火食,累日洞泄,谓之「换肠」;或病死。若不死,即可久畜。通体黝黑如漆,惟唇红、齿白。戴红绒帽,衣杂色粗绒短衫;常握木棒。妇项系彩色布,袒胸露背,短裙无裤;手足带钏。男女俱结黑革条为履,以便奔走。夷人杂坐,以黑奴进食。食余,倾之一器,如马槽;黑奴男女以手抟食。夷屋多层楼,处黑奴于下。若主人恶之,锢其终身,不使匹配;示不蕃其类也。

卷二

  台湾县大杰岭等社熟番及番妇

  凤山县放■〈纟索〉等社熟番及番妇

  诸罗县诸罗等社熟番及番妇

  诸罗县箫垄等社熟番及番妇

  彰化县大肚等社熟番及番妇

  彰化县西螺等社熟番及番妇

  淡水厅德化等社熟番及番妇

  淡水厅竹堑等社熟番及番妇

  凤山县山猪毛等社归化生番及番妇

  诸罗县内山阿里等社归化生番及番妇

  彰化县水沙连等社归化生番及番妇

  彰化县内山生番及番妇

  淡水右武乃等社生番及番妇

  台湾县大杰岭等社熟番及番妇

  

  台湾自古不通中国,本朝始入版图。番民有生、熟二种,聚居各社如内地之村落。不设土司,众推一人约束。其大杰岭等社熟番,编竹木为墙,屋盖以茅茨;土基甚高,入室必以梯。男剪发,束以红帛。衣用布二幅联如半臂,垂尺许于肩肘;腰围花布。寒衣曰「缦披」,其长覆足。妇衣亦然。俱以铜铁环束两腕,或迭至数十。各县社番多有之。嚼米为酒,恒携黄梨以佐食。男女相悦,即野合。「府志」称:各社终身依妇以处,赘婿即为子孙。岁输丁赋七十余两。其新港、卓猴二社旧属诸罗,今改隶台湾县治。

  凤山县放■〈纟索〉等社熟番及番妇

  

  放■〈纟索〉等社熟番,相传为红毛种类;康熙三十五年(一六九六)归化。其人善耕种,地产香米。男以鹿皮蔽体,或披毡敞衣;女着衣裙。喜悬螺贝于项间,腕束铜环而跣足。捕鹿,必听鸟音以占得失。婚娶,名曰「牵手」。女及笄,构屋独居;番童以口琴挑之,喜则相就。遇吉庆,辄艳服,簪野花;连臂踏歌,名曰「番戏」。疾病不事医药,用冷水浴之。茄藤、力力等社皆然。岁输丁赋三百四十九两零。

  诸罗县诸罗等社熟番及番妇

  

  诸罗山社,相传亦红毛种类。风俗、物产,与凤山放■〈纟索〉等社相似。男番首插雉尾,以树皮绩为长衫;夏常裸体。女盘发,缀小珠,覆以布帕;项围白螺、珊瑚为饰。又男番喜穿耳,纳竹圈于中,渐易大者;久之,将垂及肩,乃实以圆木或嵌螺钱。各县社番多有之。诸罗社在县西,其打猫社、他里雾社、柴里社俱在县北。

  诸罗县箫垄等社熟番及番妇

  

  诸罗县南,曰箫垄社、曰加溜湾社、曰麻豆社、曰哆咯嘓社。服饰大略与诸罗等社同。男以竹片束腰,曰「篐肚」,欲其渐细。能截竹为箫,长二、三尺;以鼻吹之。岁时,妇女多以糍饵相馈饷。又按「府志」:哆啰嘓社男女成婚后,俱折去上齿各二,彼此谨藏;盖亦终身不改之意云。凡诸罗县各社,岁输丁赋一百八十余两。

  彰化县大肚等社熟番及番妇

  

  彰化县属土番,滨海倚山,种类蕃杂,共五十社。其大肚等社番,皆以渔猎为业。善镖箭,竹弓、竹矢傅以铁镞。亦勤耕作,番妇则携饮食饷之。暇日,或至县贸易。

  彰化县西螺等社熟番及番妇

  

  西螺等社熟番,居处、服饰与大肚等社相似。其人趫捷,束腹奔走;接递文移,官给以饩。番妇常挈子女赴县,用谷、帛相贸易。凡彰化县各社,岁计输丁赋四百六十三两零。

  淡水厅德化等社熟番及番妇

  

  淡水厅,以台防同知驻扎,故名。德化、蓬山、吞霄、中港四社在同知所驻竹堑城之北,其地滨洋下湿。结茅成屋,或以板为之。饭以黍米,卤浸鱼虾供馔。男妇皆短衣,腰围幅布;并力耕作,亦事渔猎。暇则吹竹笛、弹竹琴以为乐。

  淡水厅竹堑等社熟番及番妇

  

  竹堑城,为台防同知驻扎之地。竹堑社,在城北五里;其南坎社、淡水内外社,俱在城南,甚远。风俗,与德化等社相似。男剪发齐额,或戴竹节帽。素衣绣缘如半臂,下体围花布。妇盘髻,约以朱绳;衣亦如男。常携葫芦,伋水蒸黍。凡淡水各社熟番,俱与通事贸易。岁输丁赋二百六十余两、皮税一两余。

  凤山县山猪毛等社归化生番及番妇

  

  生番在山谷中,深林密箐,不知种类;凤山等县皆有之。山猪毛等社,于康熙五十五年(一七一六)、雍正二年(一七二西)先后归化;共七十四社,自立土目约束。其居,择险隘处迭石片为屋,无异穴处。男女披发裸身,或以鹿皮蔽体;富者偶用番锦、哔吱之属。能绩树为布,亦知耕种黍稷。喜啖薯蓣。见亲朋,以鼻相就为敬。婚姻,则歌唱相合而成。时挟弓矢、镖枪捕獐鹿,以其肉向民人易盐、布、釜甑。岁输皮税二十余两。

  诸罗县内山阿里等社归化生番及番妇

  

  内山阿里等社,自康熙二十二年(一六八三)归化;择其语音颇正者为通事。番人皆依山穴土以居;饮食、衣服与山猪毛等社相似。不谙耕作,惟植薯蓣于石罅。挟弓矢,猎獐鹿以佐食。足趾若鸡爪,履险如平地。岁输丁赋三十余两。

  彰化县水沙连等社归化生番及番妇

  

  水沙连及巴老远、沙里兴等三十六社,俱于康熙、雍正(一六六二~一七三五)年间先后归化。其地有大湖,湖中一山耸峙;番人居其上,石屋相连。能勤稼穑;多麦、豆,盖藏饶裕。身披鹿皮,绩树皮横联之;间有着布衫者。番妇挂圆石珠于项,自织布为衣。善织罽,染五色狗毛杂树皮,陆离如锦。婚娶,以刀斧、釜铛之属为聘。虽通舟楫,不至城市;或赴竹脚寮社贸易。岁输谷十五石三斗、皮税四两三钱。

  彰化县内山生番及番妇

  

  内山生番居深山穷谷,人迹罕到。巢居穴处,茹毛饮血,裸体;不知寒暑。登峰越箐,捷若猿猱;善镖箭,发无不中。秋深水涸之候,常至近界镖射鹿獐;遇内地人,辄加戕害。番妇针刺两颐,如网巾纹。亦能绩树皮为罽。

  淡水右武乃等社生番及番妇

  

  淡水同知属内山右武乃等社生番,倚山而居。男女俱裸,或联鹿皮、缉木叶为衣;食生物。性刚狠,以杀为事。隆冬草枯水涸,追射獐鹿;攀援树木,趫捷如飞。其竹堑东南内山生番,俗亦相等。
 

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