将无同 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

图书在版编目(CIP)数据
将无同:中古史研究论文集/胡宝国著.—北京:中华书局,2020.1
ISBN 978-7-101-14240-2
Ⅰ.将… Ⅱ.胡… Ⅲ.中国历史-中古史-文集 Ⅳ.K240.7-53
中国版本图书馆CIP数据核字(2019)第251903号
书  名 将无同——中古史研究论文集
著  者 胡宝国
责任编辑 孟庆媛
出版发行 中华书局
(北京市丰台区太平桥西里38号 100073)
http://www.zhbc.com.cn
E-mail:zhbc@zhbc.com.cn
印  刷 北京瑞古冠中印刷厂
版  次 2020年1月北京第1版
2020年1月北京第1次印刷
规  格 开本/920×1250毫米 1/32
印张13 插页2 字数266千字
印  数 1-3000册
国际书号 ISBN 978-7-101-14240-2
定  价 66.00元
自序
本书收录的文章最早的是二十几岁写的,最晚的是近期写的。本来希望再写若干篇文章再出论集,但是现在重病在身,可能时日无多。所以我答应了朋友们的建议,现在就出版。需要特别说明的是,有些文章我修改过,所以与原来杂志上发表的内容不一样。
此刻,我的心情很复杂。一方面,我为自己一生写的论文太少而感到羞愧;另一方面,我也为自己每一篇文章都是认真用心的而感到问心无愧。
得知病情后,我曾写下这样两段话:
记得家里有很多黑胶唱片,文革抄家时都砸了。大概因为小时候在家听得多,所以对古典音乐一直有一种朴素的热爱。说朴素,是因为我并不懂。
我有一个梦想,每当被音乐打动时,我就想,应该努力争取写出一篇这样的文章,打动人心,永垂不朽。虽然我知道这想法荒唐,但一直深藏心底。总以为或许有这样一个机会。不要多,有一篇就可以了。现在,这梦想已经先我一步,走了,不再来。
因为身体原因,自己已经无力编论文集。这些文章以及书名都是朋友们为我选定的。我完全信任他们,也同意他们的一切处理。谢谢!
胡宝国
2019年7月11日
目 录
自序
《史记》、《汉书》籍贯书法与区域观念变动
两汉家学的变化
汉晋之际的汝颍名士
汉代政治文化中心的转移
对复客制与世袭领兵制的再探讨
魏西晋时期的九品中正制
东晋南朝时期的九品中正制
九品中正制杂考
两晋时期的“南人”、“北人”
晚渡北人与东晋中期的历史变化
知识至上的南朝学风
从会稽到建康——江左士人与皇权
从南京出土的东晋南朝墓志推论侨旧之别
东晋南朝的书籍整理与学术总结
“西人”与“东人”——读南朝史札记
习凿齿与襄阳
释“少孤贫”
读三种《观世音应验记》
南朝学风与社会
读《东晋门阀政治》
在题无剩义处追索
读唐长孺先生论著的点滴体会
周一良先生与魏晋南北朝史学史研究
通者的气象
读《魏晋史学的思想与社会基础》
村民的历史
怀念周一良师
以学术研究为宗教
父亲的书
学人自述
《史记》、《汉书》籍贯书法与区域观念变动
《汉书》记载西汉前期历史,多抄袭《史记》,但抄袭之中也有变更。就人物籍贯而言,《汉书》与《史记》就常有不同。这种差异反映了两汉时期区域观念的变动。

《史记》记述人物籍贯的方式相当混乱。《陆贾传》:“陆贾者,楚人也。”(1)这是以战国国名为籍贯。《彭越传》:“彭越者,昌邑人也。”张守节正义:“汉武更山阳为昌邑国。”(2)这是以封国国名为籍贯。《晁错传》:“晁错者,颍川人也。”(3)这是以郡名为籍贯。《张苍传》:“张丞相苍者,阳武人也。”司马贞索隐:“案:县名,属陈留。”(4)这是以县名为籍贯。《司马相如传》:“司马相如者,蜀郡成都人也。”(5)这是以郡县之名为籍贯。但是,翻检全书,《史记》于混乱之中又有清晰的特点。这就是:以县名为人物籍贯的场合非常多,呈现出与《汉书》明显的区别。《史记·张释之传》:“张廷尉释之者,堵阳人也,字季。”《汉书》本传:“张释之字季,南阳堵阳人也。”按此,《史记》记籍贯只提了县名,而《汉书》则在县之上又加了郡名。这样的改动还有几例。卫青,《史记》称“平阳人”,《汉书》改为“河东平阳人”;路博德,《史记》称“平州人”,《汉书》改为“西河平州人”;郅都,《史记》称“杨人”,《汉书》改为“河东大杨人”;宁成,《史记》称“穰人”,《汉书》改为“南阳穰人”;郭解,《史记》称“帜人”,《汉书》改为“河内帜人”。(6)
《史记》记人物籍贯单列县名的例子还有许多,《汉书》并没有全部加以修订。这是难以理解的。但有一点是可以肯定的是,《汉书》在记述司马迁以后的人物籍贯时,很少有忽略郡名的。对此,可以举出一个特殊的例子以明班固之意。《汉书·王成传》:“王成,不知何郡人也。”(7)籍贯不详,即称“不知何郡人也。”由此可见,在班固心目中,籍贯就是指郡而言。
司马迁与班固对籍贯的理解显然是有区别的。这种区别是由他们所处的时代不同造成的。司马迁生活的时代虽已是西汉中期,但实际上战国遗风犹存。《史记·货殖列传》中描述了各地风情:关中之民“好稼穑”;燕地“大与赵、代俗相类,而民雕捍少虑”;齐地民俗“宽缓阔达”;邹、鲁“俗好儒,备于礼”;梁、宋“重厚多君子”;楚、越之地,“地广人稀”,“无积聚而多贫”。环顾四境,司马迁仿佛仍然生活在战国时代。
回顾历史,《史记》以县为人物籍贯的记述方式也可以追溯到战国。《战国策·秦策》:“濮阳人吕不韦贾于邯郸。”《战国策·韩策》:严遂自韩至齐求报仇之人,齐人或言:“轵深井里聂政,勇敢士也。”《韩非子·说林上》:“温人之周,周不纳。”《韩非子·外储说》:“郑县人乙子使其妻为袴。”以上地名如“濮阳”、“轵”、“温”、“郑”,均为县名。湖北云梦睡虎地出土秦简《秦律十八种·仓律》有关于赎隶臣的规定。其中:“边县者,复数其县。”整理小组译文作:“原籍在边远的县的,被赎后应将户籍迁回原县。”(8)看来,以县为籍贯的习惯说法与法律的规定是吻合的。不仅如此,泛泛而论时,战国人也往往是多提县名。《战国策·魏策》载,须贾谓穰侯曰:“臣闻魏氏悉其百县胜兵,以止戍大梁,臣以为不下三十万。”“百县”者,笼统言之,意指 ............

书籍插图:
书籍《将无同》 - 插图1
书籍《将无同》 - 插图2

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