爱弥儿 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
图书在版编目(CIP)数据
爱弥儿:全2册/(法)让-雅克·卢梭著;叶红婷译.--北京:台海出版社,2016.9
ISBN 978-7-5168-1122-1
Ⅰ.①爱… Ⅱ.①让… ②叶… Ⅲ.①教育思想-法国-近代 Ⅳ.①G40-095.65
中国版本图书馆CIP数据核字(2016)第199817号
爱弥儿
著 者:〔法〕让-雅克·卢梭 著 叶红婷 译
责任编辑:王 萍
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出版发行:台海出版社
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开 本:889mm×1194mm 1/32
字 数:538千字 印 张:26.25
版 次:2016年9月第1版 印 次:2016年9月第1次印刷
书 号:ISBN 978-7-5168-1122-1
定 价:78.00元(全2册)
版权所有 翻印必究
目录
上册
序
第一卷
第二卷
第三卷
下册
第四卷
第五卷
序
为了满足那些善于思考的好母亲的要求,我着手将那些几乎无穷无尽、杂乱而零散的思考和言论整理成集。一开始,我打算写一份只有几页纸的研究报告,但我探讨的主题却让我不由自主地写下去,最后这份研究报告不知不觉变成了一本专著。就其中的内容来说,这本书确实太厚了,但就其要解决的问题来说,它又实在太薄了。我犹豫了很长时间到底要不要出版这本书,而且在写作这本书的过程中,我也经常在想,虽然我写过几本小册子,但并没有学会如何编书立说。我曾试图让这本书再完善一些,但都是徒劳无功,几次努力之后,我认为应该按它现在的样子付梓出版,因为引起公众对这个主题的关注太重要了。此外,即使我在任何时候提出了不妥的想法,但如果能激发别人产生精妙的见解,也算有抛砖引玉之效,我花的时间也算没有完全浪费。一个远离喧嚣尘世的人,把自己写的东西呈现在公众面前,没有任何人为它们做宣传,也没有任何一方来为它们辩护,甚至都不知道别人对自己的作品有什么感想、做了什么评论,如果他的言论有失偏颇,也不必担心人们会不加甄别地接受他的错误。
我不会长篇累牍地论述良好的教育是多么重要,我也不会转而佐证现在惯用的教育方法有多么糟糕。在我之前已有成千上万人做过这些事了,而我也并不希望把人尽皆知的事情都往我书里塞。我只是想声明:从很早开始,人们强烈反对既定教育方法的呼声就一直不绝于耳,但没有任何人建议大家提出更好的教育方法。我们这个世纪的文学和科学往往“只破而不立”。我们在审查别人的时候,喜欢用一种好为人师的语气,但是要提出一些新的想法,我们就必须采用一种不同的口吻,这种口吻会让骄傲的思想家不太满意。尽管市面上已有许多书籍,其唯一的目的如他们所说是为了公共利益,然而所有艺术中最有益于公众的一种——教育人的艺术,却仍然被忽略了。甚至在洛克(Locke)
(1)
的著作出版之后,我论述的依然是一个全新的主题,我非常担心,我的书出版之后情况还是会像现在这样。
我们对孩子的了解真的很少,我们持有的观念错得越深,我们在错误的道路上走得就越远。那些聪明的作者总是致力于研究成人应该知道些什么,却从不问问孩子具备学些什么的能力。他们总是期待孩子变成什么样子的成人,却从不考虑在变成成人前孩子是什么样子。我一直在孜孜不倦致力以求的就是后一项研究。所以,即便我的方法不切实际或不太合理,人们也可以从我的这一言论中有所获益。说到应该怎么做,我可能大错特错,但我认为,我已经清楚地看到了我们应努力解决的实质问题。那么,就从更加认真地研究你的孩子开始吧,因为你显然完全不了解他们。如果你能记着这句话读这本书,我想你一定会发现这本书并不是毫无用处。
至于本书中日后会被称为“系统”的那一部分,那些不过是“自然教育”而已,很可能正是这一部分最容易打乱读者的原定计划。我无疑还会因为这一部分受到批判,而且批判我的人可能还不会有错。他们会说,与其说这是一部教育专著,还不如说是一个空想家对教育的幻想。我能怎么办呢?我写下来的一字一句不是别人对教育的想法,而是我自己的思考!我看事情的方式向来就与别人不一样,长期以来我就因为这一点受人指摘。但我能把别人的眼睛拿来给自己吗?我能把别人的观点挖出来装进我的脑子里吗?没有!我力所能及的就是在阐述自己的观点时避免表达散漫,并避免妄自尊大地认为自己比其他人都高明。我想要做的不是改变别人的看法,而是不断怀疑我自己的观点。这些就是我能做的,而我也正是这么做的。如果我偶尔采用了特别自信乃至武断的口气,那绝不是为了把我自己的观点强加给读者,而是要向读者说明我是怎么想的。为什么我要用怀疑的口气提出在我看来毋庸置疑的事情呢?我要明确地表达我心中的所思所想!
在自由地表达自己的观点时,我绝没有一丁点儿声称自己是权威的想法,所以我总是会给出我的理由,这样人们就可以自行权衡与判断。虽然我不想固执地维护自己的观点,但我认为把这些观点提出来是我的责任之所在。因为我和其他作者存在分歧的这些原则并不是无关紧要的事情。我们必须弄清楚这些原则到底是正确的还是错误的,因为我们人类是幸还是不幸都取决于它们。
人们再三要求我:“提出切实可行的做法!”其中的意味就像要求我提议他们正在实行的做法一样,或者至少提议将一些好的做法与现有的错误做法有机结合起来。从一些方面来说,这样的计划比我自己的想法更加不切实际,因为经过这种结合,好的做法会变坏,而坏的做法却不能得到改进(就像一堆好苹果和一堆烂苹果放在一起一样)。我宁可亦步亦趋地遵循旧有的教育方法,也不愿意将更好的办法折中一半再行采用。更何况人身上不会有那么大的矛盾,因为人不可能在同一时间实现两个截然不同的目标。天下的父亲母亲们啊,你们所谓切实可行 ............
书籍插图:
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