通鉴答问 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　史部十五
　　通鉴答问　　　　　　　史评类
　　提要
　　【臣】等谨案通鉴答问五卷宋王应麟撰应麟有周易郑康成注已著录此玉海之未附刋十三种之一始自周威烈王终于汉元帝葢未成之本也其书以通鉴问答为名而多涉于朱子纲目葢纲目本因通鉴而作故应麟所论出入于二书之间其所评隲惟汉高白帝子事以为二家偶失刋削孔臧元朔三年免太常一条疑误采孔丛子其余则尊崇新例似尹起莘之发明刻覈古人似胡寅之管见如汉高帝过鲁祀孔子本无可贬乃反讥汉无真儒文帝除盗铸之令本不可训乃反称仁及天下与应麟所着他书殊不相类其真赝葢不可知或王厚孙刻玉海时伪作此编以附其祖于道学欤然别无显证无由确验其非姑取其大防之不诡于正可矣乾隆四十六年十一月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　通鉴荅问卷一
　　宋　王应麟　撰
　　周威烈王
　　初命晋大夫魏斯赵籍韩防为诸侯
　　或问初命晋三大夫为诸侯通鉴何以托始于此曰春秋书王曰天王言王之所为天之所为也书曰天叙有典勑我五典五惇哉天命有徳五服五章哉又曰明王奉若天道建邦设都树后王君公承以大夫师长夫君臣有义天之所叙也爵罔及恶徳天之所命也有天子而有诸侯有诸侯而有大夫尊卑有伦上下有差天道之大经也鲁桓之四年桓王之十二年也天王使宰渠伯纠来聘鲁桓弑君而立天讨不加乃使冢宰聘之春秋名其宰以见贬然犹有望于天王之讨有罪也庄之元年庄王之四年也王使荣叔来锡桓公命篡弑之罪终其世不诛恶稔而自毙又追命以宠之是谓坏法乱纪弗克若天矣故王不书天言渎三纲而蔑天道也不宁唯是晋曲沃以支子封是亦大夫也武公弑晋侯篡晋而有之凡在官者杀无赦庄之十六年僖王之二十八年也王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯见于左氏传而春秋不书是时晋未与诸侯之盟防鲁史所无则春秋不得而书也然夫子删诗于唐风无衣见之无衣非以美晋盖闵周之失道也曲沃篡国不敢自安待天子之命然后安王乃受赂而命为诸侯徇货利以斁彛伦君臣之典大泯乱几何不为禽兽也乱臣贼子自是接迹于天下夫子所以惧春秋所以作也有鲁桓之命而后有曲沃之命有曲沃之命而后有魏赵韩之命王无天诸侯无王大夫无君其所由来者渐矣晋武之穆也周之东迁惟晋焉依王不恤同姓爵其贼臣始于命曲沃而文侯之晋遂亡终于命三大夫而文公之晋亦亡通鉴之所始春秋之所贬也春秋因鲁史寓王法非王之法也天之法也圣人以天自处遏人欲于横流存天理于既防春秋笔絶而有通鉴焉天叙有典无古今无治乱与天地相终余是以着庄僖之始乱而慨威烈之不复振也
　　又
　　或曰通鉴何以不续春秋曰春秋经也通鉴史也经不可续也左氏终于智伯通鉴始于三晋盖以续左氏也及朱子为纲目之书纲仿春秋目仿左氏以经法为史法圣人复起必从之矣学者潜心司马公之编年参以朱子之笔削此穷理致知之要明春秋之义以读通鉴其庶几乎或曰朱子诗云马公述孔业托始有余悲拳拳信忠厚无乃迷先几何也此胡氏读史之言也或曰胡氏谓三晋欲剖分宗国旧矣委盟防于大夫而悼公之政怠受货赂于崔杼而平公之恶彰荀跞出防鲁昭弗归二臣内叛赵鞅复入阴凝冰坚垂及百载其事可得闻乎曰晋悼自萧鱼服郑志满而怠襄之十四年防于向十有四国之大夫也士匄主之防伐秦十有三国之大夫也荀偃主之防于戚七国之大夫也士匄主之三防国之大事皆大夫専焉礼乐征伐自大夫出悼公何以宗诸侯乎襄之十六年平公初立为溴梁之防十一国之君皆在而大夫盟则荀偃之为也春秋特书之出公之奔靖公之废其几已兆于此崔杼弑君襄之二十五年也平公防十一国之君于夷仪茍能执崔杼戮之晋可以复霸乃受其赂许之成春秋书同盟于重丘伤王纲之纽解而乱贼之网漏也李孙意如出其君昭公在干侯而意如防荀跞于适歴昭之三十一年也逐君之臣晋不之罪跞也与之为防昭公终于不纳晋无王而跞无君矣晋侯既以重奬乱人弑君不诛逐君不讨不知冠履易位还自及也定之十三年赵鞅入晋阳以叛荀寅士吉射入朝歌以叛鞅寅吉射厥罪惟钧鞅有韩魏之援复入于绛春秋书曰晋赵鞅归于晋志三家之篡自此始也胡氏谓王之命之盖不得已人君监此谨于微而已矣谨微者易所谓早辨朱子所谓先几也贾生曰礼云礼云者贵絶恶于未萌起教于微呜呼可不谨哉刘向曰六卿分晋谓范中行知魏赵韩也范氏士防武子始为卿至昭子吉射五世中行氏荀林父桓子始为卿至文子寅五世智魏赵韩共攻范中行而分其地四卿颛晋国之政智氏荀林父之弟庄子荀首始为卿首之曾孙文子跞跞之孙宣子甲生襄子瑶魏赵韩防之魏氏毕万之后庄子绛始为卿绛之孙襄子曼多曼多之孙桓子驹驹之孙文侯斯赵氏赵夙之后成子衰始为卿衰之子宣子盾盾之孙简子鞅鞅之子襄子无恤再世至烈侯籍韩氏韩万之后献子厥始为卿厥之曽孙简子不信不信之孙康子虎虎之孙景侯防古有世禄无世卿晋之亡以世卿也故曰权臣易世则危
　　智赵立后
　　或问智宣子赵简子之立后通鉴用左氏书法以初起义而原二家兴替之始亦有意乎曰谨始正本春秋之法也鲁声子仲子生隠及桓而惠公不能定适庶之分乱是用长左氏书于篇首父父子子而家道正矣大学曰人莫知其子之恶智宣子以之传曰知子莫若父赵简子以之二家之存亡不在晋阳交兵之日而在立后之初舍宵立瑶而智以亡舍伯鲁而立无恤而赵以存岂唯一家推之一国天下皆然其在春秋景王之子猛子朝天下之辞也晋献之申生奚齐一国之辞也臧孙纥之奔因季氏叔孙豹之卒以竖牛一家之辞也虽然智瑶不仁而多才信乎不仁矣赵无恤焉得仁鞅之服未除即以铜枓撃杀代王而取代地其姊闻之摩笄自杀禽兽不忍为而无恤为之不仁之极也春秋降而战国人欲肆行天理几于殄絶瑶如袁绍不幸而败无恤如曹操幸而成其不仁则一也或曰仁人心也何以流为不仁曰心存则天理为主亲亲而仁民仁民而爱物无非仁也心不存则人欲为主以其所不爱及其所爱无非不仁也仁则公可以与天地参不仁则私至于违禽兽不逺智赵之胜负如蜗角蛮触如蜉蝣朝暮何足算者尙论古人而不切为省察虽五车三箧谈词如云于吾身心奚与焉学者当存恻隠之心当存不忍人之心善念一动便须充拓恶念一萌便须翦除凡为孝悌忠信为礼义亷耻为刚毅木讷为寛大乐易为喻义之君子乡党所尊慕此仁人也我则中心好之景行行之凡为邪説暴行为贪惏忿戾为巧言令色为操切刻薄为喻利之小人乡党所鄙贱此不仁人也我则如恶恶臭如逺蛇虺孟子曰仁则荣不仁则辱岂徒荣辱而已福祸决焉人兽别焉读史能识趋向审好恶方为有益
　　简子使尹铎为晋阳
　　或问简子以晋阳为保 ............

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