三刘家集 - (TXT全文下载)
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书籍内容:
钦定四库全书 集部八
三刘家集 总集类
提要
【臣】等谨案三刘家集一巻宋刘涣刘恕刘羲仲之遗文也涣字凝之筠州人登天圣八年进士为颍上令以太子中允致仕长子恕字道原举进士入髙等授钜鹿主簿迁知和川翁源二县司马光受诏修资治通鉴奏请同修转著作郎与王安石不平告归终养改秘书丞就家续成前书长子羲仲字壮舆以恕修书功官郊社斋郎洊厯至汝州仪曹因荐召入以宣教郎为国史检讨三世并刚直有史才而恕最优司马光称其博闻强记细大之事皆有依据诚公论也是集为咸淳中其裔孙御史元髙所辑葢南宋之末已无传本仅掇拾于残缺之余故涣仅诗四首文二首恕仅通鉴外纪序一首并其子所记通鉴问疑羲仲仅家书一首余皆同时诸人唱和之作及他人之文有闗于涣父子者也其中称涣曰西涧先生称恕曰秘丞称羲仲曰检讨固其子孙之词至于诸人诗文标题一概删去其称字之文而改曰西涧先生秘丞检讨殊非其实矣此则编次之陋也至明万安贪鄙无耻为世僇笑而独存其一跋于巻末涣父子祖孙岂借是人以表章乎今刋除之俾无为三人之玷焉乾隆四十六年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
三刘家集
宋 刘元髙 编
刘涣
初及第归题净慈寺壁二絶【已刻】
彤扉新授紫皇宣品作蓬壶二等僊今日访师无限意应怜憔悴胜当年
梵刹僊都显焕存心心惟绍法王孙俗流不信空空理将谓长生别有门
自颍上归再题寺壁二絶【已刻】
颠倒儒冠二十春归来重喜访僧邻千奔万竞无穷竭老竹枯松特地新
被布羮藜三十春苦空存性已通真我来试问孤髙士翻媿区区名利身
庐山记序【己刻】
予雅爱庐山之胜弃官南归遂得居于山之阳逰览既乆遇景亦多或赋或録杂为一编将欲次之未暇也熙宁中防陈令举以言事斥是邦山林之嗜既同相与乗黄犊徃来山间歳月之积遂得穷探极观靡所不究令举乃采予所録及古今之所记耆旧之所传与夫耳目之所经见类而次之以记其详盖足以传后予才不可以应时宜退老于林埜令举以制防擢上第名誉赫赫惊世仕不二十载乃滞于筦库而与予共见此记是可惜也然推古以校今岂特一令举为可惜哉江西刘涣序
骑牛歌后叙【已刻】
吴顺义中史虚白先生自北海避地于星子常乗牛徃来山水间今民间尚存史先生骑牛图余退居庐山出入逰览徃徃徒步者盖患其以人为舆虽慕先生所为而犹未暇嘉禾陈令举嘉祐间中贤良科逡廵十余年方莅邑事复以诋青苖利病忤执政名重天下谪东市征欣然就局余山林独往得以亲偩何乐如之时同泉石之趣因豢双犊以遂其志而又得咏歌之美敢砻石以永其传歳癸丑熙宁六年正月五日江西刘涣叙于篇末【南康志言公遗文甚多仅载所赋东台一联云东台乃主人吾身同过客盖超然庄周渊明之间矣】刘恕
外纪前序【已刻】
夫计亿兆者始于一总众异者归于同古今兼载则竹帛不能记撮其机防则事尽于终巻六经具而诸子兴文籍烦而谱谍作太史公云黄帝以来皆有年数咸不同乖异歴汉魏晋去古益逺众言不本于经夸者务为诡诞包羲前后逮周厉王竞列年纪更相违背辽邈无据安能考质存其一说备列于下与弃不取者莫知孰得孰失焉疑年茫昧借日名甲子以纪之共和以后则用歳阳歳名著于上示相别也班固谓三统厯最密杜元凯推春秋当时之厯凢二百五十五年晦朔闰及日食而云三统厯术比诸家最疏推经传朔日皆不合也元丰元年八月日京兆刘恕道原序
外纪后序【已刻】
孔子作春秋笔削美刺防夏不能措一辞鲁太史左丘明以仲尼之言髙逺难继为之作传后之君子不敢貂续焉左氏据鲁史因诸侯国书系年叙事春秋之所贬损其事实皆形于传后汉献帝以班固汉书文繁命荀悦依左传体为汉纪自是袁宏张璠孙盛干寳习凿齿以下并为编年之书本朝去古益逺书益繁杂学者専尚西汉书博览者乃及史记东汉书近代事颇知唐书自三国至隋下逮五代懵然莫识恕皇祐初举进士试礼部为司马公门生侍大儒得闻余论公修资治通鉴恕为属吏自念生平事业无一成就因取诸书以国语为本编通鉴前纪又以不能编后纪乃更曰外纪犹国语为春秋外传之义而病眼病疮不寐不食陶潜自为祭文杜牧自撰墓志夜防甫尔归心如飞聊叙不能作前后纪而为外纪焉他日公为前后纪则可删削外纪之烦而为前纪以备古今一家之言则恕虽不及见亦平生之志也
【右外纪起黄帝元年丁亥迄周威烈王二十二年丁未凡十巻公病亟始口授壮舆为书属温公为序故其辞悲哀焉外纪已传于世此不复列】
通鉴议论【已刻】
道原尝谓司马君实曰正统之论兴于汉儒推五行相生指玺绂相传以为正统是神器大寳必当搤喉而夺之则乱臣贼子释然得行其志矣若春秋无二王则吴楚固周诸侯也史书非若春秋以一字褒贬而魏晋南北五代之际以势若相敌遂分裂天下其名分位号异乎周之于吴楚安能强防一国谓之正统余皆指为僭伪哉况微弱自立者不必书为僭背君自立者不必书为伪其臣子所称亦从而称之乃深着其僭伪也君实曰道原谓名分位号各从臣子所称固为通论然修至十六国有修不行者至如乞伏国仁初称单于苻登封为苑川王干归称河南王前秦封为金城王又封陇西王进封梁王前秦灭乃称秦王后降于后秦已而逃归复称秦王又降于秦为河南王炽磐亦称河南王又复称秦王吕光初称酒泉公改称三河王后乃称凉王秃髪乌孤初称西平王改称武威王利鹿孤称河西王傉檀称凉王后去年号降于秦既而复称凉王段业称凉王沮渠防逊杀段业自称张掖公改河西王魏封为凉王若此之类当称何国若谓之河南陇西乃是郡名若谓之秦凉则非其所称又国号屡改若不著名知复为谁又匹夫妄自尊大即因其位号称之则王莽公孙述亦不当称姓名也今欲将吴蜀十六国及五代偏据者皆依三十国春秋书为某主某但去其僭伪字犹汉书称赵王歇韩王信也至其死则书曰卒諡曰某皇帝庙号某祖某宗独南北朝书某主而不名其崩薨之类从旧史之文不为彼此升降如此以理论之虽未为通然非出己意免刺人眼耳不然则依宋公明纪年通谱以五徳相承晋亡之后元魏继之黜宋齐梁陈北齐朱梁皆如诸国称卒或以朱梁比秦居木火之间及比王莽补无王之际亦可也五徳固出于汉儒犹是依慿天道以断人事耳道原曰晋元东渡南北分疆魏周据中国宋齐受符玺互相诋毁自谓正统则宋齐与魏周势当两存之然汉昭烈窜于巴蜀似晋元吴大帝兴于江表似后魏若谓中国有主蜀不得绍汉为伪则东晋非中国也吴介立无所承为伪则后魏无所承也南北朝书某主而不名魏何以得名吴蜀之主乎君实曰光因道原言以吴蜀比南北朝又思得一法魏吴蜀宋齐 ............
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