沧浪诗话评注 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
前言
诗辨
诗体
诗法
诗评
考证
附录
图书在版编目（CIP）数据
沧浪诗话评注/陈超敏评注．—2版．—上海：上海三联书店，2018.9
ISBN 978-7-5426-6298-9
Ⅰ．①沧…　Ⅱ．①陈…　Ⅲ．①诗话-诗歌研究-中国-南宋　Ⅳ．①I207.22
中国版本图书馆CIP数据核字（2018）第126541号
沧浪诗话评注
评　　注
/ 陈超敏
责任编辑
/ 程力
特约编辑
/ 苏雪莹
装帧设计
/
监　　制
/ 姚军
出版发行
/
（201199）中国上海市都市路4855号2座10楼
邮购电话
/ 021-22895557
印　　刷
/ 三河市祥达印刷包装有限公司
版　　次
/ 2018年9月第2版
印　　次
/ 2018年9月第1次印刷
开　　本
/ 640×960　1/16
字　　数
/ 111千字
印　　张
/ 19
ISBN 978-7-5426-6298-9/I·1397
前言
一
严羽的生平资料很少，《宋史》里没有他的传记，其他记载也很零碎，要了解严羽，现时较重要的文献有《全闽诗话》《福建通志》和朱霞所写的《严羽传》。他的生卒年份也不能确定，不同学者有不同的看法，考其大概，他大约生于南宋孝宗淳熙十五年（公元1188年）至宋宁宗庆元四年（公元1198年）之间，卒于宋度宗咸淳四年（公元1268年）之前，他是南宋晚期的人物，不过还未亲眼看到南宋的战乱与灭亡。
严羽，字仪卿，一字丹邱。他的先祖世居华阴，唐末五代时，他的远祖来到福建，在樵川莒溪上定居，这个地方是沧浪之水的出处，因而严羽自号“沧浪逋客”。严羽的个性很特别，朱霞《严羽传》说他“为人粹温中有奇气”，他有着丰富的诗学知识，喜爱与人论诗，其论往往非常独到，在戴复古《祝二严》诗中也提到他的才华与个性：
羽也天姿高，不肯事科举。风雅与骚些，历历在肺腑。
持论伤太高，与世或龃龉。长歌激古风，自立一门户。
严羽对诗歌了然于胸，“天姿高”“历历在肺腑”，这是当时的诗坛名家戴复古的看法。不过，严羽“奇气”似乎也意味着他论诗的口吻颇为激烈，“持论伤太高”即是说他的论调也许与时人不合，也许有点口气过盛，可能不被时人接受。严羽终身隐居不仕，然而，他的“隐居”并非躲在山林中不见他人。他热衷于与友人相聚论诗，与同族的严参、严仁都有诗名，时号“三严”，与上官伟长、吴梦易、黄裳、李贾等人友好，最著名的是他与江湖诗派的关系。他与戴复古的关系密切，戴复古对他非常欣赏。严羽、戴复古、王守文等曾一起论诗，这次聚会促使戴复古写下南宋诗论中十分重要的《论诗十绝》。严羽论诗主张扫除美刺、独任性灵，诗惟兴象与韵趣，以盛唐为宗，这一论说得到时人尤其是闽南一带人士的支持。
严羽的著作有诗集《沧浪吟卷》及诗论《沧浪诗话》。
二
现时《沧浪诗话》一书包含五部分，分别是诗辨、诗体、诗法、诗评、考证。现时一般认为《沧浪诗话》成书于严羽，诗话中的五部分为他亲自撰写和编定，以“辨、体、法、评、证”这种较为完整的体系讨论诗歌，有别于一般诗话闲谈式的松散体制。然而，还有另一种说法，一些学者如张健认为《沧浪诗话》这部书是后人编定的，严羽确实写了诗辨、诗体等篇章，但应属单篇论文，诗法、诗评甚至可能不是“篇”，而是他在其他作品或论诗时的“言论”，被后人收录成篇，《沧浪诗话》这个书名也是明朝才有的。这两种说法，其意义多在于“诗话何时由松散变成体系化”上，但不影响严羽诗论的理论性。无论其真实情况如何，从明朝直至现在，《沧浪诗话》一书已包括五部分，简略介绍如下。
诗辨
辨是申辩、辨识的意思。在文章上，中国古代的辨也是论，刘勰《文心雕龙》云“论也者，弥纶群言，而研精一理”，用以明辨是非，论说真伪。《沧浪诗话》“诗辨”论说诗歌奥义，是严羽诗论的核心部分。在这里，严羽用“以禅喻诗”的方式，提出了著名的“兴趣”说、“妙悟”说、“诗主盛唐”、“诗有别材别趣”等，他亦反观宋代诗坛弊端如“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”等等，具有深刻的理论价值。
诗体
在中国古代诗歌理论中，“诗体”一词并非单指“诗的体裁”，“体”是“体格”“体制”，是体裁也是风格。简单而言，它是“诗长得怎样”，是“诗的面貌”。要分辨和描述“诗的面貌”，有很多不同的角度，可以从时代、诗人、艺术风格、体裁等方面入手。《沧浪诗话》“诗体”部分大概有两点。一是标举诗歌风格，如“以时而论”“以人而论”，就是举出时代风格和诗人风格；二是标举体裁、格式，如“古诗律诗”“杂言”“押韵方式”“对仗方式”“杂体”等等，是诗歌物质上的排序和面貌。《沧浪诗话》“诗体”篇非常重要，它列举的时代诗风，对编写中国古代诗歌发展史有着重要的参考价值。
诗法
诗法并非只是写诗的方式，它是“写诗的要点”，进一步而言，是“如何写出好诗”。譬如诗话中提到的“除五俗”“参活句”“注要发句”“不需多用典”“不需太贴题”等等。《沧浪诗话》“诗法”部分不如“诗辨”和“诗体”具有系统性，它是“诗话”式的，即是条目式的言论，一条与另一条之间没有系统性的联系，不过，整篇贯穿了严羽的诗学观念：诗需意象玲珑、有韵味，反对宋诗的生硬和用典过多等等。
诗评
严羽《沧浪诗话》“诗评”部分，用现代术语来说，近于文学批评。如“诗法”一样，它也是分列条目而言，并无具体系统，其评论依据自身的思路和批评格局，即是诗需有“兴象韵趣”“言有尽而意无穷”“以汉魏晋盛唐为诗”等等，因此，这些诗评时时会被后人反驳。读者有时同意其观点，有时不同意，这是必然之事，批评本来便是争战之地，批评家你来我往，在争持中显示各自的逻辑思路和结论，思路越多，眼界便越开阔。譬如严羽说唐诗高于宋诗，原因在于唐以诗取士，这很有道理，但在现代学者的研究下，发现这并不是最直接的原因。文学批评并不是“真理”，而是“观点”，在不同的观点中思考艺术、人生，这是一个不断开拓的疆域，大家策马奔驰，在不同的观点中找寻自我的路向，这也算是阅读文学批评的一种意义。
考证
中国古典文献学是研究中国古典文献的源流、特 ............

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