随机生存的智慧_黑天鹅语录 - 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

为什么我们宁可用药物改变孩子的大脑，好让他们跟上学校课程，也不愿意调整课程安排来符合孩子的天性？《黑天鹅》作者塔勒布用最出人意料的方式表达了他对这个荒谬世界的看法。
现代文明在给人类生活带来便利的同时，也产生了不少负面效应——它惯于通过改变人来适应科技，责怪现实不符合经济学模型，为了推销药品而发明新的疾病，把智力定义为可以在教室里考核的东西，说服人们相信雇佣并不是奴役。本书认为，智慧的每一次失败，都可以归结为削足适履的结果。作者在书中入木三分地分析了你所处世界的随机本质，道破人们视而不见的思维陷阱。本书汇集了塔勒布深入洞察生活的格言，轻松活泼，毫不刻板，但却能让你大吃一惊，因为它揭示出你其实无意识地生活在错觉之中。凭借尖锐的才思和深远的智慧，塔勒布为我们剖析了这些错觉的本质，倡导用勇气、优雅和博学等经典价值观来抵抗庸俗和虚伪等现代病态。

THE BED OF PROCRUSTES
图书在版编目（CIP）数据

随机生存的智慧／（美）塔勒布（Taleb，N. N.）著；严冬冬译.—北京：中信出版社，2012.7
书名原文：The Bed of Procrustes
ISBN 978-7-5086-3316-9

Ⅰ．随…　Ⅱ．①塔…　②严…　Ⅲ．企业管理：风险管理　Ⅳ．F270

中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第065875号

The Bed of Procrustes: Philosophical and Practical Aphorisms by Nassim Nicholas Taleb
Copyright © 2010 by Nassim Nicholas Taleb
Simplified Chinese translation edition © 2012 by China CITIC Press
ALL RIGHTS RESERVED
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随机生存的智慧
SUIJI SHENGCUN DE ZHIHUI
著　　者：
［美］纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
译　　者：
严冬冬
策划推广：
中信出版社（China CITIC Press）
出版发行：
中信出版集团股份有限公司（北京市朝阳区惠新东街甲4号富盛大厦2座　邮编　100029）
（CITIC Publishing Group）
承 印 者：
北京通州皇家印刷厂
开　　本：
880mm×1230mm　1/32
印　　张：
7
字　　数：
100千字
版　　次：
2012年7月第1版
印　　次：
2012年7月第2次印刷
京权图字：
01-2011-1721
广告经营许可证：
京朝工商广字第8087号
书　　号：
ISBN 978-7-5086-3316-9/F·2614
定　　价：
35.00元
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普罗克拉斯提斯
在希腊神话中，雅典和举行秘仪的艾留西斯城之间有一个叫做阿提卡克雷达勒斯的地方，普罗克拉斯提斯是这里一个小城邦的主人。他招待客人的方式非常独特：他引诱旅人进门，为他们提供丰盛的大餐，然后邀请他们在一张非常特别的床上过夜。他非要让这张床刚好和客人的身长一丝不差。如果客人个子太高，他就用锋利的斧子把他们的腿截短；如果客人个子太矮，他就把他们的身体拉长（他原名达玛斯忒斯，又名普罗珀蒙，“普罗克拉斯提斯”是他的绰号，意思是“把人拉长的人”）。
普罗克拉斯提斯最后的下场，可以说是自食其果。他招待的一位宾客正是英雄忒修斯（他后来在克里特迷宫斩杀了人身牛头怪）。在吃过例行的丰盛大餐之后，忒修斯迫使普罗克拉斯提斯躺在他自己的床上，结果发现他的个子比床长出了一截。为了让普罗克拉斯提斯符合他自己的标准，忒修斯斩下了他的头颅，就像传奇英雄赫拉克勒斯“以其人之道还治其身”的行事方式一样。
在更加邪恶的版本（例如阿波罗多洛斯的《希腊神话》）中，普罗克拉斯提斯拥有两张床，一张很大，另一张很小。他让矮个子的受害者躺在大床上，让高个子的受害者躺在小床上。
这本书中的所有格言在某种意义上都跟“普罗克拉斯提斯之床”有关——遇到我们不了解、不清楚的东西时，我们的解决办法是对我们自己的人生观和世界观进行“拉伸”或者“压缩”，强迫它们符合世俗的、预设的、人为制定的观念、门类和套路。我们自己似乎意识不到这种削足适履的做法，就好像裁缝为了让自己做的衣服刚好符合顾客的身材，而拉伸或者截短他们的手脚。例如，很少有人会意识到，我们宁可用药物改变孩子的大脑，好让他们跟上学校课程，也不愿调整课程安排来符合孩子的天性。
因为格言一旦解释过多就失去了魅力，所以我点到为止，只在这里勾勒一下本书的主旨——更进一步的讨论就留到后记中进行吧。这些格言每一条都是独立的，但其内容都围绕着同一个中心思想：面对我们不了解的东西，我们是怎样应对的，又应该怎样应对。在我的另两本书《黑天鹅》和《随机漫步的傻瓜》里，我更加深入地探讨了这一主题。
(1)

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(1)
我借用“普罗克拉斯提斯之床”这个典故，主要不是为了描述对事物的错误分类，而是为了突出选择错误的变量加以更改的行为——就像更改人的身长而不是床的尺寸。注意，我们所谓“智慧”（伴以技术层面的娴熟）的每一次失败，都可以归结为“普罗克拉斯提斯之床”式的情况。
目录
普罗克拉斯提斯
前言

逆向叙述
本体论的东西
神圣与凡俗
机遇、成功、幸福与坚忍
诱人和不那么诱人的愚人问题
传统式生活
文字共和国
普遍与特殊
被随机性愚弄
审美
伦理
强壮与脆弱
竞技谬论和场地依赖
认识论和递减的知识
预言的丑闻
成为一名哲学家，并且保持这一状态
经济生活及其他
贤者、弱者和伟大者
隐含的和明显的
爱与非爱的各种类型

结尾
后 ............

书籍插图：

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