倾覆与重构：中国古代农民起义大起底 - (EPUB全文下载)

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倾覆与重构：中国古代农民起义大起
序 未做成正统的瞒与骗
第一章 一个古代的中国特色
第二章 巨大风险的背后
第三章 起义的前世今生
第四章 帮忙与不帮忙的老天爷
第五章 还是基因惹的祸
第六章 风云际会中的精英与草根
第七章 喊破嗓子，甩开膀子
第八章 神明也不是救世主
第九章 起义军领袖：他是班长他的班
第十章 拉不长的“短板”
第十一章 从工具到“被工具”：被人利用的农民起义
第十二章 东西方好汉们的“对话”
第十三章 假如历史可以重演
后记
版权信息
书名： 倾覆与重构：中国古代农民起义大起
作者： 顾伯冲
出版方：中国财政经济出版社
出版时间：2013年12月1号
ISBN：9787509543603
版权所有 侵权必究
倾覆与重构：中国古代农民起义大起
序 未做成正统的瞒与骗
明清以来广为多见的笔记小说，文脉远随《史记》和《世说新语》，亦文亦史，颇值珍视。我曾于旧书店淘回一套“近代史料笔记丛刊”，为近人笔记，共二十余种。笔记所述皆为史实，只是笔法各异，有的文采风流，有的平实朴拙。张初翼所著《清代野记》，载有《万历妈妈》一则，说的是依清朝祖制，每日子时三刻，东华门在黑暗中开启，一辆围以布幔的骡车最先入门，车辕坐一老妪，车载两头活猪。骡车不燃灯火，循宫墙行往紫禁城东北隅。此处有小屋三椽，供奉万历太后神牌。清朝二百六十多年，每天都要杀两头猪，祭祀这位前朝的老太后，俗称万历妈妈。清代的皇帝们为什么视万历妈妈为神灵呢？原来万历妈妈是清朝的大恩人！寻其掌故，则是明万历年间，清太祖努尔哈赤攻抚宁兵败，为明军所俘，成了阶下囚。部下暗自买通明朝内侍太监，私下向万历太后求情，努尔哈赤终得释放活命。
历史到底是偶然事件的堆积，抑或是必然规律的促成？假如不是万历老太后妇人之仁，努尔哈赤就再无缘施展其雄才大略，也许就没有清朝二百六十多年的基业；假如努尔哈赤当年身死狱中，李自成这个农民可能就把皇帝做稳了。但是，历史是不由人假设的。紫禁城东北隅祭祀万历妈妈的那十九万多头猪，似乎每天都在宣示皇权天授神佑的道理。万历妈妈就是上天派来庇佑清廷的神。
然而，李自成真把天下坐稳了，中国后来的历史又能如何呢？毫无悬念可作预设，不过是等待下一场农民起义而已。顾伯冲先生所著《倾覆与重构：中国古代农民起义大起底》，梳理了中国几千年来的历次农民起义，作了许多颇有意义的思考。中国文化的过早老熟，其精髓就是鲁迅先生所说的瞒与骗。没有一场农民起义的目的，不是为了起义军的头目去抢皇位;没有一场农民起义的领袖，不会喊出漂亮的瞒与骗的口号。口号各式各样，最有代表性的母题式口号便是“替天行道”。民智未开的时候，统治者也罢，造反者也罢，一旦要举刀杀人，都会说自己是顺着天意的。只要顺了天，做什么事都理所当然了。民智渐启之后，欲谋大事者便把百姓尊为天。民或百姓本来已经是常被做空的名头，而把民或百姓尊为天则是空上加空了。民或百姓是天，但统治者最善于瞒天过海;民或百姓的福祉到底在哪里，也只有天知道！
因为起义军头目们从开始就是瞒与骗，不管是没有做成皇帝的农民陈胜，还是做成了皇帝的农民朱元璋，最后都会忘记自己的诺言。陈胜功业未成而王威赫然，遇故人“颛妄言”则恐有“轻威”之虞，命人杀之。别说朱元璋从开始起就不是义军领袖，哪怕他是从义军起事而成就帝业，也不会再把当初的誓言放在心上。背信弃义是农民领袖和一切旧统治者亘古未变的共同德行，如同皇位或专制权力是他们共同且唯一的信仰。
瞒和骗的把戏，有时候也用来瞒自己和骗自己。常听人说，起义军领袖们不管后来如何的变坏，他们起事之初的誓言都应是真诚的。人刚开始骗人的时候，心里尚知道自己是骗人的；骗人的日子久了，自己也相信骗人的把戏了。而当骗人的把戏做成了类宗教，则天下人莫敢不信。张角发明了太平道，借行医之便布道十余载，四海信众数十万。积十余年之功，太平道之说不光信众深信不疑，张角自己只怕也有些信了。张角倘若做成了皇帝，他必定会把太平道学说光大和神化，天下敢有不信者必罪而诛之。张角们无数次失败的中国农民起义，构成一部未做成正统的瞒与骗的历史。
顾伯冲先生所谓“中国式农民起义”，因其滋生于中国这片土壤之上，便摆脱不掉其中国特色。正像书中作过比较的，李自成同克伦威尔为同时代人，克伦威尔迎来了英国资产阶级革命的曙光，而李自成攻克北京之后仍做着皇帝美梦。当然，我们苛求古人跳过时代局限是痴人说梦，哪怕克伦威尔的资产阶级革命性质也只具有开创意义和象征意义。克伦威尔虽然废国王而立共和，自己却手握兵权做上了护国主，不过是换个名头做国王而已。地里长出什么庄稼，不但要看土壤，也还应看季节。
这是一本读来意趣盎然的书。顾伯冲先生既不沿袭“陈说”，也不急于“成说”。《史记》虽然“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，却并不怎么高谈阔论，而是“善序事理，辩而不华，质而不俚”。顾伯冲先生这部著作注重陈述史实，记叙故事，旁征博引，思接千载，融贯中西，视野开阔，不愧为别开生面之佳构。
从人的立场上看那些揭竿而起的人
“农者，天下之大本也。”
我们的祖先用新石器敲开了文明之门，中华民族也从蛮荒走向了开化。一部中国古代史，从某种意义上讲，就是一部农业文明的发展史，封建帝国的大厦就坐落在这个文明成果之上。
农民生活在封建帝国的年代里，是在安居乐业，还是啸聚倡乱，直接关系到封建政权的稳定，影响着每个生活在那个时代的人们的生命质量，也影响着农业文明的发展。作为中国政治文化中的一个敏感性词语，“起义”一词承载着中国人的复杂情感。中国古代农民起义不断，从根子上讲，这是由封建专制的特性所决定的，因而它反反复复地爆发，揭竿而起，直撬王朝根基，而又反反复复地失败，回归原位，成了贯穿于整个封建社会的一根最为敏感而又脆弱的政治神经，也是一个难以解开的死结。
历史的烟云一一飘过。
成千上万的农民起义军将士在惨烈厮杀、血腥争斗中的欢乐与艰辛，早已成为了“从前”。作为当事的亲历者，他们是不幸的；作为历史的研究者，我们则是颇有趣味的。
正确看待历史上的农民起义，并把共识转化为以史镜鉴，可以 ............

书籍插图：

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