温公续诗话 - (TXT全文下载)

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温公续诗话 [宋] 司马光  

  诗话尚有遗者,欧阳公文章名声虽不可及,然记事一也,故敢续书之。

  文德殿,百官常朝之所也。宰相奏事毕,乃来押班,常至日旰,守堂卒好以厚朴汤饮朝士。朝士有久无差遣,厌苦常朝者,戏为诗曰:「立残阶下梧桐影,吃尽街头厚朴汤。」亦朝中之实事也。

  惠崇诗有「剑静龙归匣,旗闲虎绕竿」。其尤自负者,有「河分冈势断,春入烧痕青」。时人或有讥其犯古者,嘲之:「河分冈势司空曙,春入烧痕刘长卿。不是师兄多犯古,古人诗句犯师兄。」进士潘阆尝谑之曰:「崇师,尔当忧狱事,吾去夜梦尔拜我,尔岂当归俗邪?」惠崇曰:「此乃秀才忧狱事尔。惠崇,沙门也,惠崇拜,沙门倒也,秀才得毋诣沙门岛邪?」

  梅圣俞之卒也,余与宋子才选、韩钦胜宗彦、沈文通遘,俱为三司僚属,共痛惜之。子才曰:「比见圣俞面光泽特甚,意为充盛,不知乃为不祥也。」时钦圣面亦光泽,文通指之曰:「次及清圣矣。」众皆尤其暴谑。不数日,钦圣抱疾而卒。余谓文通曰:「君虽不为咒咀,亦戏杀耳。」此虽无预时事,然以其与圣俞同时,事又相类,故附之。

  郑工部诗有「杜曲花香醲似酒,灞陵春色老于人」,亦为时人所传诵,诚难得之句也。

  科场程试诗,国初以来,难得佳者。天圣中,梓州进士杨谔,始以诗着。 其天圣八年省试 〈 蒲车诗 〉云:「草不惊皇辙,山能护帝舆。」是岁,以策用清问字下第。景佑元年,省试〈宣室受厘诗〉云:「愿前明主席,一问洛阳人。」谔是年及第,未几卒。庆历二年,韩钦圣试〈勋门赐立戟诗〉云:「凝峰画旛转,交铩彩支繁。」范景仁云,曾见真本如此。传钦圣作「迎风画旛转,映日彩支繁」,故两存之。苏州进士丁偃,试〈迩英延讲艺诗〉云:「白虎前芳掩,金华旧事轻。天心非不寤,垂意在苍生。」有古诗讽谏之体。偃是岁奏名甚高,御前下第。自是二十年始及第,寻卒。滕元发甫,皇佑五年御试〈律听军声诗〉云:「万国休兵外,群生奏凯中。」以是得第三人,最为场屋所称。

  鲍当善为诗,景德二年进士及第,为河南府法曹。薛尚书映知府,当失其意,初甚怒之,当献〈孤雁诗〉云:「天寒稻粱少,万里孤难进。不惜充军庖,为带边城信。」薛大嗟赏,自是游宴无不预焉,不复以掾属待之。时人谓之「鲍孤雁」。薛尝暑月诣其廨舍,当方露顶,狼狈入,易服,把板而出,忘其纀头。薛严重,左右莫敢言者。坐久之,月上,当顾见发影,大惭,以公服袖掩头而走。

  林逋处士,钱塘人,家于西湖之上,有诗名。人称其〈梅花诗〉云「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏」,曲尽梅之体态。

  魏野处士,陕人,字仲先,少时未知名。尝题河上寺柱云:「数声离岸橹,几点别州山。」时有幕僚,本江南文士也,见之大惊,邀与相见,赠诗曰:「怪得名称野,元来性不群。借冠来谒我,倒屣起迎君。」仍为延誉,由是人始重之。其诗效白乐天体。真宗西祀,闻其名,遣中使招之,野闭户踰垣而遁。王太尉相旦从车驾过陜,野贻诗曰:「昔年宰相年年替,君在中书十一秋。西祀东封俱已了,如今好逐赤松游。」王袖其诗以呈上,累表请退,上不许。野又尝上寇莱公准诗云:「好去上天辞将相,却来平地作神仙。」又有〈啄木鸟诗〉云:「千林蠹如尽,一腹馁何妨。」又〈竹杯珓诗〉云:「吉凶终在我,反复谩劳君。」有诗人规戒之风。卒,赠著作郎,乃诏子孙租税外,其余科役,皆无所预。仲先诗有「妻喜栽花活,童夸斗草赢。」真得野人之趣,以其皆非急务也。仲先诗有「烧叶炉中无宿火,读书窗下有残灯」。仲先既没,集其诗者嫌「烧叶」贫寒太甚,故改「叶」为「药」,不惟坏此一字,乃并一句亦无气味,所谓求益反损也。仲先赠先公诗,有「文虽如貌古,道不似家贫」。先公监安丰酒税,赴官,尝有〈行色诗〉云:「冷于陂水淡于秋,远陌初穷见渡头。犹赖丹青无处画,画成应遣一生愁。」岂非状难写之景也。

  丁相谓善为诗,在珠崖犹有诗近百篇,号《知命集》,其警句有「草解忘忧忧底事,花能含笑笑何人」。少时好蹴踘,长韵其二联云:「鹰鹘腾双眼,龙蛇绕四肢。蹑来行数步,跷后立多时。」

  寇莱公诗,才思融远。年十九进士及第,初知巴东县,有诗云:「野水无人渡,孤舟尽日横。」由尝为〈江南春〉云:「波渺渺,柳依依,孤村芳草远,斜日杏花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。」为人脍炙。

  陈文惠公尧佐能为诗。世称其〈吴江诗〉云:「平波渺渺烟苍苍,菰蒲纔熟杨柳黄。扁舟系岸不忍去,秋风斜日鲈鱼香。」又尝有诗云:「雨网蛛丝断,风枝鸟梦摇。诗家零落景,采拾合如樵。」

  庞颖公籍喜为诗,虽临边典藩,文案委积,日不废三两篇,以此为适。及疾亟,余时为谏官,以十余篇相示,手批其后曰:「欲令吾弟知老夫病中尝有此思耳。」字已惨淡难识,后数日而薨。

  韩退处士,绛州人,放诞不拘,浪迹秦、晋间,以诗自名。尝跨一白驴,自有诗云:「山人跨雪精,上便不论程。嗅地打不动,笑天休始行。」为人所称。好着宽袖鹤氅,醉则鹤舞,石曼卿赠诗曰:「醉狂玄鹤舞,闲卧白驴号。」

  章献太后上仙,群臣进挽歌数百首,惟曼卿一联首出,曰:「震出坤柔变,干成太极虚。」太后称制日,仁宗端拱,至是始亲万几,曼卿诗切合时宜,又不卑长乐也。

  李长吉歌「天若有晴天亦老」,人以为奇绝无对。曼卿对「月如无恨月常圆」,人以为勍敌。

  《诗》云:「牂羊坟首,三星在罶。」言不可久。古人为诗,贵于意在言外,使人思而得之,故言之者无罪,闻之者足以戒也。近世诗人,为杜子美最得诗人之体,如「国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心」。山河在,明无余物矣;草木深,明无人矣;花鸟,平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。他皆类此,不可遍举。

  刘概字孟节,青州人。喜为诗,慷慨有气节。举进士及第,为幕僚。一任不得志,弃官隐居冶原山,去人境四十里。好游山,常独挈饭一罂,穷探幽险,无所不至,夜则宿于岩石之下,或累日乃返,不畏虎豹蛇虺。富丞相甚礼重之,尝在府舍西轩有诗云:「昔年曾作潇湘客,憔悴东秦归未得。西轩忽见好溪山,如何尚有楚乡忆。读书误人四十年,有时醉把阑干拍。」

  唐之中叶,文章特盛,其姓名湮没不传于世者甚众。如河中府鹳雀楼有王之涣、畅诸一云畅当。诗,畅诗曰:「迥临飞鸟上,高谢世人间。天势围平野,河流入断山。」王诗曰:「白日依山尽,黄河彻海流。欲穷千里目,更上一层楼。」二人者,皆当时贤士所不数,如后人擅诗名者,岂能及之哉!

  陈亚郎中性滑稽,尝为药名诗百首。其美者有「风雨前湖夜,轩窗半夏凉」,不失诗家之体。其鄙者有〈赠乞雨自曝僧〉云:「不雨若令过半夏,定应晒作胡芦巴。」又咏〈上元夜游人〉云:「但看车前牛领上,十家皮没五家皮。」蔡君谟尝嘲之曰:「陈亚有心终是恶。」亚应声曰:「蔡襄除口便成衰。」

  杨朴,字契玄,郑州人,善为诗,不仕。少时尝与毕相同学,毕荐之,太宗召见,面赋〈蓑衣诗〉云:「狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时。」除官不受,听归山,以其子从政为长水尉。朴尝为〈七夕诗〉云:「年年乞与人间巧,不道人间巧已多。」

  刘子仪与夏英公同在翰林,子仪素为先达。章献临朝时,子仪主文,在贡院,闻英公为枢密副使,意颇不平,作〈堠子诗〉云:「空呈厚貌临官道,大有人从快捷方式过。」先朝春月,多召两府、两制、三馆于后苑赏花、钓鱼、赋诗。自赵元昊背诞,西垂用兵,废缺甚久。嘉佑末,仁宗始复修故事,群臣和御制诗。是日,微阴寒,韩魏公时为首相,诗卒章云:「轻云阁雨迎天仗,寒色留春入寿杯。二十年前曾侍宴,台司今日喜重陪。」时内侍都知任守忠,尝以滑稽侍上,从容言曰:「韩琦诗讥陛下。」上愕然,问其故。守忠曰:「讥陛下游宴太频。」上为之笑。

  熙宁初,魏公罢相,留守北京,新进多陵慢之。魏公郁郁不得志,尝为诗云:「花去晓丛蜂蝶乱,雨匀春圃桔槔闲。」时人称其微婉。

  元丰初,宦者王绅,效王建作宫词百首,献之,颇有意思。其〈太皇太后生日诗〉云:「太皇生日最尊荣,献寿宫中未五更。天子捧觞仍再拜,宝慈侍立到天明。」宝慈,皇太后宫名也。太后幸景灵宫,〈驾前露面双童女诗〉曰:「平明彩仗幸琳宫,紫府仙童下九重。整顿珑璁时驻马,画工暗地貌真容。」

  欧阳公云,《九僧诗集》已亡。元丰元年秋,余游万安山玉泉寺,于进士闵交如舍得之。所谓九诗僧者:剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、沃州简长、贵城惟凤、淮南惠崇、江南宇昭、峨眉怀古也。直昭文馆陈充集而序之。其美者亦止于世人所称数联耳。交如好治经,所为奇僻,自谓得圣人微旨,先儒所不能到。贫无妻儿,不应举,常寄食僧舍,僧亦不厌苦之。始居龙门山,犹苦游人往来多,徙居万安山,屏绝人事,专以治经为事,凡数十年,用心益苦,而去人情益远,众非笑之,交如不变益坚。虽非中行,其志亦可怜也。

  范景仁镇喜为诗,年六十三致仕。一朝思乡里,遂径行入蜀。故人李才元大临知梓州,景仁枉道过之。归至成都,日与乡人乐饮,散财于亲旧之贫者,遂游峨眉青城山,下巫峡、出荆门,凡期岁乃还京师。在道作诗凡二百五篇,其一联云:「不学乡人夸驷马,未饶吾祖泛扁舟。」此二事他人所不能用也。

  嘉佑中,有刘讽都官,简州人,亦年六十三致仕,夫妇徙居赖山。景仁有诗送之云:「移家尚恐青山浅,隐几惟知白日长。」时有朱公绰送讽诗云:「疏草焚来应见史,橐金散尽只留书。」皆为时人所传诵。

  大名进士耿仙芝,以诗着,其一联云:「浅水短芜调马地,淡云微雨养花天。」为人所称。

  唐明皇以诸王从学,命集贤院学士徐坚等讨集故事,兼前世文词,撰《初学记》。刘中山子仪爱其书,曰:「非止初学,可为终身记。」

  宗衮尝曰:「残人矜才,逆诈恃明,吾终身不为也。」犹唐相崔涣曰:「抑人以远谤,吾所不为。」

  杜甫终于耒阳,槁葬之。至元和中,其孙始改葬于巩县,元微之为志。而郑刑部文宝谪官衡州,有〈经耒阳子美墓诗〉,岂但为志而不克迁,或已迁而故冢尚存邪?

  北都使宅,旧有过马厅。按唐韩偓诗云:「外使进鹰初得按,中官过马不教嘶。」注云:「乘马必中官驭以进,谓之过马。既乘之,然后碟躞嘶鸣也。」盖唐时方镇亦效之,因而名厅事也。

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