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书籍内容:

保德州志 乾隆本道光补刻本

  
  
  保德州志  底本为乾隆本的道光四年补刻本
  
  ●目录
  
  卷首
  
  卷一 因革
  
  卷二 形胜
  
  卷三 风土
  
  卷四 田赋
  
  卷五 圣泽
  
  卷六 官师
  
  卷七 选举
  
  卷八 人物
  
  卷九 附记
  
  卷十 艺文(上)
  
  卷十一 艺文(中)
  
  卷十二 艺文(下)

  
  ●卷首
  
  志通乎史,为一郡文献所关。修之,宁非要事与顾近。今修志者,设局延主笔,立分纂、誊录、校对,供支十数人。计一年所费,不一千有余金。縻费益多,告成益远,以致各邑绅士、富民一闻,修志鲜不色骇而汗走矣。《保德志》逾七十五载未修,无如山瘠民贫,办理尤不易易。不得已,而为补之之法。凡七十余载,所应续志者,采访明确,悉依门类补录刊之,共计添三十九页。才捐奉廿金耳。而续志以成。维时参订者,州候铨县姜廷铭。采访者,岁贡:赵迎恩、袁学典,州生员:鲁腾蛟、高天纬、姜、阎熙和、王乙、张德成也。是为叙。
  
  乾隆五十年十一月中浣,知州事王秉韬书。
  
  目录 凡例 修志姓氏 疆域图 序 跋
  
  新建纯阳宫碑记
  
  黄步蟾——福建人
  
  纯阳仙师,修行度世,护国佑民,历代显著灵应。本朝特加封号。敕令天下各府、州、县,立庙崇祀。春秋两祭,典至重也。惟州境向于三清观中供奉牌位,尚缺专祠。余癸未三至斯土,每思劝修,因董事朱生世熙已竭力襄成风神、山神二庙,无暇及此。今年春,朱生复呈请,将伊堂兄朱世勋绝产变价八千金,合伊捐赀,愿建纯阳宫于城之东南隅铁山,以为阖州士民祈福之所。美哉!是举也。夫人好义乐施,原以为子孙谋产业,不如为子孙种福田。况庙宇崇祀千年,而自己之名亦藉以不朽。今朱生承堂兄绝产,不忍入囊肥己,又增以己赀,建盖州中所急应建之庙。是其兄虽死,其兄之名千载犹留。朱生可谓义而且友矣。惟云车鹤驾,既有所栖,而焚修启闭,旁无止舍,奈何,爰令添盖东西厢房各四楹。缭垣、山门,备极完善。但工程浩大,不得不醵腋裘之金,以襄盛举。古所谓善与人同也。余既嘉其事,于诸工落成之日,命镌石以志之。至仙师之出处、封号、济世显应,固昭昭在人耳目中,无容赘述云。
  
  道光四年癸未清和之月。
  
  ○目录
  
  卷首
  
  序文 凡例 姓氏 地图 原序跋
  
  卷之一因革
  
  建置 星野 疆域 城垣 公署 学校 街衢 都里 坊表 市集 津梁 冢墓(附漏泽园)
  
  卷之二形胜
  
  形势 山川 墩寨 古迹 名胜 庙社 寺观 祠宇 往鉴
  
  卷之三风土
  
  风尚 礼仪 岁时 土产 祥异
  
  卷之四田赋
  
  地粮 丁徭 税课 匠户 起解 存留 附顺治十六年以后保德所丁徭起存等项
  
  卷之五圣泽
  
  巡幸 宸翰 漕濆 蠲赈 武功 庙算 旌表 封 爵命 赠恤 袭荫 养老
  
  卷之六官师
  
  官制 名宦 职名 宪泽 署官 裁官 杂职 社师——附乡约 流寓
  
  卷之七选举
  
  荐辟 进士 举人 岁贡 恩拔 例贡 儒官 吏员 武进士 武举 武官 耆宾
  
  卷之八人物
  
  孝子 忠臣 乡贤 列女 节妇 义士 技术
  
  卷之九附纪
  
  保德所 保德营
  
  卷之十艺文上
  
  奏疏 公移 传 赞 说
  
  卷之十一艺文中
  
  记
  
  卷之十二艺文下
  
  神道碑 墓表 墓志 祭文 附杂文 诗 词 歌 赋
  
  ○凡例二十二则
  
  一书之有志,始于班固。故志之作也,必具良史才,乃可掺丹铅,事笔削,余迂疏谫劣,迫于郡公之命,黾勉为一州文献计,颜著述。知我者,或谅鄙心,而罪我者,且以谬妄见诮矣。
  
  一从来修志者,类多将伯之助,尚或淹岁年、需时月,余以一手足之烈,役竣不逾五旬,虽广搜博采,惟既厥心,而挂一漏万,知必不免,博雅君子更进而教之,余则幸甚。
  
  一他郡邑自宋元前已有志,厥后时或踵修,州志至有明中叶,始创为之,自是修者,仅一二见。盖上下三四千年,而其间纂辑者,不过百余年之耳目,前人精力或有未逮,余故前后摭拾,不惮苦心焉。
  
  一弘治间,剡城周公,取胡公廷慎通志原本辑成州志,至万历间,一修于肤施韩公,再修于洵阳胡公,始称大备。周韩二公本,余未之见,《胡志》极详洽,而间多繁冗。本朝三韩张公未刻本,又芟削太甚,惟白君蓝生所辑,参酌得中,余故取裁过半。
  
  一旧志漫为序列,略无统纪,前后错杂,殊难省览。白本创为九志,以综其纲。中间逐款条列,各从其类以为之目,令阅者展卷了然,今仍其旧。
  
  一从前志尚弘博,虽事极细,人极微者,靡所不录。至巡幸、蠲赈、文谟、武烈等类,关系甚巨,又若一州之仕宦勋贵,受褒锡膺宠眷者,视社师、乡约相去悬绝,顾反详彼略此,殊失体裁。今广搜成帙,名曰圣泽,合为十志,庶几大小兼识云。
  
  一凡关系地方利弊、民生休戚者,前人具有论断,勤勤恳恳,垂示无穷,意甚厚,言亦甚悉也,何庸再赘。故每段详列原论,不敢复附己说,至或偶有所见,慨乎言之,则于每志之首,弁以小序,非敢夸多斗靡,亦聊伸鄙志云尔。
  
  一白本分门别类,视旧志诚有泾渭之辨,但中间肌理尚多未清,余益为分劈,如志山川则远近各依其序,南北各从其方。志艺文则记以事合,诗从体分之类。阅者当更有较若列眉之况。
  
  一郡地不啻弹丸,其于星纬缠度诚为藐小,然天无不覆,宿各有分,谁谓郡于星野独无关耶。虽旧志所载,占验图说,不无附会,而概行裁省,亦非《洪范》列庶征、《春秋》记灾异之意。余故删其繁杂,存其梗概,所以示无散戏渝之意也。
  
  一前朝两京并建,故旧志志疆域,必载至北京,及至南京道里,重留都耳。今江南亦列省也,而白本犹依《胡志》志之,殊非大一统尊京师之体,余故削之。
  
  一凡记舆图者,未有不记陵墓,今州志仅列漏泽园,而于先贤冢墓,概不另志,岂视忠臣孝子之魄 ............

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